ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯು ರಾಮಚಂದ್ರನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆಂತರಿಕ ಆಸೆಯನ್ನು ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. "ರಾಮಾ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದರು. "ಆದಕಾರಣ, ನೀನು ಪಂಚವಟಿಗೆ ಹೋಗು. ಆ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸೀತಾದೇವಿಯು ಖುಷಿಯಾಗುವಳು. ಅದು ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾದ ಸ್ಥಳ, ರಾಮಾ, ಬಹಳ ದೂರವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಸೀತೆಗೆ ಸಂತೋಷ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಶಾಂತವಾಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರವೂ ಸುಂದರವೂ ಆಗಿದೆ. ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದೀಯ, ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ನೀನು ಆಶ್ರಮಸ್ಥರನ್ನು ಕೂಡ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಈ ದೊಡ್ಡ ಮಧೂಕವೃಕ್ಷಗಳ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ರಾಮಾ; ಅದರ ಉತ್ತರ ಭಾಗವನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಹೋದರೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಲದ ಮರವು ಸಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಪರ್ವತದಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಏರಿ ಹೋದರೆ, ಸದಾ ಹೂಗಳಿಂದ ಮುಡಿದಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಂಚವಟಿಯ ತೋಟವನ್ನು ತಲುಪುವೆ. ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೀಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಮಚಂದ್ರನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ವಿನಯದಿಂದ ವಂದಿಸಿ ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದನು. ಅವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತಾ ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪಂಚವಟಿಯ ಆಶ್ರಮದತ್ತ ಹೊರಟರು. ರಾಜನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು, ಧನುಷು ಹಿಡಿದು, ಬಾಣಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಂಜದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಹರ್ಷಿಯು ತೋರಿಸಿದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪಂಚವಟಿಗೆ ಸಾಗಿದರು. ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಸರ್ಗದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ಪಂಚವಟಿಯ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಘುವಂಶದ ಆನಂದವಾದ ರಾಮನು ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ದೇಹವಿಶಾಲವಾದ ಒಬ್ಬ ಗಿಡುಗನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಆ ಗಿಡುಗವನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಅವನನ್ನು ರಾಕ್ಷಸ ಪಕ್ಷಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, "ನೀನು ಯಾರು?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಆ ಗಿಡುಗನು ಮೃದುವಾದ, ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಮಕ್ಕಳೇ, ನನ್ನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿರಿ." ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ರಾಮನು ಆ ಗಿಡುಗನಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನಿತ್ತು, ಅವನ ವಂಶವೃಕ್ಷ ಮತ್ತು ಹೆಸರು ಕುರಿತು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ರಾಮನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಆ ಗಿಡುಗನು ತನ್ನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು: "ರಾಮಾ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆದಿಪಿತೃಗಳು ಇದ್ದರು. ಅವರ ಪೈಕಿ ಮೊದಲು ಕರ್ಡಮ, ನಂತರ ವಿಕೃತ, ನಂತರ ಶೇಷ, ಸಂಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಬಾಹುಪುತ್ರ ಎಂಬ ಶೂರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಸ್ಥಾಣು, ಮರೀಚಿ, ಅತ್ರಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕ್ರತು, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಅಂಗಿರಾ, ಪ್ರಚೇತಸ್ ಮತ್ತು ಪುಲಹ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ನಂತರ ದಕ್ಷ, ವಿವಸ್ವಾನ್, ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿ ಕಶ್ಯಪರು. ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನಿಗೆ ಹೆಸರಾಂತವಾದ ಅರುವತ್ತಾರು ಸುಪುತ್ರಿಯರು ಇದ್ದರು. ಅವರ ಪೈಕಿ ಎಂಟು ಜನರನ್ನು ಕಶ್ಯಪರು ಪತ್ನಿಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು: ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ದನು, ಕಾಲಕಾ, ತಾಮ್ರಾ, ಕ್ರೋಧವಶಾ, ಮನು ಮತ್ತು ಅನಲ. ಅವರಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಕಶ್ಯಪನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀವು ಮೂವರು—ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ದನು—ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡುವಿರಿ.' ಅದಿತಿಯಿಂದ ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ದಿತಿಯಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೈತ್ಯರು ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದಿತು. ದನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಅಶ್ವಗ್ರೀವನನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ನರಕ ಮತ್ತು ಕಾಲಕ ಎಂಬವರು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಲಕಾ ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ತಾಮ್ರಾ ಐದು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು—ಕ್ರೌಂಚಿ, ಭಾಸಿ, ಶ್ಯೇನಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಶುಕಿ. ಕ್ರೌಂಚಿಯಿಂದ ಗಿಡುಗಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು, ಭಾಸಿಯಿಂದ ಭಾಸ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಶ್ಯೇನಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗಿಡುಗಗಳು ಮತ್ತು ಗರುಡಗಳು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಿಯಿಂದ ಹಂಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಲಹಂಸಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಅವಳು ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನೂ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಶುಕಿಯಿಂದ ನತಾ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ನತಾದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಳು ವಿನತಾ. ಕ್ರೋಧವಶೆ ದಶ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು: ಮೃಗಿ, ಮೃಗಮಂಡಾ, ಹರಿ, ಭದ್ರಮದಾ, ಮಾತಂಗಿ, ಶಾರ್ದೂಲೀ, ಶ್ವೇತಾ, ಸುರಭಿ, ಸುರಸಾ ಮತ್ತು ಕದ್ರು. ಮೃಗಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜಿಂಕೆಗಳು, ಮೃಗಮಂಡೆಯಿಂದ ಕರಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಸೃಮರ, ಚಮರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಭದ್ರಮದಾದಿಂದ ಇರಾವತೀ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು; ಅವಳ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಐರಾವತ, ಲೋಕದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಗಜರಾಜ. ಹರಿಯ ಸಂತಾನವಾಗಿ ವಾನರರು ಜನಿಸಿದರು; ಶಾರ್ದೂಲಿಯಿಂದ ಗೋಲಾಂಗೂಲ ಮತ್ತು ಹುಲಿ ಮರಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಮಾತಂಗಿಯ ಸಂತಾನವಾಗಿ ಗಜಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ಶ್ವೇತೆಯಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಗಜಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಸುರಭಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು: ಶುಭ್ರವಾದ ರೋಹಿಣಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಂಧರ್ವಿ. ರೋಹಿಣಿಯಿಂದ ಗೋವುಗಳು, ಗಂಧರ್ವಿಯಿಂದ ವೇಗಶಾಲಿಯಾದ ಕುದುರೆಗಳು ಜನಿಸಿದವು. ಸುರಸೆಯಿಂದ ಸರ್ಪಗಳು, ಕದ್ರುವಿನಿಂದ ನಾಗರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಮನುವಿನಿಂದ ಮಾನವರ ಜನನವಾಯಿತು—ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವರ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಹೃದಯದಿಂದ, ವೈಶ್ಯರು ಜಂಘೆಯಿಂದ, ಶೂದ್ರರು ಪಾದಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಸಾರುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ ಆ ಮಹಾ ಗಿಡುಗನು ತನ್ನ ವಂಶವೃಕ್ಷವನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.