ಸೂತಿಕ್ಷಣ ಮಹಾತ್ಮನು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಎಂಬ ಎರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರನ್ನು ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲ ಮುಗಿದಾಗ, ಅಪ್ಪಟವಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಶುದ್ಧ ಆಹಾರವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ ಅವರ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ರಾಮನು ಮತ್ತು ಸೌಮಿತ್ರಿಯು ಸೂತಿಕ್ಷಣರಿಂದ ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಗೌರವ ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡರು. ರಾಘವನು, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು, ತಂಪಾದ ಮತ್ತು ಕಮಲದ सुवಾಸನೆ ಇರುವ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ನೆರವಾಯಿತು. ನಂತರ, ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಆಶ್ರಯವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ವೈದೇಹಿಯು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಸೂರ್ಯೋದಯವನ್ನು ಕಂಡು, ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾದಂತೆ, ಅವರು ಸೂತಿಕ್ಷಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮೃದುವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ಆರಾಧ್ಯನೇ, ನಿಮ್ಮ ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ನಾವು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇವೆ; ತಪಸ್ವಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶುದ್ಧಾಚಾರ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಆಶ್ರಮವಲಯವನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಮನಗೊಂಡಿರುವ, ಅಗ್ನಿಬಾಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅನುಮತಿ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.” ‘ನಾವು ಹೊರಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ರಾಮನು, ಸೌಮಿತ್ರಿಯು ಮತ್ತು ಸೀತೆಯು, ತಪಸ್ವಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಸೂತಿಕ್ಷಣ ಮಹಾತ್ಮನು ಅವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆಪ್ತತೆಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ರಾಮಾ, ಸೌಮಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ನೆರಳಿನಂತೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೋಗಿರಿ. ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಆನಂದದಾಯಕ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೀನು ನೋಡಬಹುದು; austerityದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಆತ್ಮಗಳಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಉತ್ತಮ ಫಲಗಳು, ಬೇರುಗಳು, ಹೂವುಗಳಿರುವ ಮರಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜಿಂಕೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಶಾಂತ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಸಮೂಹಗಳನ್ನು ಕಾಣುವೆ. ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಕಮಲದ ಹೂಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ಇರುವ ಸರೋವರಗಳು, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರು, ನೀರಿನ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕಾಣುವೆ. ಆಕರ್ಷಕ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಪರ್ವತ ಜಲಧಾರೆಗಳು, ನವಿಲುಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ಕೂಗುವ ಸುಂದರ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಣುವೆ. ರಾಮಾ, ಸೌಮಿತ್ರಿಯು ಕೂಡ, ನೀವು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪುನಃ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕು.” ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಕುತ್ಸ್ಥನು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ, “ಹೌದು” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ, ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಹೊರಡುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸೀತೆಯು, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಿಗೆ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಬಾಣಕೋಶಗಳು, ಧನುಷುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅದ್ಭುತವಾದ ಬಾಣಕೋಶಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಧನುಷುಗಳನ್ನು ಶಬ್ದದಿಂದ ಹಿಡಿದು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ, ಸುಂದರ ರೂಪದಿಂದ, ಮಹಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಧನುಷುಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟರು. ಸೂತಿಕ್ಷಣನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ರಘುವಂಶಜನು ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸೀತೆಯು ಆತ್ಮಸ್ನೇಹದಿಂದ, ಹೃದಯದಿಂದ, ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು: “ನಿಜವಾಗಿ, ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಮಹಾ ಅಧರ್ಮವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ವಾಸನಾದಿ ದುಃಖಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು, ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆ ಅಗತ್ಯ. ಕಾಮದಿಂದ ಮೂಡುವ ಮೂರು ದುಃಖಗಳಿವೆ; ಆದರೆ ಅಸತ್ಯವಾಣಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಾರೀ, ಉಳಿದ ಎರಡು ಅದರ ಕಾರಣದಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಭಾರೀ. ವೈರ ಅಥವಾ ಕ್ರೂರತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯವಾಣಿ—ಇವುಗಳೆಂದೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ, ರಾಮಾ, ಮುಂದೆ ಕೂಡ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಆಸೆ ಹೊಂದುವುದು ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ನೀನು ಎಂದೂ ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮತ್ತು ಎಂದೂ ಉಂಟಾಗಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ರಾಮಾ, ಇಂತಹ ಯೋಚನೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ; ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯವಂತ, ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸರಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೀ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಎರಡೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು ಮಾತ್ರ ಭರಿಸಬಲ್ಲರು; ನಿನ್ನ ಆತ್ಮಸಂಯಮವನ್ನು ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಶುಭರೂಪಿಯೇ. ನೀನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ವಿ; ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ, ಧನುಷು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟವನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀ. ನೀನು ಹೊರಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತು; ನಿನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ನಿಜವಾದ ಹಿತವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ದಂಡಕ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ರಾಮಾ; ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ನಾನು ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ನೀನು ಧನುಷು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೀ; ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳೆಲ್ಲರನ್ನು ಕಂಡು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು. ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಧನುಷು ಅಗ್ನಿಗೆ ಇಂಧನದಂತೆ; ಅದು ಹತ್ತಿರವಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ, ರಾಮಾ, ಮಹಾ ಬಾಹು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯವಂತ, ಶುದ್ಧವಾದ ತಪಸ್ವಿಯೊಬ್ಬನು ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡಲು, ಶಚೀಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಯೋಧನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ ಜಮಾ ಮಾಡಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ. ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಜಮಾ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಾಯಲು ತೊಡಗಿದನು; ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ.