ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ವಸಿಷ್ಠರು ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಲಹೆಗಾರರು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ರಾಜನಾದ ದಶರಥನಿಗೆ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವ ಪುತ್ರ ರಾಮನನ್ನು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. “ಯಜ್ಞದ ಅವಧಿ ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ. ಹಸಿರು ಕಣ್ಗಳಿರುವ ರಾಮನು ಯಜ್ಞ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನನ್ನೊಡನೆ ಇರುತ್ತಾನೆ; ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸಮಯ ಮೀರಿ ಅವನು ತಡವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಘವ,” ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ತಿಳಿಸಿದರು. ಮಹಾತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಮೌನವಾಗಿದರು. ಅವರ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾರಾಜ ದಶರಥನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಾರವಾದ ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವರು ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ನಡುಗಿದರು, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಪುನಃ ಚೇತನಗೊಂಡು, ಭಯ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತರು. ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳು ಅವರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡವು; ಮಹಾನ್, ಧೈರ್ಯವಂತ ರಾಜನು ಗಂಭೀರ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಒಲವಿನಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತರು. ಇದು ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಸರ್ಗ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಪುನಃ ಚೇತನಗೊಂಡು, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ರಾಮನು ಹಸಿರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ಇನ್ನೂ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷವೂ ತುಂಬಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಬಳಿ ಒಂದು ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ ಸೇನೆ ಇದೆ; ಅದರ ಮೇಲೆ ನಾನು ಅಧಿಪತಿ. ನಾನು ಈ ಮಹಾ ಸೇನೆಯೊಡನೆ ಹೋಗಿ ಆ ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಸೇವಕರು ಶೂರರು, ಬಲಿಷ್ಠರು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸೇನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯರು. ನೀವು ರಾಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಾರದು. ನಾನೇ ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವವಿರುವವರೆಗೂ, ನಾನು ಆ ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವವರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ವ್ರತ ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಾಗುವುದು; ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ರಾಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಅವನು ಬಾಲಕ, ಅವನು ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಬಲ-ದುರ್ಬಲತೆಯ ಅರಿವಿಲ್ಲ; ಅವನಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸರು ಮೋಸದಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಮನಿಂದ ದೂರವಾದರೆ ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು. ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ರಾಮನಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದೆಂದರೆ ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ನೀವು ಮಹಾತ್ಮನೇ, ರಾಘವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ, ನನ್ನೊಡನೆ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ಸೇನೆ ಕೂಡಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿರಿ. ಕೌಶಿಕ, ನಾನು ಈಗ ತಾನೇ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ರಾಮನನ್ನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಅವನನ್ನು ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ನನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ನೀವು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನನ್ನು, ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಆ ರಾಕ್ಷಸರ ಬಲ ಎಷ್ಟು? ಅವರ ಪೋಷಕರು ಯಾರು? ಅವರು ಯಾರು? ಅವರ ಬಲ ಎಷ್ಟು, ಅವರನ್ನು ಯಾರು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ? ರಾಮನು ಆ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕು? ನಾನು ನನ್ನ ಸೇನೆಯೊಡನೆ ಅಥವಾ ಕುಟಿಲ ಯೋಚನೆಗಳ ಯೋಧರೊಡನೆ ಅವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಬೇಕೇ? ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನೇ, ನನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ. ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವರನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಎದುರಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸರು ತಮ್ಮ ಬಲದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಹೆಮ್ಮೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ರಾಕ್ಷಸನಾದ ರಾವಣನು ಇದ್ದಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಬಹಳವಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿ, ಅನೇಕ ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಿರುವವನು. ಮಹಾರಾಜನೇ, ರಾವಣನು ರಾಕ್ಷಸಾಧಿಪತಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ವೈಶ್ರವಣನ ಸಹೋದರ, ವಿಶ್ವರವಸುನ ಮಗ. ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಅವನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ. ಆದರೆ ಅವನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಪಾರ ಬಲ ಹೊಂದಿರುವ ಇಬ್ಬರು ರಾಕ್ಷಸರು—ಮಾರೀಚ ಮತ್ತು ಸುಬಾಹು—ಯಜ್ಞವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನೇ, ನನ್ನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತೋರಿಸು. ನಾನು ದುರ್ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ; ನೀವು ದೇವರಂತಿರುವವರು. ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ನಾಗರು—ಯಾರೂ ರಾವಣನನ್ನು ಎದುರಿಸಲಾರರು; ಮನುಷ್ಯರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುವರು? ರಾವಣನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೂರರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೇ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಥವಾ ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬಲದಿಂದಲೂ, ನನ್ನ ಪುತ್ರರೊಡನೆ ಕೂಡಿದರೂ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಮರನಂತೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾದ ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಬಾಲಕನನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಸುಂದ ಮತ್ತು ಉಪಸುಂದರ ಸಮಾನ ಶೂರರು ಆದರೂ ಕೂಡ, ನಾನು ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಜ್ಞವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸುವ ಮಾರೀಚ ಮತ್ತು ಸುಬಾಹು ಬಲಿಷ್ಠರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ನನ್ನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳೊಡನೆ ನಾನು ಸ್ವತಃ ಅವರೊಬ್ಬನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ರಾಜನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕುಶಿಕಪುತ್ರನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾರವಾದ ಕ್ರೋಧ ಉಂಟಾಯಿತು. ಹವನದಲ್ಲಿ ಘೃತದಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿತವಾಗುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಮಹರ್ಷಿಯ ಕ್ರೋಧವೂ ಜ್ವಲಿಸಿತು. ಇದು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಳಕಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಸರ್ಗ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ರಾಜನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಕಂಠದಡಕಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೌಶಿಕ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು, ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ, ರಾಜನಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು: “ನೀನು ಮೊದಲು ವಚನ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀ, ಈಗ ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ. ಇಂತಹ ಮನೋಭಾವ ರಘುವಂಶಕ್ಕೆ, ಈ ಮಹಾನ್ವಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ರಾಜನೇ, ಇದು ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವಾದರೆ, ನಾನು ಬಂದಂತೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ. ಕಕುತ್ಸ್ಥನ ವಂಶಜನೇ, ನೀನು ಸುಖಿಯಾಗಿರು, ಗೌರವಕ್ಕೊಳಗಾಗು; ಆದರೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿದವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಭೂಮಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಡುಗಿತು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಭಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಭಯವುಂಟಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನ ವಸಿಷ್ಠರು ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ‘ನೀನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನಾಗಿದ್ದೀಯ, ನೀನು ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯೇ ಆಗಿದ್ದೀಯ; ಸ್ಥಿರ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು.