ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನಾದ ಇಂದ್ರನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟ ನಂತರ, ರಾಮಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಶರಭಂಗ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶರಭಂಗನು ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಯ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ರಾಮ, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಶರಭಂಗನ ಪಾದಗಳನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಅವನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಆತನು ಅವರಿಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆ ಬಳಿಕ ರಾಮನು ಶರಭಂಗನಿಗೆ ಇಂದ್ರನ ಆಗಮನದ ಕುರಿತು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಶರಭಂಗನು ಆಗ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ವಿಚಾರವನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು: "ರಾಮಾ, ಇಂದ್ರನು ನನಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಂದು, ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೊರಕುವ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಯಸಿದನು. ಆತ ಲೌಕಿಕ ವಶಗಳಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದೀಯೆಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅತಿಥಿಯಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡದೆ ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಾನು ಪರಮೋನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುವೆನು. ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಅನಂತವಾದ ಶುಭಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ದೇವಲೋಕಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು." ಶರಭಂಗ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ರಾಮನು ವಿನಯದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ಸ್ವತಃ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವೆನು. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನೇ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ." ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಬಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮನಾದ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿ ಶರಭಂಗನು ಪುನಃ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಮಾ, ಇಲ್ಲಿ ಸುತೀಕ್ಷ್ಣ ಎಂಬ ಅತಿ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನಿನಗೆ ಮಹತ್ತರ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮಾಡುವನು. ನೀನು ಆ ಸುತೀಕ್ಷ್ಣನ ಶುದ್ಧ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಆ ಅರಣ್ಯದ ಸುಂದರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿನಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಮಾಡುವನು. ಈ ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯನ್ನು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋದರೆ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಈ ನದಿಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಅವನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೀಯೆ. ಇದು ದಾರಿ, ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲನೇ; ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡು, ನಾನು ಹಳೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಸುಡುವ ಹಾವುಪೋಲೆ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವೆನು." ಆ ಬಳಿಕ ಶರಭಂಗನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಘೃತವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಆ ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯು ಮಹಾತ್ಮ ಶರಭಂಗನ ಕೂದಲು, ದೇಹ, ಹಳೆ ಚರ್ಮ, ಎಲುಬು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿತು. ಆಗ ಶರಭಂಗನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಯುವಕನಂತೆ ಆ ಯಜ್ಞವೇದಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು. ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಿಗಳ, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಶರಭಂಗನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ ಉನ್ನತವಾದನು. ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯು ಲೋಕದ ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಕರರನ್ನು ಕಂಡನು; ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಆನಂದದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಶರಭಂಗನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಮೂಹವು, ಅಗ್ನಿಸಮಾನ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ ವಂಶದ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ವೈಖಾನಸರು, ವಾಲಖಿಲ್ಯರು, ಸಂಪ್ರಕ್ಷಾಲರು, ಮರೀಚಿಪರು, ಅನೇಕ ಅಷ್ಮಕುಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸೇವಿಸುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಹಲ್ಲನ್ನು ಒಡಲುಗಳಂತೆ ಬಳಸುವವರು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಮಲಗುವವರು, ನಿದ್ರಿಸದವರು ಹಾಗೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಡಕೊಳ್ಳುವವರು ಇದ್ದರು. ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುವವರು, ವಾಯುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುವವರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪಡಕೊಳ್ಳುವವರು, ನಿಂತುಕೊಂಡೇ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು, ತೇವ ಉಡುಪು ಧರಿಸುವವರು, ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು, ಪಂಚತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು—all these ascetics—ಅಂತಹ ಅನೇಕ ವಿಧದ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಧರ್ಮಜ್ಞರಾದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಧರ್ಮಪರಿಣಾಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಮಹಾಶೂರ, ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಘವಾನ್ (ಇಂದ್ರ)ನಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ, ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪಾರವಾದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಇದೆ. ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಧರ್ಮಪಾಲಕನೇ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ; ನಮ್ಮ ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಯಿಂದ ಆರನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ರಕ್ಷಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಮಹಾಪಾಪ. ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಣದಂತೆ, ಪುತ್ರರಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವನು ನಿಜವಾದ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಂಥ ರಾಜನು ಬಹುಕಾಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮೂಲಫಲಾಹಾರಿಯಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವನ ಧರ್ಮದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವು, ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಧರ್ಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ರಾಜನಿಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ರಾಮಾ, ಈ ಅರಣ್ಯವಾಸಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಮುದಾಯ, ಬಹುಪಾಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ರಾಕ್ಷಸರು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹತ್ಯೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಬಾ, Pampā ನದಿಯ ಸಮೀಪ, ಅನುಮಂದಾಕಿನಿ, ಚಿತ್ರಕೂಟದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹತ್ಯೆಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡು. ಈ ರೀತಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಭಯಾನಕ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಾವು ಸಹಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಕ್ಷಕನಾದ ನೀನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ; ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ರಾಕ್ಷಸರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ—ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ. ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು." ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮಚಂದ್ರನು, ಧರ್ಮಪರಾಯಣನಾದ ಕಾಕುತ್ಥ್ಸಕುಲದ ಪುತ್ರನು, austerityಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.