ಅನರಣ್ಯನಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪೃಥು ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದರು. ಪೃಥುವಿನಿಂದ ಮಹಾರಾಜ ತ್ರಿಶಂಕು ಜನಿಸಿದರು; ತ್ರಿಶಂಕುನು, ಧೀರನಾಗಿ, ತನ್ನ ಸತ್ಯವಂತಿಕೆಯ ಫಲವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಏರಿದನು. ತ್ರಿಶಂಕುನು ಧುಂಧುಮಾರ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಧುಂಧುಮಾರನಿಂದ ಯುವನಾಶ್ವ ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದರು. ಯುವನಾಶ್ವನ ಪುತ್ರನು ಮಾಂಧಾತೃ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು; ಮಾಂಧಾತೃನಿಂದ ಸುಸಂಧಿ ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದರು. ಸುಸಂಧಿಗೆ ಧ್ರುವಸಂಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸೇನಜಿತ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಧ್ರುವಸಂಧಿಯಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾರತ ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದರು. ಭಾರತನಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಸಿತ ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಹೈಹಯರು, ತಾಳ-ಜಂಘರು ಮತ್ತು ಶಶಿಬಿಂದು ಎಂಬ ಶೂರ ರಾಜರು ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದ ಎದ್ದರು. ಅಸಿತನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಿ, ಕೊನೆಗೆ ಪರಾಭವಗೊಂಡು, ಸುಂದರ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಾಸಮಾಡಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು; ಇಬ್ಬರೂ ಗರ್ಭಿಣಿಯರಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು, ಇನ್ನೊಬ್ಬಳ ಮಗುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಗರ್ಭಪಾತದ ಔಷಧಿಯನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಹಿಮವತ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಭಾರ್ಗವ ಮುನಿಯಾದ ಚ್ಯವನನನ್ನು ಕಾಲಿಂದಿ ಗೌರವದಿಂದ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಮುನಿಯು ಅವಳ ಮಗುವಿನ ಆಸೆಯನ್ನು ಕಂಡು, “ಓ ಸ್ತ್ರೀಯೆ, ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಶೀಲವಂತ, ವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ, ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಕ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹೊಂದುವುದು,” ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಕಾಲಿಂದಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುನಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಕಮಲದ ಕೀಳುಗಳಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲದ ಮುಡಿಗೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವಳಾಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆದರೆ ಸಹಪತ್ನಿಯು ತನ್ನ ಶತ್ರುಪತ್ನಿಯ ಮಗುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತೆ ಗರ್ಭಪಾತದ ಔಷಧಿಯನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಆ ಔಷಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಗುವು ಜನಿಸಿದರು; ಅವನು ಸಾಗರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಸಾಗರ ಎಂಬ ರಾಜನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದನು; ಮಹಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ವೇಗದಿಂದ ಜನರನ್ನು ಭಯಭೀತರನ್ನಾಗಿಸಿದನು. ಸಾಗರನ ಮಗ ಅಸಮಾನ್ಜ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗಲೇ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಹೊರಗಿಟ್ಟನು. ಅಸಮಾನ್ಜನ ಮಗ ಅಂಶುಮಾನ ಎಂಬ ಧೀರನಾಗಿದ್ದನು; ಅಂಶುಮಾನನ ಮಗ ದಿಲೀಪ ಮತ್ತು ದಿಲೀಪನ ಮಗ ಭಗೀರಥ. ಭಗೀರಥನಿಂದ ಕಕುತ್ಸ್ಥ ಜನಿಸಿದರು; ಅವರಿಂದ ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಕಕುತ್ಸ್ಥನ ಮಗ ರಘು; ಅವರಿಂದ ರಘು ವಂಶವು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದುದು. ರಘುನ ಮಗ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಮಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಕಲ್ಮಾಷಪಾದ ಅಥವಾ ಸೌದಾಸ ಎಂಬ ರಾಜನು. ಕಲ್ಮಾಷಪಾದನ ಮಗ ಶಂಖಣ; ತಂದೆಯ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸಾವಿರ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಶಂಖಣನ ಮಗ ಸುದರ್ಶನ, ಧೀರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಸುದರ್ಶನನ ಮಗ ಅಗ್ನಿವರ್ಣ, ಅಗ್ನಿವರ್ಣನ ಮಗ ಶೀಘ್ರಗ. ಶೀಘ್ರಗನ ಮಗ ಮರು, ಮರುನ ಮಗ ಪ್ರಸಶ್ರುಕ; ಪ್ರಸಶ್ರುಕನ ಮಗ ಅಂಬರೀಷ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಂಬರೀಷನ ಮಗ ನಹುಷ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ; ನಹುಷನ ಮಗ ನಾಭಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮ. ನಾಭಾಗನಿಗೆ ಅಜ ಮತ್ತು ಸುವ್ರತ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು; ಅಜನ ಮಗ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ರಾಜ ದಶರಥ. ನೀನು ಅವರ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು, ರಾಮ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ರಾಜನಾಗಿ. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಿರಿಯನು ಇದ್ದಾಗ, ಕಿರಿಯ ಪುತ್ರನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದು ನೀನು ರಘು ವಂಶದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ವಂಶದ ಪುರಾತನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಾರದು; ನಿನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೂರ್ವಜರು ಮಾಡಿದಂತೆ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಮಹಾ ರಾಮಾಯಣದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ನೂರ ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಅಂತು ವಸಿಷ್ಠ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರಿಗೆ ಮೂರು ಹಿರಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ: ಗುರು, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ಓ ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದವರೇ. ತಂದೆ ಮಗುವನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಗುರು ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು 'ಗುರು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಾಗಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಗುರು ಮತ್ತು ನಿನ್ನದು ಕೂಡ; ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ನೀನು ಧರ್ಮಪಥದಿಂದ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಭೆಗಳು, ಗುಂಪುಗಳು, ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು ಕೂಡ, ಓ ಪ್ರಿಯವರೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಧರ್ಮಪಥದಿಂದ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಸಾದ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ತಾಯಿಯ ಮಾತನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು; ಅವಳ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ ಧರ್ಮಪಥದಿಂದ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾರತನು ಬೇಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದರಿಂದ, ಓ ರಾಘವ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುವವನು. ಗುರುವಿನ ಈ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಕುಳಿತಿದ್ದ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು: “ತಾಯಿಯೂ ತಂದೆಯೂ ಮಗುವಿಗೆ ಮಾಡುವ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದಷ್ಟು ಕೊಡಲು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಂತೆ, ವಸ್ತ್ರ ನೀಡುವಂತೆ, ಸದಾ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ, ಪೋಷಿಸುವಂತೆ, ಅವರ ಸೇವೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವರು ನನ್ನ ತಂದೆ ದಶರಥ, ರಾಜ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜನಕ; ಅವರ ಆದೇಶವನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.” ರಾಮನು ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ಭಾರತನು, ಉತ್ತಮ ಹೃದಯದವನು, ವಿಷಾದದಿಂದ ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ರಥಚಾಲಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುಶದ ಹಾಸಿಗೆವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಂಚು; ನಾನು ನನ್ನ ಮಹಾನ್ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವವರೆಗೆ ಅವನ ಎದುರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಅಹಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲದೆ, ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದೆ, ದ್ವಿಜನಂತೆ, ಆಶ್ರಯದ ಮುಂದೆ ನಾನು ಮಲಗುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗುವವರೆಗೆ.” ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸುಮಿತ್ರಾ, ದುಃಖದಿಂದ, ಕುಶದ ಹಾಸಿಗೆವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಂಚಿ, ತಾನೇ ಅದರಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದರು.