ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜ ಮಹಾರಥ ಚಕ್ರವರ್ಥಿ ದಶರಥನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಅಚೇತನನಾದನು. ಪುನಃ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೂಡಿ, ಆತನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ಕಮಲನಯನ ರಾಮನು ಇನ್ನೂ ಹದಿನಾರನೆಯ ವರ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿದೆ ನನ್ನ ಸೇನೆ—ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೈನ್ಯ, ಇದರ ಮೇಲೆ ನಾನು ಒಡೆಯನು. ಈ ಮಹಾಸೈನ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಾನು ಹೋಗಿ ಆ ನಿಶಾಚರ ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಸೇವಕರು ಶೂರರು, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು. ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರ ಬಳಗದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಯೋಗ್ಯರು. ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಾರದು. ನಾನು ತಾನೇ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ಇರುವವರೆಗೆ ನಾನು ಆ ನಿಶಾಚರರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ವ್ರತವು ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಾರದು. ಅವನು ಬಾಲಕ, ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ತಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಶಕ್ತಿಯೂ, ದುರ್ಬಲತೆಯೂ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಶಸ್ತ್ರಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದ ಕೌಶಲ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ. ರಾಕ್ಷಸರು ಮೋಸದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಮನು ಅವರ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ರಾಮನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಜೀವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ರಾಮನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬದುಕಲಾರೆನು. ಆದರೂ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ, ನನ್ನ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ಸೈನ್ಯವನ್ನೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು. ಓ ಕೌಶಿಕ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಅರವತ್ತ ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದೇನೆ. ರಾಮನನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಾರದು. ನನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರೊಳಗೆ ಅವನ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರೀತಿ ಅಪಾರ. ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಾರದು; ಅವನು ಹಿರಿಯನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಆ ರಾಕ್ಷಸರ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು? ಅವರ ಪೋಷಕರು ಯಾರು? ಅವರೇನು? ಅವರಿಗೆ ರಕ್ಷಕರು ಯಾರು? ರಾಮನು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕು? ನಾನು ಸ್ವಂತ ಸೇನೆ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮಾಡುವ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು, ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕು ಎಂದು. ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯವರ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಗರ್ವಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ." ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ರಾಕ್ಷಸ ರಾವಣ ಎಂಬವನು ಇದ್ದಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದ ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಬಹಳವಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಅನೇಕ ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಿದವನು. ಮಹಾರಾಜನೇ, ರಾವಣನೇ ರಾಕ್ಷಸರ ಅಧಿಪತಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ವೈಶ್ರವನನ ಸಹೋದರನು, ವಿಷ್ರವಸಿನ ಪುತ್ರನು. ಆದರೆ ಅವನು ತಾನೇ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ. ಅವನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಮಾರೀಚ ಮತ್ತು ಸುಬಾಹು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತೋರಿಸು. ನಾನು ಅದೃಷ್ಟಹೀನನು, ನೀನು ನನಗೆ ದೇವತೆಯಂತಿರುವೆ. ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ನಾಗರು ಯಾರೂ ರಾವಣನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮನುಷ್ಯರು ಇನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು? ರಾವಣನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೇ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಥವಾ ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೂ, ನನ್ನ ಪುತ್ರರೊಡನೆಗೂ ಕೂಡ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ಅಮರನಂತೆ ಯುದ್ಧಕೌಶಲ್ಯವಿರುವವನನ್ನು ನಾನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ನಾನು ಕೊಡಲಾರೆನು; ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ಕೊಡಲಾರೆನು—even though my two sons are as mighty as Sunda and Upasunda in battle. ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸುವ ಮಾರೀಚ ಮತ್ತು ಸುಬಾಹು ಇಬ್ಬರೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು; ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡಲಾರೆನು. ನನ್ನ ಮಿತ್ರರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ತಾನೇ ಅವರೊಬ್ಬನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಇಡುತ್ತೇನೆ." ಎಂದು ದಶರಥನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಈ ರೀತಿ ರಾಜನು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಾಗ, ಕುಶಿಕ ಪುತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಮಹಾ ಕ್ರೋಧವು ಉಂಟಾಯಿತು. ಹೋಮದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಕ್ರೋಧವು ಉಗ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿತು. ಇಗೋ, ಶ್ರೀವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದುನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ದಶರಥನು ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ, ಕಂಠವು ನಡುಗುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ಬಳಿಕ, ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಮೊದಲು ಮಾತು ಕೊಟ್ಟು, ಈಗ ಆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವೆ; ಇದು ರಘುವಂಶಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ, ಈ ಮಹಾನ್ವಯಕ್ಕೂ ಶೋಭಿಸುವುದಲ್ಲ. ಇದು ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವಾದರೆ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಬಂದಂತೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಓ ಕಕುತ್ಸ್ಥ ಕುಲದವನೇ, ನೀನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರು, ಜನಪ್ರಿಯನಾಗಿರು—even though you have broken your promise." ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ನಡುಗಿತು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಭಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲಾ ಭಯಭೀತವಾದುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದನು, ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ನೀನು ಧರ್ಮದ ಅವತಾರನೇ; ಸ್ಥಿರ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ—ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಾರದು. ರಾಘವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸು, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡ. 'ನಾನು ಮಾಡುವೆನು' ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದವನು, ಆದ ನಂತರ ಅದು ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಪುಣ್ಯವೂ, ಸತ್ಕರ್ಮವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ಕಳುಹಿಸು. ಅವನು ಶಸ್ತ್ರವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನಾಗಿದ್ದರೂ ಇರಬಹುದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಇರಬಹುದು—ರಾಕ್ಷಸರು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕುಶಿಕ ಪುತ್ರನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಅಮೃತವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ. ಅವನು ಧರ್ಮದ ಸ್ವರೂಪ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದವನು. ಅವನೇ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವನು—ಚರಾಚರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಆ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಅಮರರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರು, ಮಹಾನಾಗರು—ಯಾರಿಗೂ ಆ ಶಸ್ತ್ರಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ.