ಭರತನು ರಾಮನ ಮುಂದೆ ವಾಕ್ಯಭೇದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು: "ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ನೀನು, ನಮ್ಮ ಪಿತೃಪಾರಂಪರ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ಈ ಶಾಂತ, ನಿರ್ವಿಘ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಿನ್ನ ಧರ್ಮದಂತೆ ಪಾಳಿಸು. ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು, ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಜ್ಞ ವಸಿಷ್ಠರು ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಿ. ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಇಂದ್ರನು ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದಂತೆ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಪಾಳಿಸಲು ಹೊರಡು. ಮೂರು ಋಣಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಇಚ್ಛಿತವಾದುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಳಬೇಕು. ಇಂದು ನಿನ್ನ ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ನಿನ್ನ ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಂತೋಷಪಡಲಿ, ಶತ್ರುಗಳು ಭಯದಿಂದ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಓಡಿಹೋಗಲಿ. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಂದ ಅಪವಾದವನ್ನು ನೀನು ತೊಳೆದುಹಾಕು, ಮತ್ತು ಇಂದು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ನಾನು ಶಿರಸ್ನಮಿಸಿ ಬೇಡಿಕೊಡುವೆನು—ನನ್ನ ಮೇಲೆಯೂ, ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳ ಮೇಲೆಯೂ ನೀನು ದಯೆ ತೋರಿಸು, ಯಥಾ ಪ್ರಭು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುವಂತೆ. ಆದರೆ ನೀನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೂ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಕೂಡ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆನು." ಭರತನು ಹೀಗೆ ದಯನೀಯವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಕಟ್ಟಿಬದ್ಧನಾಗಿ, ವಾಪಾಸು ಹೋಗುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಮನ ಈ ಅಪರೂಪದ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಅವನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂಬ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೂಡ ಅನುಭವಿಸಿದರು—ಅವನ ಅಡಿಗೆಯ ದೃಢತೆಗೆ. ಆಗ ಪುರೋಹಿತರು, ಹಿರಿಯರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು, ತಾಯಂದಿರು—allರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಭರತನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಮನನ್ನು ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮದಾಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಶತಷಷ್ಠತಮ ಸರ್ಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಆಮೇಲೆ ಭರತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಾದ ರಾಮನು, ಬಂಧುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವಪಾತ್ರನಾದವನು, ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಹೇಳಿದುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ದಶರಥ ಮತ್ತು ಕೈಕೆಯಿಯ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದೀ. ಬಹುಕಾಲದ ಹಿಂದೆ, ನಮ್ಮ ತಂದೆ ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿಸಿದಾಗ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯಿಂದ ಅಪೂರ್ವವಾದ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಂದೆ, ರಾಜನು, ಆನಂದಗೊಂಡು ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದ ನಿನ್ನ ತಾಯಿ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ರಾಜನಿಗೆ ಎರಡು ವರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ಅವಳು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ವನವಾಸವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು; ರಾಜನು ಅವಳಿಗೆ ಆ ಎರಡು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ನಾನು ಕೂಡ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಕಟ್ಟಿಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಸತ್ಯವಚನ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಕೂಡ, ರಾಜನಾಗಿರುವ ಭರತ, ನಮ್ಮ ಸತ್ಯವಂತ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪೂರೈಸಿ, ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ನಮ್ಮ ರಾಜನಾದ ತಂದೆಯನ್ನು ಋಣದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಭರತ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸು. ಬಹುಕಾಲದ ಹಿಂದೆ, ಗಯ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಜ್ಞಕೃತನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹ್ಯಮ್ ಹಾಡಿದನು ಎಂಬುದು ಕೇಳಿಬಂದಿದೆ. ಪುತ್ರನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಪುತ್ನಾಮಕ ನರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು 'ಪುತ್ರ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತಂದೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವನು ಅಥವಾ ಮುನ್ನಡೆಸುವನು. ಧರ್ಮಶೀಲ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪುತ್ರರನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಪಡೆಯಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದರೂ ಗಯೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಕುಮಾರ, ನೀನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗು, ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸು, ಶತ್ರುಘ್ನನೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ದ್ವಿಜರೊಂದಿಗೆ. ನಾನು ಕೂಡ ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವೆನು. ನೀನು ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ರಾಜನಾಗು; ನಾನು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳ ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳ ರಾಜನಾಗುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಹಾನಗರಿಗೆ ಹೋಗು; ನಾನು ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಂಡಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವೆನು. ಭರತ, ವರ್ಷಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ನಿನ್ನ ತಲೆಗೆ ಛಾಯೆ ನೀಡಲಿ; ನಾನು ಈ ಅರಣ್ಯದ ಮರಗಳ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವೆನು. ಶತ್ರುಘ್ನನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಸೌಮಿತ್ರಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ; ನಾವು ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರೂ ಸತ್ಯಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸೋಣ—ಭರತ, ದುಃಖಪಡಬೇಡ." ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮದಾಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಶತಸಪ್ತತಿತಮ ಸರ್ಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಭರತನನ್ನು ಹೀಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜಾಬಾಲಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ—ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ—ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ರಾಮ, ಶ್ಲಾಘ್ಯವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಫಲವಿಲ್ಲದಂತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಂತೆ ಇರಬಾರದು. ನೀನು ಧರ್ಮಶೀಲರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು. ಯಾರು ಯಾರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು? ಏನು ಯಾರದು? ಯಾರಿಂದ ಏನು ಹೊಂದಲಾಗಿದೆ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಯೇ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಮ, 'ತಾಯಿ', 'ತಂದೆ' ಎಂಬುದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವವನು ಮೂಢನಂತೆ ಕಾಣಬೇಕು; ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರೂ ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿರುವವನು ಅಲ್ಲ. ಒಂದು ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವನಂತೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಊರಿಗೆ ಹೋಗುವವನಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವವನಂತೆ, ಜನರಿಗೆ ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಮನೆ—all ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಷ್ಟೆ; ಒಳ್ಳೆಯವರು ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಈ ದುಃಖಕರವಾದ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬಾರದು. ಶ್ರೀಮಂತವಾದ ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸು; ಒಂದು ಜಡೆ ಹೊತ್ತ ಅಯೋಧ್ಯೆ ಈಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ." ಹೀಗೆ, ರಾಮ, ಭರತ, ಹಾಗೂ ಸಭೆಯವರ ನಡುವೆ ಧರ್ಮ, ಬಂಧನ, ರಾಜಧರ್ಮ, ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಂವಾದ ನಡೆಯಿತು.