ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬರದಿಂದ ಜಗತ್ತು ಬಲು ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಮಹಾತ್ಮೆ ಅನಸುಯೆ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ, ಗಂಗೆಯನ್ನು ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು. ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ಮಹಾಸಾಧ್ವಿ, ಶಿಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ವ್ರತಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ತೊಲಗಿಸಿಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ವೇಗವಾಗಿ ಮುಂದಾಗಿ, ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇರುವ ರಾತ್ರಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು. ಪಾಪರಹಿತನಾದ ರಾಮನಿಗೆ, ಈ ಅನಸುಯೆ ತಾಯಿಯಂತೆ. ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಪೂಜ್ಯಳಾದ, ಸದಾ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಮತ್ತು ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳ ಈ ವೃದ್ಧೆಯಾದ ಅನಸುಯೆಯ ಬಳಿಗೆ ವೈದೇಹಿಯು ಹೋಗಲಿ ಎಂದು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಮುನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಮನು "ಹೌದು" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಸೀತೆಗೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದನು: "ರಾಜಕುಮಾರಿಯೇ, ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನೀನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯಲ್ಲಾ? ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಈ ತಪಸ್ವಿನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು." ರಾಮನ ಹಿತಕಾಂಕ್ಷೆಯುಳ್ಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೀತೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಆ ವೃದ್ಧೆಯಾದ ಅನಸುಯೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಅವಳು ದುರ್ಬಲಳೂ, ಮುಡಿದ ಕೂದಲು, ಬಾಡಿದ ಮೈ, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ದೇಹ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಸೀತೆ, ಪತಿವ್ರತೆ ಅನಸುಯೆಗೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿದಳು. ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ತಪಸ್ವಿನಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ವೈದೇಹಿಯು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಆನಂದದಿಂದ ಅವಳ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದಳು. ಆಗ ಧರ್ಮನಿಷ್ಟೆಯಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅನಸುಯೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮೃದುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆಂದಳು: "ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಭಾಗ್ಯವಿದೆ. ಸೀತೆ, ನೀನು ಬಂಧುಗಳು, ಗೌರವ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವೆ; ನೀನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಧನ್ಯತೆ. ಪತಿ ನಗರದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿ, ಅವನು ದುಷ್ಟನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸಜ್ಜನನಾಗಿರಲಿ, ಪತಿಯು ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಲೋಕಗಳು ಮಹತ್ತರವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನು ದುಶ್ಚರಿತನಾಗಿರಲಿ, ಕಾಮಪರನಾಗಿರಲಿ, ದಾರಿದ್ರ್ಯನಾಗಿರಲಿ, ಸಜ್ಜಾತಿಯ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಪತಿಯೇ ಪರಮದೇವತೆ. ಪತಿಯಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಬಂಧಿಯನ್ನೇನು ನೋಡಲಾರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲದಂತೆ ಯೋಗ್ಯನು. ಆದರೆ ದುರ್ಜನ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಪತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ದೋಷಗಳು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಇಚ್ಛೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಪತಿಯನ್ನೇ ಅವಲಂಬಿಸಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಹೆಂಗಸರು ದುಶ್ಚರಿತ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಿನ್ನಂತಹ ಗುಣವಂತಿಯರು, ಲೋಕದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅರಿತವರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಂತೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಪತಿವ್ರತೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪತಿಯ ಸಹಚರಿಯಾಗು; ಇದರಿಂದ ಗೌರವವೂ, ಪುಣ್ಯವೂ ದೊರಕುತ್ತದೆ." ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಚಿಸಿದ ಪವಿತ್ರವಾದ ರಾಮಾಯಣದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ನೂರ ಹತ್ತೊಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅನಸುಯೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ವೈದೇಹಿಯು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮೃದುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: "ಮಹಾತ್ಮೆಯೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ; ಪತಿಯೇ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಪತಿ ದುಶ್ಚರಿತ್ರನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವನನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವಿಸಲೇಬೇಕು. ಅವನು ಸಜ್ಜನನಾಗಿರುವಾಗ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವಾಗ, ದಯಾಳುವಾಗಿರುವಾಗ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿಯಾಗಿರುವಾಗ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿರುವಾಗ, ತಾಯಿತಂದೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವಾಗ, ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ವಿಶೇಷ! ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ರಾಜಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ನೋಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ರಾಮನು ಗರ್ವವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ತಾಯಿಗೆ ಸಲ್ಲುವ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಈ ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುವಾಗ ನನ್ನ ಅತ್ತೆಯು ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಉಪದೇಶ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ವಿವಾಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವು ನನಗೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿವೆ; ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಪತಿ ಸೇವೆಯಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಪಸ್ಸಿಲ್ಲ. ಪತಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಾವಿತ್ರಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದಳು; ನೀನೂ ಸಹ ಪತಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವೆ. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆ; ರೋಹಿಣಿ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆಯೇ ಪತಿ ವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." ಸೀತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಅನಸುಯೆ ಅವಳ ತಲೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಹೀಗೆಂದಳು: "ನಾನೇಕೆಂದರೆ ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳಿಂದ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಶುದ್ಧಹಾಸನೆಯ ಸೀತೆ, ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ನಿನಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿವೆ, ಮಾಯ್ಥಿಲಿ. ನನಗೆ ಬಹು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ—ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲಿ ಹೇಳು." ಅನಸುಯೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸೀತೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಮೃದುಭಾವದಿಂದ "ಇದು ಸಾಕು" ಎಂದಳು. ಆಗ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠಳಾದ ಅನಸುಯೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂತೋಷದಿಂದ, "ಸೀತೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದಳು. "ಇವು ದೇವಮಾಲೆಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಉಂಗuentಗಳು, ವೈದೇಹಿ. ಸೀತೆ, ಈ ದಿವ್ಯವಾದ ಲೇಪನಗಳು ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ, ದೋಷರಹಿತವಾಗಿವೆ, ಸದಾ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಜನಕನಂದಿನಿ, ಈ ದಿವ್ಯ ಲೇಪನವನ್ನು ಧರಿಸಿದಾಗ ನೀನು ನಿನ್ನ ಪತಿಯ ಮುಂದೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹತ್ತಿರ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವೆ.