ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಸುಮಧುರ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವಳೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿಟ್ಟುಕೋ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸತ್ಯವೂ ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನನಗೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದು, ಹೆಂಗಸಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಚಂಚಲತೆ. ನಿನಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಯಾರಿಗಿದೆ? ನೀನು ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾಡು.” ಇದಾದ ನಂತರ, ದಶಮ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವೈದೇಹಿಯು ತನ್ನ ಪತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು. ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಜನಕನಂದಿನಿಯೇ, ನೀನು ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವಳಿಗೆ ಇದು ಶೋಭನ. ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ನೀನೇ ಹೇಳಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲಿ? ದಂಡಕಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಮುನಿಗಳು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದು, ನನ್ನ ಬಳಿ ಶರಣಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಋತುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಮೂಲಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಕ್ರೂರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಆ ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರು ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು, ಆ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಮುನಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿ, ‘ನೀನು ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿ, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: ‘ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿರಲಿ; ಇದು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇರುವ ವಿನಯ.’ ಅವರು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಅತಿಥಿಗಳಾಗಿ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಅವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದೆ: ‘ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?’ ಆಗ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ‘ರಾಮಾ, ನಾವು ಬಹಳ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, especially ಹೋಮ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಭಯಾನಕ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ರಾಕ್ಷಸರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ನಾವು ಅವರಿಂದ ಬಾಧೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನೀನೇ ನಮಗೆ ಪರಮ ಆಶ್ರಯ. ನಾವು ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ತಪಸ್ಸು ಭಂಗವಾಗಬಾರದೆಂದು ಹಿಂಸೆ ಸಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ತಪಸ್ಸು ಹಲವಾರು ಅಡಚಣೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಕಷ್ಟಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಕ್ಷಸರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿಂದು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಶಾಪವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಾವು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇವೆ.’ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿ, ದಂಡಕಾರಣ್ಯದ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ವಚನವನ್ನು ನಾನು ಜೀವಂತನಿರುವವರೆಗೆ ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮುನಿಗಳಿಗಾಗಿಯೇ ನಾನು ಯಾವತ್ತೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಅವಶ್ಯಕವಾದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ, ನಿನ್ನನ್ನೂ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ವಚನವನ್ನು ನಾನು ತಪ್ಪಲಾಗದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುನಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ. ನೀನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಸ್ನೇಹದಿಂದ ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ನನಗೆ ತುಂಬ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದವು. ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದವರಿಗೆ ಬೋಧನೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿನ್ನ ಕುಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕದ್ದು. ನೀನು ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಹಚರಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ನನಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತವೂ ಅಮೂಲ್ಯವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.” ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸೀತೆಗೆ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದ ರಾಮನು, ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಆ ಮನೋರಮವಾದ ಆಶ್ರಮಗಳ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಬರಹದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಹನ್ನೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರಾಮನು ಮುಂದೆ ನಡೆದು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೀತೆಯಿದ್ದಳು, ಹಿಂದಿನಿಂದ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಬಂದನು. ಅವರು ವಿವಿಧ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ನದಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿದರು. ನದಿಯ ದಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸರಸ cranes ಮತ್ತು ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಹಳ್ಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಲಗಳು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು. ಒಟ್ಟಾಗಿ ಜಿಂಕೆಗಳ ಗುಂಪು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕಾಣುವ ಕೋಣಗಳು, ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಕಾಡುಕುರಿ, ಮರಗಳಿಗೆ ಶತ್ರುವಾದ ಆನೆಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಅವರಿಗೆ ಕಂಡವು. ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದೀರ್ಘ ದೂರ ಸಾಗಿದ ಅವರು, ಹತ್ತು ಯೋಜನೆ ಅಗಲದ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಸರೋವರವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅದು ಕಮಲ, ನೀಲೋತ್ಪಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಆನೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು; cranes, ಹಂಸ, ಕದಂಬ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೂಗು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೇಲುವ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಕಳೆಗಟ್ಟಿತ್ತು. ಆ ಮನೋರಮವಾದ, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯು ಕೇಳಿಬಂದಿತು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯವರು ಯಾರೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಮಹಾರಥಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ‘ಧರ್ಮಭೃತ್’ ಎಂಬ ಋಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: “ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಇದರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.” ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಆ ಋಷಿ ಆ ಸರೋವರದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಮಹರ್ಷಿ ಮಾಣ್ಡಕರಣಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಕೇವಲ ವಾಯುವನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನೀರಿನಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಿದ್ದನು. ಆಗ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುತುವರ್ಜಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಕಳವಳಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚಿಸಿದರು: ‘ಈ ಋಷಿಗೆ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾನ ಬೇಕು’ ಎಂದು ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲ ಆತಂಕಗೊಂಡರು. ಆಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಲು, ದೇವತೆಗಳು ವಜ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಐದು ಮುಖ್ಯ ಅಪ್ಸರಸರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದರು. ಆ ಅಪ್ಸರಸರಿಂದ, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಅಧಮವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದ ಆ ಋಷಿಯು ಕಾಮಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಉದ್ದೇಶ ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.