ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಅಮರರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಗಣಧರ್ವರಲ್ಲದೆ, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು ಅಥವಾ ಮಹಾಸರ್ಪರೂ ಕೂಡ ಆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾರರು. ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಯಾರು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರೋ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಕೃಷಾಶ್ವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕೌಶಿಕನಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದನು. ಕೃಷಾಶ್ವನ ಪುತ್ರರು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯರಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನೂ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿದವರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದವರು ಮತ್ತು ವಿಜಯವನ್ನು ತರುವವರು. ಡಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸೌಮ್ಯಕಂಠಿಯ ಜಯಾ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರಭಾ ಎಂಬವರು ನೂರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಜಯಾ, ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅಸುರರ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅನಂತ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಐವತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಸುಪ್ರಭಾ ಕೂಡಾ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಜಯಿಸಲಾರದ ಐವತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು—'ವಿನಾಶಕರು' ಎಂದು ಹೆಸರು ಪಡೆದವರನ್ನು—ಜನಿಸಿದಳು. ಈ ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕುಶಿಕನ ಪುತ್ರನು ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ; ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಅವನು ಹೊಸದಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಮಹಾಮುನಿಗೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ, ರಾಘವ, ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಾಗಲಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಾಗಲಿ ಯಾವುದೂ ತಿಳಿಯದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ, ರಾಜನೇ, ರಾಮನು ಅವನೊಡನೆ ಹೊರಡುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇರಬಾರದು. ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಘುವಂಶಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತಗೊಂಡು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದನು; ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಕುಶಿಕನ ಪುತ್ರನೊಡನೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಇಗೋ, ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಕೇಳು. ವಶಿಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ರಾಜ ದಶರಥನು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಆನಂದದ ಪ್ರಕಾಶವಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ರಾಮನನ್ನೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನೂ ಕರೆಸಿಕೊಂಡನು. ತಾಯಿಯಿಂದ, ತಂದೆ ದಶರಥನಿಂದ ಹಾಗೂ ಪುರೋಹಿತ ವಶಿಷ್ಠನಿಂದ ಶುಭಾಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರೋಚ್ಛಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅನಂತರ, ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದಶರಥನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡಿ, ಕುಶಿಕನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕಮಲನಯನನಾದ ರಾಮನು ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನೊಡನೆ ಹೊರಡುವಾಗ, ಮೃದುವಾದ, ಧೂಳಿಯಿಲ್ಲದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಲು ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಆಕಾಶದಿಂದ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಯು ಸುರಿಯಿತು; ದಿವ್ಯವಾದ ಮೃದಂಗಗಳ ಧ್ವನಿಯೂ, ಶಂಖಧ್ವನಿಯೂ ಕೇಳಿ ಬಂದವು; ಮಹಾತ್ಮನು ಹೊರಡುವಾಗ ಆ ಪರಿಮಳ ತುಂಬಿದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಸಂತೋಷ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಡೆದುಹೋದನು; ಅವನ ಹಿಂದೆ ಯೋಧರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೂದಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಮನು ನಡೆದನು; ಅವನ ಹಿಂದೆ ಸೌಮಿತ್ರಿಯೂ ಹೋದನು. ಇಬ್ಬರೂ ಬಾಣಗಳು ತುಂಬಿದ ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದಶದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಂಗೊಳಿಸುವಂತೆ, ಮಹಾನ್ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ಮೂರು ತಲೆಗಳಿರುವ ನಾಗರಂತೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಬಲಿಷ್ಠರಾದವರು, ಅಶ್ವಿನೀಕುಮಾರರು ತಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ದೋಷರಹಿತರಾಗಿ ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಡೆದರು. ದಶರಥನ ಪುತ್ರರಾದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು, ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕವಚ ಧರಿಸಿ, ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಕುಶಿಕನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಸುಂದರರೂ, ಯೌವನದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವವರೂ, ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದವರೂ ಆಗಿ, ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಭವ್ಯವಾಗಿಸಿದರು. ಅವರು, ಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಿಲುಕದ ಸ್ಥಾಣುದೇವನಂತೆ, ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಪುತ್ರರಂತೆ, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನೊಡನೆ ನಡೆದರು; ಅರ್ಧ ಯೋಜನ ದೂರ ನಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಸರಯೂ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ರಾಮನನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, “ಮಗನೇ, ಸಮಯ ತಪ್ಪದಂತೆ ನೀರು ತೆಗೆದುಕೋ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ನಾನು ನಿನಗೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಅತಿಬಲ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಸಂಪುಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಇವುಗಳಿಂದ ನೀನು ಎಂದಿಗೂ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಜ್ವರ ಅಥವಾ ರೂಪದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ, ಅಜಾಗರೂಕನಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಿ ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” “ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ರಾಮಾ, ನೀನು ಈ ಬಲ ಮತ್ತು ಅತಿಬಲ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದಾಗ ನಿನ್ನ ಸಮಾನರು ಇರರು. ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನೇ, ಧನ್ಯತೆ, ದಾನ, ಜ್ಞಾನ, ಬುದ್ಧಿಶುದ್ಧಿ, ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಮಾನರು ಇಲ್ಲ. ಈ ಎರಡು ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಾಗ ಯಾರೂ ನಿನ್ನ ಸಮಾನರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಅತಿಬಲವೆಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನಗಳ ತಾಯಿಗಳು.” “ರಾಮಾ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬಲ ಮತ್ತು ಅತಿಬಲವನ್ನು ಕಲಿತಾಗ, ಹಸಿವೂ, ದಾಹವೂ ನಿನ್ನನ್ನು ತೊಂದರೆಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳನ್ನು ಕಲಿತಾಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿಯು ಹರಡುತ್ತದೆ; ಈ ವಿದ್ಯೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಪಿತಾಮಹನ ಪುತ್ರಿಯರು.” “ಕಕುತ್ಸ್ಥಕುಲೋದ್ಭವನೇ, ನೀನು ಮಾತ್ರ ಇವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹನು; ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲಿವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಈ ವಿದ್ಯೆಗಳು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುತ್ತವೆ,” ಎಂದು ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದರು. ಅನಂತರ, ಶುದ್ಧಚೇತನನಾದ ರಾಮನು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಆನಂದವುಳ್ಳವನಾಗಿ, ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ಭಗವಾನ್ ಸೂರ್ಯನು ಶರತ್ಕಾಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಕುಶಿಕನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಅವರ ಮೂವರು ಸರಯೂ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಆ ರಾತ್ರಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಳೆದರು. ರಾಜ ದಶರಥನ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾತ್ಮಪುತ್ರರು, ತೃಣದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು; ಕುಶಿಕನ ಪುತ್ರನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತಾಡುತ್ತಾ ಅವರಿಗೊಂದು ಆನಂದದ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಇಗೋ, ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾತ್ಮ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಎಲೆಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಕುತ್ಸ್ಥನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, “ರಾಮಾ, ಕೌಸಲ್ಯಾದೇವಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ನೀನು, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ; ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲನೇ, ಎದ್ದು, ಪ್ರತಿದಿನದ ದೈವಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಯ ಉದಾರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಶೂರಪುತ್ರರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅರ್ಘ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪರಮ ಜಪವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾದ ವೀರರು, ಹರ್ಷದಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವರು ಹೊರಟಾಗ, ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ದಿವ್ಯವಾದ, ಮೂರು ಹರಿವಿನ ತೀರ್ಥವಾಗಿರುವ, ಸರಯೂ ನದಿಯ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗಮವನ್ನು ಕಂಡರು.