ರಾಘವನು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುವವನು ಎಂದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊರುವಂತಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ "ನಾನು ಮಾಡುವೆನು" ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಮನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕು. ಅಸ್ತ್ರಶಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ರಾಕ್ಷಸರು ರಾಮನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಕುಶಿಕ ಪುತ್ರನು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೇಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯು ರಕ್ಷಿಸುವದೋ ಹಾಗೆ. ರಾಮನು ಧರ್ಮದ ಸ್ವರೂಪ, ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮೀರಿರುವವನು, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅವನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ; ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾರರು, ತಿಳಿಯುವವರೂ ಇಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಅಮರರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು, ಮಹಾ ನಾಗರು—ಯಾರೂ ಆ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಅಸ್ತ್ರಗಳ—all of them—ಪರಮಧರ್ಮದ ಪುತ್ರರು, ಒಮ್ಮೆ ಕೌಶಿಕನಿಗೆ ಕೃಷಾಶ್ವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನೀಡಿದ್ದನು. ಕೃಷಾಶ್ವನ ಪುತ್ರರು, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪುತ್ರಿಯರಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪ, ಮಹಾ ಬಲ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ವಿಜಯವನ್ನು ತರುವವರು. ಜಯಾ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರಭಾ, ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರಿಯೆ, ನೂರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು. ಜಯಾ, ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಐವತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು—ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಅಳವಡಿಸಲಾಗದು; ಅವರು ಅಸುರ ಸೇನೆಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಸುಪ್ರಭಾ ಕೂಡ ಐವತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು; ಅವರು ಭಯಾನಕ, ಜಯಿಸಲಾರದವರು, 'ವಿನಾಶಕರು' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಬಲಶಾಲಿಗಳು. ಕುಶಿಕ ಪುತ್ರನು ಇವೆಲ್ಲಾ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ; ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತನಾಗಿ, ಹೊಸ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿ, ಧರ್ಮಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ, ರಾಘವ, ಅವನಿಗೆ ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ—ಯಾವುದೂ ಅಜ್ಞಾತವಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಮಹಾ ಯಶಸ್ಸಿನವನಾದ, ರಾಜನಾದ ನೀನು ರಾಮನ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವನ್ನು ಇಡಬಾರದು. ಋಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ರಘುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮನಸ್ಸು ನಿರಾಳವಾಗಿ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು ಹರ್ಷದಿಂದ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ರಾಮನು ಕುಶಿಕ ಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಈಗ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಳಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ವಶಿಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ರಾಜ ದಶರಥನು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ರಾಮನನ್ನು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡನು. ತಾಯಿಯ, ತಂದೆ ದಶರಥನ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತ ವಶಿಷ್ಠನಿಂದ ಶುಭಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಾಮನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅನಂತರ, ರಾಜ ದಶರಥನು, ಹರ್ಷದಿಂದ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಸುವಾಸನೆ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಕುಶಿಕ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಮುಳ್ಳ ರಾಮನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮೃದು ಮತ್ತು ಧೂಳಿಲ್ಲದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು. ದೇವತಾ ಡೊಳ್ಳುಗಳ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪುಷ್ಪಗಳ ಮಹಾ ವೃಷ್ಟಿ ಸುರಿಯಿತು; ಶಂಖ ಮತ್ತು ಡೊಳ್ಳುಗಳ ಧ್ವನಿ ಗುಂಜಿಸಿದವು, ಮಹಾತ್ಮನು ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮುಂಚೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಆತನ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಮನು, ಯೋಧರಂತೆ ಕೂದಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಸೌಮಿತ್ರಿ (ಲಕ್ಷ್ಮಣ) ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಇವರಿಬ್ಬರೂ, ಬಾಣಕೋಶಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿ, ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಆಲಂಕರಿಸುತ್ತ, ಮಹಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ಮೂರು ತಲೆಯ ಹಾವುಗಳಂತೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರೂ, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅನಂತರ, ದಶರಥನ ಪುತ್ರರು, ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಂಗಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಕುಶಿಕ ಪುತ್ರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಯುವಕರು, ಸುಂದರರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ದೋಷವಿಲ್ಲದವರು, ಹಿಂದುಗಡೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಂದರಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಅನಿರ್ವಚನೀಯ ದೇವರಾದ ಸ್ಥಾಣುವಿನಂತೆ, ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರರಂತೆ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿದರು; ಅರ್ಧ ಯೋಜನದಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ, ಅವರು ಸರಯೂ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ರಾಮನಿಗೆ ಮೃದು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು: "ಮಗನೇ, ನೀನು ನೀರು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದುಬಾರದು." "ನಾನು ಬಲ ಮತ್ತು ಅತಿಬಲ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿರುತ್ತೀ, ಜ್ವರ, ದುರಬಲತೆ, ವಿಕಾರ—ಯಾವುದೂ ನಿನಗೆ ಸಂಭವಿಸದು." "ನೀನು ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಜಾಗರೂಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ದುಷ್ಟಾತ್ಮಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಬಲಕ್ಕೆ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ." "ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ರಾಮಾ, ನಿನ್ನ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ನೀನು ಬಲ ಮತ್ತು ಅತಿಬಲವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ." "ಓ ನಿರ್ದೋಷಿಯೆ, ಶುಭ, ದಾನ, ಜ್ಞಾನ, ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಉತ್ತರ-ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಸಮಾನರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ." "ಈ ಎರಡು ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಾಗ, ನಿನ್ನ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇರಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಅತಿಬಲ ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳ ತಾಯಿಗಳು." "ರಾಮಾ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬಲ ಮತ್ತು ಅತಿಬಲವನ್ನು ಕಲಿತ ಮೇಲೆ, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ತಾಗಾಟ ನಿನ್ನನ್ನು ತೊಂದರೆಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ." "ರಘುಕುಲದ ಆನಂದ, ಈ ಎರಡು ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಎಲ್ಲ ಜನರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ; ಇವುಗಳನ್ನು ಕಲಿತ ಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಯಶಸ್ಸು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಈ ವಿದ್ಯೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪಿತಾಮಹನ ಪುತ್ರಿಯರು." "ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದವನೆ, ನೀನು ಮಾತ್ರ ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅರ್ಹ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳು ಇವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." "ಈ ವಿದ್ಯೆಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವಾಗುತ್ತವೆ." ರಾಮನು, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ, ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳ ಸೂರ್ಯನು, ಶರದೃತುವಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಕುಶಿಕ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಮೂವರು ಸರಯೂ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಆ ರಾತ್ರಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಳೆದರು. ರಾಜ ದಶರಥನ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರರು, ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಹುಲ್ಲಿನ ಹಾಸಿಗೆ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು; ಕುಶಿಕ ಪುತ್ರನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಂಡಿತು. ಇಗೀಗ, ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಳಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು.