ಭರತನು ಹೀಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮಹಾನ್ ಸಹೋದರನಾದ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನು, ಬಂಧುಗಳ ನಡುವೆ ಗೌರವ ಪಡೆದವನು, ಭರತನಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು. "ನೀನು ಹೇಳಿದುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಭರತಾ. ನೀನು ದಶರಥನೂ, ಪುಣ್ಯವಂತೆಯಾದ ಕೈಕೆಯಿಯ ಮಗನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿಸುವಾಗ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯಿಂದ ಅಪೂರ್ವವಾದ ರಾಜಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯಾದ ರಾಜನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಾಯಿ, ರಾಜನಿಂದ ಎರಡು ವರಗಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದರೆ, ನೀನು ರಾಜಭಿಷೇಕವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂಬುದು. ರಾಜನು ಆ ಎರಡೂ ವರಗಳನ್ನು ಅವಳ ಆಸೆಯಂತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಭರತಾ, ನಾನು ಕೂಡ十四 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ನಾನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ನಿರ್ಜನ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಕೂಡ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಮ್ಮ ಸತ್ಯವಂತ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಶೀಘ್ರವೇ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ನಮ್ಮ ರಾಜನಾದ ತಂದೆಗೆ ಋಣಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಭರತಾ, ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸು. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ ಗಯನಾಮಕ ಋಷಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡಿದನೆಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಪುತ್ರನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಪುತ್ನಾಮಕ ನರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು 'ಪುತ್ರ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಸಜ್ಜನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನ್ಮಿಸಬೇಕು, ಯಾಕಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೂ ಗಯಾಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಹೀಗೆ ನಂಬಿದ್ದಾರೆ, ರಾಜಕುಮಾರನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭರತಾ, ನೀನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ನೀನು ಶತ್ರುಘ್ನನ ಜೊತೆಗೆ, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋದು ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸು. ನಾನು ಕೂಡ ಸೀತೆಯೂ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ರಾಜನಾಗು; ನಾನು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳ ಮತ್ತು ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಾಜನಾಗುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಹಾನಗರವಾದ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗು; ನಾನು ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭರತಾ, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ನಿನ್ನ ತಲೆಗೆ ಛಾಯೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿ; ನಾನು ಕೂಡ ಈ ಅರಣ್ಯದ ಮರಗಳ ದಟ್ಟ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಶತ್ರುಘ್ನನು ನಿನ್ನ ಬಹುಪಂಡಿತ ಸಹಚರನು; ಸೌಮಿತ್ರಿ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಮಿತ್ರನು. ನಾವು ನಾಲ್ವರು ಕಂದರೂ ಸತ್ಯಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸೋಣ. ಭರತಾ, ನೀನು ದುಃಖಪಡಬೇಡ. ಇದೇ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಆಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ನೂರೆಂಟುನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಭರತನನ್ನು ರಾಮನು ಈ ರೀತಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದ ಜಾಬಾಲಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆಯೆ ರಘುವಂಶಜಾ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಬಾರದು; ನೀನು ಮಹಾತ್ಮನಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನಸ್ಸಿನವನು. ಯಾರು ಯಾರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಬಂಧು? ಯಾರದು ಯಾವುದು? ಯಾರು ಯಾರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಮ, ತಾಯಿಯೂ ತಂದೆಯೂ ಎನ್ನುವವರನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವವನು ಮೂಢನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ಯಾರೂ ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲ. ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಒಂದು ಊರಿಗೆ ಹೋಗುವವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿದ್ದಮೇಲೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಊರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆಯೇ, ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಮನೆ ಎಂಬವುಗಳು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ತಂಗುದಾಣಗಳಷ್ಟೆ; ಸಜ್ಜನರು ಅವುಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಈ ದುಃಖದ, ಕಠಿಣವಾದ, ಮುಳ್ಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಅವಳು ಒಬ್ಬೇ ಒಬ್ಬಳಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರನೆ, ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವಂತೆ, ನೀನು ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸು. ನೀನು ದಶರಥನಲ್ಲ, ಅವನು ನೀನಲ್ಲ; ಈಗ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ರಾಜನು, ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನು ಅನುಸರಿಸು. ತಂದೆ ಎಂಬವನು ಕೇವಲ ಬೀಜದಾತನು, ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಧಾತುಗಳಿಂದ, ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಡನಾಡಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಜನನವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೋದನು; ಇದು ಮನುಷ್ಯರ ಸ್ವಭಾವ. ಆದರೆ ನೀನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಧನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತರಾದವರಿಗಾಗಿ ನಾನು ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ, ಇತರರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ನಂತರ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಅಷ್ಟಕಾ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ, ಮೃತನು ಏನು ತಿನ್ನಬಲ್ಲನು? ಅವನು ತಿನ್ನುವುದೆಂದರೆ ಕೇವಲ ಕುಸಿದುಹೋಗುವ ಆಹಾರ. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ದೇಹಕ್ಕೆ ತಲುಪಬಹುದು ಎಂದಾದರೆ, ದೂರದ ಊರಿನವರಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು; ಆದರೆ ಅದು ಪೋಷಕ ಆಹಾರವಲ್ಲ. ವೇದವಾಕ್ಯಗಳು ದಾನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ: 'ಯಜಿಸು, ದಾನಮಾಡು, ದೀಕ್ಷಾ ಸ್ವೀಕರಿಸು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡು, ತ್ಯಜಿಸು.' ಆದುದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, 'ಇದರ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ' ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದು; ಸ್ಪಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಅನುಸರಿಸು, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರಿತ ಮೇಲೆ, ಭರತನ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಆಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ನೂರೊಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಜಾಬಾಲಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಸತ್ಯವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉತ್ತರ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು.