ರಾಮಚಂದ್ರನ ಕೋಪವನ್ನು ಕಂಡ ವಸಿಷ್ಠರು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಜಾಬಾಲಿಯೂ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನು. ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆತರಲು ಮಾತ್ರ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದನು. ಈಗ, ಲೋಕನಾಥನೆ, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಆದಿಯನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು. ಮೊದಲು ಎಲ್ಲವೂ ನೀರೇ ಆಗಿತ್ತು. ಆ ನೀರಿನಲ್ಲಿಯೇ ಭೂಮಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಆಗ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಉದಯಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಆ ಬ್ರಹ್ಮನು ವರಾಹಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದನು. ಆ ಶಾಶ್ವತ, ಅವಿನಾಶಿ, ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಜನಿಸಿ, ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಂತಾನಿಗಳಾದ ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಮರೀಚಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಕಶ್ಯಪನು ಜನಿಸಿದನು. ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ವಿವಸ್ವಾನ್, ವಿವಸ್ವಾನಿಂದ ಮನು ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆ ಮನು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದವನು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವನ್ನು ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಮನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಆ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವೇ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಪ್ರಥಮ ರಾಜನು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿ. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರನು ಮಹಾನ್ ಕುಕ್ಷಿ; ಕುಕ್ಷಿಯಿಂದ ಶೂರವಂತನಾದ ವಿಕುಕ್ಷಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ವಿಕುಕ್ಷಿಯಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬಾಣನು, ಬಾಣನಿಂದ ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅನರಣ್ಯನು ಜನಿಸಿದನು. ಅನರಣ್ಯ ಮಹಾರಾಜನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಅಥವಾ ದುರ್ಭಿಕ್ಷ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೂ ಕಳ್ಳನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅನರಣ್ಯನಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪೃಥು ಎಂಬ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಪೃಥುವಿನಿಂದ ಮಹಾರಾಜ ತ್ರಿಶಂಕು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ತ್ರಿಶಂಕು ತನ್ನ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದನು. ತ್ರಿಶಂಕುವಿನ ಪುತ್ರನು ಧುಂಧುಮಾರ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು; ಧುಂಧುಮಾರನಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಯುವನಾಶ್ವನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಯುವನಾಶ್ವನ ಪುತ್ರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಂಡಾತೃ; ಮಂಡಾತೃನಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸುಸಂಧಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಸುಸಂಧಿಗೆ ಧ್ರುವಸಂಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸೇನಜಿತ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು. ಧ್ರುವಸಂಧಿಯಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಭರತನು ಜನಿಸಿದನು. ಭರತನಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಸಿತ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಹೈಹಯರು, ತಾಳಜಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಶೂರ ಶಶಿಬಿಂದುಗಳು ಎಂಬ ಶತ್ರು ರಾಜರು ಉದಯಿಸಿದರು. ಅವನೊಬ್ಬನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು; ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಋಷಿಯಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ ವಾಸಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು, ಇಬ್ಬರೂ ಗರ್ಭಿಣಿಯರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳ ಮಗುವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ವಿಷಪಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಾರ್ಗವ ಋಷಿಯಾದ ಚ್ಯವನನನ್ನು ಕಾಲಿಂದಿ ಗೌರವದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಗಿ ವಂದಿಸಿದಳು. ಆ ಋಷಿ ಅವಳಿಗೆ ಪುತ್ರಕಾಮನೆ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಓ ಸ್ತ್ರೀ, ನಿನಗೆ ಮಹಾತ್ಮ, ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ವಂಶಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕನಾದ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.' ಆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಋಷಿಯನ್ನು ಪ್ರದುಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದ ಕಾಲಿಂದಿ, ಕಮಲದಳದಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು, ಕಮಲಕೋಶದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಳಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆದರೆ ಸಹಪತ್ನಿ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತೆ ವಿಷಪಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು; ಆ ವಿಷದೊಂದಿಗೆ ಮಗುವು ಹುಟ್ಟಿತು—ಅವನೇ ಸಾಗರ. ಆ ಸಾಗರನು ಮಹಾರಾಜನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಸಾಗರವನ್ನು ಅಂದರೆ ಮಹಾಸಮುದ್ರವನ್ನು ತೋಡಿದವನು; ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ತನ್ನ ವೇಗದಿಂದ ಜನರನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಿದನು. ಸಾಗರನ ಪುತ್ರನು ಅಸಮಂಜ; ಅವನು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗಲೆ ತಂದೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಸಮಂಜನ ಪುತ್ರನು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಅಂಶುಮಾನ; ಅಂಶುಮಾನನ ಪುತ್ರನು ದಿಲೀಪ; ದಿಲೀಪನ ಪುತ್ರನು ಭಗೀರಥ. ಭಗೀರಥನಿಂದ ಕಕುತ್ಸ್ಥನು, ಅವನಿಂದ ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು; ಕಕುತ್ಸ್ಥನ ಪುತ್ರನು ರಘು, ಅವನಿಂದ ರಘುವಂಶ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ರಘುವಿನ ಪುತ್ರನು ಬಲಶಾಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು; ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಮಾಷಪಾದ, ಸೌದಾಸ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಕಲ್ಮಾಷಪಾದನ ಪುತ್ರನು ಶಂಖಣ; ತಂದೆಯ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಸಾವಿರ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದನು. ಶಂಖಣನ ಪುತ್ರನು ಶೂರನಾದ ಸುದರ್ಶನ; ಸುದರ್ಶನನ ಪುತ್ರನು ಅಗ್ನಿವರ್ಣ, ಅಗ್ನಿವರ್ಣನ ಪುತ್ರನು ಶೀಘ್ರಗ. ಶೀಘ್ರಗನ ಪುತ್ರನು ಮರು, ಮರುನ ಪುತ್ರನು ಪ್ರಸುಶ್ರುಕ; ಪ್ರಸುಶ್ರುಕನ ಪುತ್ರನು ಅಮ್ಬರೀಷ, ಮಹಾಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳವನು. ಅಮ್ಬರೀಷನ ಪುತ್ರನು ನಹುಷ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದವನು; ನಹುಷನ ಪುತ್ರನು ನಾಭಾಗ, ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕನು. ನಾಭಾಗನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು—ಅಜ ಮತ್ತು ಸುವ್ರತ; ಅಜನ ಪುತ್ರನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜ ದಶರಥ. ನೀನೇ ಅವನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ರಾಮನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನಗೆ ಸೇರಿದ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಜನರನ್ನೆಲ್ಲಾ ರಕ್ಷಿಸು, ಮಹಾರಾಜನೇ. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನೇ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಿರಿಯನು ಇದ್ದಾಗ, ಕಿರಿಯ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವಿಲ್ಲ. ಇಂದು ನೀನು ರಘುಕುಲದ ಹಾಗೂ ನಿನ್ನ ವಂಶದ ಪುರಾತನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಯಬಾರದು; ನಿನ್ನ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಜರಂತೆ, ರತ್ನಮಯ, ಮಹಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಬೇಕು. ಇಂತೆಯೇ ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ನೂರ ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತೊಂದು ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನಿಗೆ ಮೂರು ಹಿರಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ—ಗುರು, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ಓ ಕಕುತ್ಸ್ಥಕುಲಜ. ತಂದೆ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಗುರು ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗುರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಗುರು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಗುರು ಕೂಡ, ಓ ಶತ್ರುನಾಶಕ. ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ನೀನು ಸದಾಚಾರದಿಂದ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಭೆಗಳು, ಈ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜಾತಿಗಳೂ—all—ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ ಸದಾಚಾರದಿಂದ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ." ಇದ렇게 ವಸಿಷ್ಠರು ರಾಮನಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ವಂಶಪರಂಪರೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು.