ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಆಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯವಾದ ನಂತರ, ಅನಸೂಯೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಲಿಸಿದ್ದ ಸೀತಾ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. “ಮಹಾನಿಯೆ, ನೀವು ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ; ಪತಿಯೇ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಪರಮ ಪೂಜ್ಯನೆಂಬುದನ್ನು ನನಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ನನ್ನ ಪತಿ ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ. ಪತಿ ಸದ್ಗುಣಸಂಪನ್ನ, ಪ್ರಶಂಸನೀಯ, ದಯಾಳು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರೆ, ತಾಯಿ-ತಂದೆಗಳ ಹಾಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಅಗತ್ಯವಲ್ಲವೇ? ರಾಮನು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಹೇಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತಾನೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಅವನು ರಾಜಮಹಳದ ಇತರ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೂ ಕೂಡ ಸಮಾನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಕಂಡ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೂ, ರಾಮನು ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ತಾಯಿಯಂತೆ ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಈ ಭಯಾನಕ, ನಿರ್ಜನ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ನನ್ನ ಅತ್ತೆಯಾದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯವರ ಉಪದೇಶ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ವಿವಾಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಾಯಿಯವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಕೂಡ ಸದಾ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿವೆ. ಮಹಾತ್ಮೆಯೆ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೆ ಸ್ಮರಣೆಯಾಯಿತು. ಪತಿಯ ಸೇವೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ತಪಸ್ಸು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಇಲ್ಲ. ಪತಿಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಾವಿತ್ರಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯಳಾದಳು; ನಿಮ್ಮಂತೆಯೂ ಪತಿವ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆಕೆ ಎಲ್ಲ ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜ್ಯಳು; ರೋಹಿಣಿ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಪತಿವ್ರತೆಯಾಗಿ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತ್ರೀಯರು ತಮ್ಮ ಪುಣ್ಯಬಲದಿಂದ ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.” ಸೀತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಅನಸೂಯೆ, ಸೀತೆಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು, ಮೃದು ಮಾತಿನಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡಿದಳು. “ಸೀತೆಯೆ, ನಾನು ವಿವಿಧ ತಪಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಮಹತ್ತಾದ ತಪೋಬಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಿನಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಯೋಗ್ಯವೂ, ಹೃದಯಂಗಮವೂ ಆಗಿವೆ. ನನಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ—ನೀನು ಹೇಳು, ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು, ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಯಾವ ಶುಭಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಿ?” ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸೀತಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟು, ಮೃದುವಾಗಿ, “ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದೆ,” ಎಂದಳು. ಸೀತೆಯ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೇಳಿ ಅನಸೂಯೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, “ಸೀತೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಹರ್ಷದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಾನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದಳು. ಅನಂತರ ಅವಳು ದಿವ್ಯ ಮಾಲೆ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಲೇಪನವನ್ನು ಸೀತೆಗೆ ನೀಡಿದಳು. “ಈ ದಿವ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ಶುದ್ಧವೂ, ಶಾಶ್ವತವೂ ಆಗಿವೆ. ಜನಕನಂದಿನಿ, ಈ ದಿವ್ಯ ಲೇಪನವನ್ನು ಬಳಿದರೆ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಪತಿಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವೆ. ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಹೇಗೆ ಅವಿನಾಶಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಭರಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೋ, ಹೀಗೆಯೇ ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವೆ.” ಮೈಥಿಲಿ ಆ ವಸ್ತ್ರ, ಲೇಪನ, ಆಭರಣ, ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು—ಅದು ಅಪಾರವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾಣಿಕೆಯಿತ್ತು. ಆ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಸೀತಾ, ಕೈಗಳನ್ನು ಮಡಚಿಕೊಂಡು, ಗೌರವದಿಂದ ಆ ತಪಸ್ವಿನಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಳು. ಸೀತಾ ಹೀಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾದ ಅನಸೂಯೆ ಸುಖಕರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: “ಸೀತೆಯೆ, ಈ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಘವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದ ಕಥೆ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಮೈಥಿಲಿ, ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ನೀನು ಅನುಭವಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಅನಸೂಯೆಗೆ ಸೀತಾ, “ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: “ಮಿಥಿಲೆಯ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜ ಜನಕನು ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಹೊಲವನ್ನು ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚೂರುಮಾಡುತ್ತಾ, ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದ ನನ್ನನ್ನು, ಅವನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಅವನು ಸಂತಾನಹೀನನಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಿತೃತ್ವಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ‘ಇವಳು ನನ್ನ ಮಗಳು’ ಎಂದು ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಕೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವವಲ್ಲದ ಆಕಾಶವಾಣಿ ಕೇಳಿಬಂತು: ‘ಹೌದು ರಾಜನೇ, ಧರ್ಮದಿಂದಲೇ ಈಕೆ ನಿನ್ನ ಮಗಳು.’ ಹೀಗಾಗಿ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಜನಕನು ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮೆ, ಸದಾ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ತಾಯಿಯವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ ಬೆಳೆದೆ. ನನ್ನ ವಯಸ್ಸು ವಿವಾಹಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡು, ನನ್ನ ತಂದೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಚಿಂತೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಕನ್ಯೆಯ ತಂದೆಗೆ ಅವಳು ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರಲಿ, ಸರಿಯಾದ ವಿವಾಹವಾಗದೆ ಇದ್ದರೆ—even ಇಂದ್ರನಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ—ಅಪಮಾನದ ಭಯ ಇರುತ್ತದೆ. ಆ ಅಪಮಾನವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡ ರಾಜನು, ಭಯದಿಂದ ಹದಿಗೆಟ್ಟವನಂತೆ, ಯಾವ ದಾರಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಾಗದೆ ಆತಂಕಗೊಂಡನು. ನಾನು ಮಾನವಸ್ತ್ರೀಯಿಂದ ಜನಿಸದವಳೆಂದು ಅರಿತ ರಾಜನು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವರನನ್ನು ರಾಜ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಿದರೂ, ಯಾರು ಸೂಕ್ತವೋ ಎಂಬುದು ಕಂಡುಬರಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಪಾಲು ಯೋಚಿಸಿ, ರಾಜನು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು: ‘ನನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಬೇಕು.’ ಆ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ವರుణನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಬಾಣಗಳಿರುವ ತುಣಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು.