ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಮಹರ್ಷಿ ಸುತೀಕ್ಷ್ಣನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಆ ಮಹಾನುಭಾವ ಋಷಿ ಅವರನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆಂದರು: "ರಾಮಾ, ನೀನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೌಮಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೋಗು. ನಿನ್ನ ನೆರಳಿನಂತೆ ಸೀತಾ ಸದಾ ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದಾಳೆ. ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಸುಂದರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡು, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಸುಂದರವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಬೇರುಗಳು ತುಂಬಿರುವ ಕಾಡುಗಳು, ಹೂವಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿರುವ ಮರಗಳು, ಸಮೃದ್ಧ ಜಿಂಕೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಶಾಂತಿಯುತ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕಾಣುವೆ. ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಸ್ಪಟಿಕದಂತೆ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು—allವನ್ನು ನೀನು ನೋಡುವೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಪರ್ವತ ನದಿಗಳು, ಮತ್ತು ನಾದಮಾಡುವ ನವಿಲುಗಳಿರುವ ಕಾಡುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವೆ. ಹೋಗು ಮಗನೇ, ಸೌಮಿತ್ರಿಯೂ ನೀನು ಕೂಡ ಮುಂದೆ ಸಾಗು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೋಡಿ ಮತ್ತೆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ಬಾ," ಎಂದು ಋಷಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದ ರಾಮನು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, "ಓಂ," ಎಂದು ಸಮ್ಮತಿಸಿ, ಋಷಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೊರಟರು. ಆಗ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಸೀತೆಯವರು ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಿಗೆ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಬಾಣಸಂಚಯ, ಧನುಷು, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಆ ಸುಂದರವಾದ ಬಾಣಸಂಚಯಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಧನುಷುಗಳನ್ನು ಶಬ್ದಮಾಡುತ್ತ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಟರು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಧನುಷು ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರೂ ಸುಂದರರೂಪಿಗಳು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಈಗ ರಾಮಾಯಣದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಮಹರ್ಷಿ ಸುತೀಕ್ಷಣರಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ರಾಮನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಸSneಹಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಹೊರಟನು. ಆಗ ಸೀತೆಯವರು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಮಹಾಪಾಪವೂ ಉಂಟಾಗಬಹುದು; ಹಾಗೆಯೇ ವಾಸನೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ದುಃಖದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಕಾಮದಿಂದ ಮೂಡುವ ಮೂರು ವಿಧದ ವಿಪತ್ತುಗಳಿವೆ; ಆದರೆ ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡದು, ಉಳಿದ ಎರಡು ಅದರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಭಾರವಾಗುತ್ತವೆ. ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರೂ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡಿದರೂ, ನೀನು ಎಂದೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ, ರಾಮಾ, ಹಾಗೆ ಮಾಡುವವನೂ ಅಲ್ಲ. ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಮೇಲೆ ಆಸೆ ಇಡುವುದು ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಎಂದೂ ಇಲ್ಲ, ನೀನು ಪುರುಷೋತ್ತಮ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡಾ ಇಂತಹ ಚಿಂತನೆ ಎಂದೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಸದಾ ಪತ್ನೀಭಕ್ತ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯವಂತ, ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಸದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿವೆ. ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೇ ಸಹಿಸಬಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಆತ್ಮಸಂಯಮ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಶುಭಮುಖ RAMA. ನೀನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಋಷಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯ, ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸುವುದೂ ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಷುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿರುವವನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿದೆ. ನೀನು ಹೊರಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ನಿನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದು ಹಿತವೋ ಅಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ದಂಡಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ನೀನು ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಷುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅವರೆದುರು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು. ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಧನುಷು ಅಗ್ನಿಗೆ ಇಂಧನದಂತೆ; ಅದು ಹತ್ತಿರವಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮಾ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯವಂತ, ಶುದ್ಧ ಚಿತ್ತದ ಒಬ್ಬ ತಪಸ್ವಿ ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಆತನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲು ಇಂದ್ರನು ಯೋಧನ ರೂಪಧರಿಸಿ, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿಯೇ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಭದ್ರವಾಗಿ ಇಡಲಾಯಿತು; ತಪಸ್ವಿಯು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ ಅದನ್ನು ಕಾಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಯುದ್ಧಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದ ತಪಸ್ವಿ, ಅದನ್ನು ಕಾಯುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ತನ್ನೊಡನೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ಹಣ್ಣು, ಬೇರು ಹಿಂಡುವಾಗಲೂ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸದಾ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕ್ರಮೇಣ ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದು, ತಪಸ್ಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ಮತ್ತೆ, ಅವನು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಅಸಾವಧಾನವಾಗಿ, ಅಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆ ಶಸ್ತ್ರದ ಸಹವಾಸದಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಹೀಗೆ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಿದೆ; ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣವೋ ಹಾಗೆ ಶಸ್ತ್ರಗಳ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಿದೆ. ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದಲೇ ನಾನು ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ: ನೀನು ಧನುಷು ಹಿಡಿದಿರುವಾಗ ಇಂಥ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು. ದಂಡಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗದು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಣೆಯ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದರೆ ದುಃಖಿತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದೇ. ಇಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ, ಅರಣ್ಯ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು ಎಲ್ಲವೂ ಮಿಶ್ರವಾಗಿದೆ; ದೇಶದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸೋಣ. ಶಸ್ತ್ರೋಪಯೋಗದಿಂದ ಹೀನ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ನೀನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಮತ್ತೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು. ನೀನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬದುಕಿದರೆ, ನನ್ನ ಮಾವ ಮತ್ತು ಮಮ್ಮಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಅನಂತ ಪ್ರೀತಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಿತ್ತು," ಎಂದು ಸೀತೆಯವರು ರಾಮನಿಗೆ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದರು.