ರಾಮನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಧನುರ್ವಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿರುವುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ರಾಮನ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕಂಡು, ಸೀತೆಯ ಮನಸ್ಸು ಚಿಂತೆ ಹಾಗೂ ಆತಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿತು. ಅವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವುದನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಸೀತೆ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದು ನಿಜವಾದ ಹಿತವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಹೇ ರಾಮಾ, ನೀನು ಧನುರ್ವಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿರುವುದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಸೀತೆ ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ನಾನು ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ನೀನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಧನುರ್ವಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು. ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಧನುರ್ವಾಣಗಳು ಅಗ್ನಿಗೆ ಇಂಧನದಂತೆ; ಅವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ." ಸೀತೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಒಮ್ಮೆ, ಶುದ್ಧ, ಸತ್ಯವಂತ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ತಪಸ್ವಿ ಒಬ್ಬನು ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಅಡಚಣೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು, ಶಚೀದೇವಿ ಇಂದ್ರನು ಯೋಧನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅವನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತಪಸ್ವಿಗೆ 'ನಿಧಿ'ಯಂತೆ ನೀಡಲಾಯಿತು; ತಪಸ್ವಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡನು." "ಅವನಿಗೆ ಆ ಆಯುಧ ದೊರಕಿದ ಬಳಿಕ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ಹಣ್ಣು, ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಹೋಗುವಾಗಲೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. weapon ಅನ್ನು ಸದಾ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ತಪಸ್ವಿಯ ಮನಸ್ಸು ಕ್ರಮೇಣ ಕ್ರೂರವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ತಪಸ್ಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹಿಂಸೆಗೆ ತೊಡಗಿದನು. weapon ನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ, ಅವನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹಿಂಸೆಯನ್ನನುಸರಿಸಿ, ಅಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದನು." "ಈ ಕಥೆ ಹಿಂದೆಯಾದದ್ದು; weapon ಬಳಕೆಗೆ ಕಾರಣ ಇದೆ. ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, weapon ಬಳಕೆಯೂ ಕಾರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ, ನೀನು ಧನುರ್ವಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ, ಹಿಂಸೆಗೆ ತೊಡಗಬಾರದು ಎಂದು ನಿನಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಸೀತೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ದಂಡಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಶತ್ರುತ್ವ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ಕೊಂದರೆ, ಲೋಕವು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಧನುರ್ವಾಣದೊಂದಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದರೆ, ಬಾಧಿತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ. ಆಯುಧ, ಅರಣ್ಯ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಕರ್ತವ್ಯ, ತಪಸ್ಸು—ಇವೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಮಿಶ್ರಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ; ದೇಶದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. weapon ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಹೀನ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಆಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು." "ನೀನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಅತ್ತೆಯವರ ಮತ್ತು ಮಾವನೊಂದಿಗೆ ಅನಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧ ಇರುತ್ತಿತ್ತು. ಧರ್ಮದಿಂದ ಸಂಪತ್ತು, ಧರ್ಮದಿಂದ ಸುಖ, ಧರ್ಮದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಈ ಲೋಕ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಶ್ರಮದಿಂದ ವಿವಿಧ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು; ಸುಖವು ಇಂದ್ರಿಯಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ದೊರಕುವುದಿಲ್ಲ." "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ ನೀನು, ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸು; ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನೂ ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಮಾತು ನನಗೆ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಚಂಚಲತೆಯಿಂದ ಬಂದಿತು; ನಿನಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಯೋಗ್ಯನು ಯಾರು? ನೀನು ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮಾಡು," ಎಂದು ಸೀತೆ ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಸೀತೆಗೆ ಉತ್ತರ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ: "ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಹಿತಕರವಾಗಿವೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುಲದವರಿಗೋ, ಧರ್ಮಪರರಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಿವೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಧನುರ್ವಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದು ಬಾಧಿತರ ಅಳಿಲು ಕೇಳಬಾರದು ಎಂಬ ನಿನ್ನ ಮಾತು ಸರಿಯಾಗಿದೆ." "ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ರತಸ್ಥರಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಬಾಧಿತರಾಗಿ, ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಋತುಗಳಂತೆ ವಾಸಿಸಿ, ಹಣ್ಣು, ಬೇರುಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ರಾಕ್ಷಸರ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕ್ರೂರವಾದ ರಾಕ್ಷಸರು ಮಾನವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." "ಅವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಂದು, 'ನಾವೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇವೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿ, ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: 'ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆವಿಡಿ; ಇದು ನನ್ನ ಒಳಗಿನ ಗೌರವ.'" "ಅವರನ್ನು ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವರ ಎದುರು, 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ನಾವು ಬಹಳ ಬಾಧಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ರಾಮಾ; ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೋಮ, ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೆ, ರಾಕ್ಷಸರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ, ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.'" "'ನೀನು ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಶ್ರಯ; austerity ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾವು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾವು ನಮ್ಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. austerity ಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಡಚಣೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ; ಅದು ಸಾಧಿಸಲು ಕಷ್ಟ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಹಿಂಸೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಶಾಪ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ.'" "ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಬಾಧಿತರಾಗಿ, 'ನೀವು ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ನಾವು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದಂಡಕ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ನಾನು ನೀಡಿದ ವಾಕ್ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು, ಜಾನಕಿಯೇ, ನಾನು ಜೀವಿಸುವವರೆಗೆ ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ರಾಮನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇಂತು, ಸೀತೆಯ ಹಿತಮಾತುಗಳಿಗೂ ರಾಮನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಗೂ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.