ಭರತನು ರಾಮನ ಮುಂದೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾರು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದವಾದ, ಅವಿಶ್ವಾಸನೀಯ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ? ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಅಥವಾ ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದು ಯುಕ್ತವೇ? ಆದರೆ ನೀನು ಕಠಿಣವಾದ ಹಾಗೂ ದುರ್ಬೋಧ್ಯವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರಾದರೆ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆ ಕಠಿಣತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳ ಪೈಕಿ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವೇ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ನೀನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು? ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಜನ್ಮದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವನು; ನೀನು ಇದ್ದಾಗ ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಳಲು ಸಾಧ್ಯ? ನಾನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕ, ಬುದ್ಧಿಯೂ ಗುಣಗಳೂ ಕಡಿಮೆ, ಸ್ಥಾನದಲ್ಲೂ ಹೀನನು; ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ, ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾದ, ಕಂಟಕವಿಲ್ಲದ ಪಿತೃಪಾರಂಪರ್ಯವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳು. ಎಲ್ಲ ಸಚಿವರು, ಪುರೋಹಿತರೂ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಜ್ಞನಾದ ವಸಿಷ್ಠರೂ ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಿ. ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಇಂದ್ರನು ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದಂತೆ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಆಳಲು ಹೊರಡು. ಮೂರು ಋಣಗಳನ್ನು ತೀರಿಸಿ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಸ್ನೇಹಿತರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ನೀನೇ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಳಬೇಕು. ಇಂದು ನಿನ್ನ ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತರು ನಿನ್ನ ಅಭಿಷೇಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ; ದುಷ್ಟರು ಭಯದಿಂದ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕಿಗೂ ಓಡಿ ಹೋಗಲಿ. ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮೇಲೂ ನನ್ನ ಮೇಲೂ ಬಂದ ಅಪವಾದವನ್ನು ನೀನು ತೊಳೆದುಹಾಕು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಮತ್ತು ಇಂದು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ನಾನು ತಲೆಯೊಗೆಯುತ್ತಾ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನ ಮೇಲೂ ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ತೋರಿಸು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಹಾತ್ಮನು ಹೇಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸುವನೋ ಹೀಗೆಯೇ. ಆದರೆ ನೀನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಕೂಡ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ." ಭರತನು ಹೀಗೆ ತಲೆಯೊಗೆಯುತ್ತಾ ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು ತಂದೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಇದ್ದನು; ಅವನು ಮರಳಲು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ರಾಮನ ಈ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಅವನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಕಂಡು ಹರ್ಷಪಟ್ಟರು. ಆಗ ಪುರೋಹಿತರೂ, ನಗರಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು—allರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಭರತನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಮನನ್ನು ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ಮನವಿಮಾಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಆಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ನೂರಾರು ಆರನೆಯ ಸರ್ಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಭರತನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಾದ ಶ್ರೀರಾಮನು, ಬಂಧುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವಪಾತ್ರನಾದವನು, ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು: "ನೀನು ಹೇಳಿದುದು ಯುಕ್ತವೇ, ಯಾಕೆಂದರೆ ನೀನು ದಶರಥನೂ, ಮಹಾತ್ಮಿ ಕೈಕೆಯಿಯೂ ಮಗನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿಸುವಾಗ, ನಿನ್ನ ತಾತನಿಂದ ಅಪೂರ್ವವಾದ ವರದಾನವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ತಾತ, ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ನಿನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಾಯಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಎರಡು ವರಗಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳಾದರೋ ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕವನ್ನೂ, ನನ್ನ ವನವಾಸವನ್ನೂ ಕೇಳಿದಳು; ರಾಜನು ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆ ಎರಡು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ನಾನು ಕೂಡ ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಂತೆ, ವರದಾತನಂತೆ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಬಂಧಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಸತ್ಯಪ್ರತಿಜ್ಞನಾಗಿ, ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನಾಗಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಕಾಡಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಕೂಡ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಮ್ಮ ಸತ್ಯವಂತ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿ, ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಋಣದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಭರತನೇ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸು. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆಯೇ, ಭರತ, ಗಯಾ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಜ್ಞಿಕನು, ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದನು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪುತ್ರನು ತಂದೆಯನ್ನು ಪುತ್ನಾಮಕ ನರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ 'ಪುತ್ರ' ಎಂದು ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ; ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪಂಡಿತರಾದ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬೇಕು; ಅವರೊಳಗೆ, ಬಹುಪಾಲು ಇದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬನೇನಾದರೂ ಗಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ, ರಾಜರ ಆನಂದಕರನೇ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುರುಷೋತ್ತಮನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ನೀನು ಶತ್ರುಘ್ನನೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಪ್ರಜೆಗಳ ಪ್ರೀತಿ ಗಳಿಸು, ವೀರನೇ. ನಾನು ಕೂಡ ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ದಂಡಕವನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ರಾಜನಾಗು; ನಾನು ಕಾಡಿನ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜನಾಗುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಹಾನಗರಿಗೆ ಹೋಗು; ನಾನು ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಂಡಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತೆನೆ. ಭರತ, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ನಿನ್ನ ತಲೆಗೆ ಶೀತಳತೆ ನೀಡಲಿ; ನಾನು ಕೂಡ ಈ ಕಾಡಿನ ಮರಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ವಿಶ್ರಮಿಸುತೇನೆ. ಶತ್ರುಘ್ನನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುವನು; ಸೌಮಿತ್ರಿ ನನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಸ್ನೇಹಿತನು. ನಾವು ನಾಲ್ವರು ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರರು ಸತ್ಯಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸೋಣ; ಭರತ, ನೀನು ದುಃಖಪಡಬೇಡ." ಇಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಆಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ನೂರಾರು ಏಳನೆಯ ಸರ್ಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಭರತನು ಹೀಗೆ ಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜಬಾಲಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಘವ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಫಲವಿಲ್ಲದವನಂತೆ ಇರಬಾರದು, ನೀನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದವನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀಯೆ. ಯಾರು ಯಾರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು? ಏನು ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ? ಎಲ್ಲರೂ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದುತ್ತಾರೆ." ಇಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಆಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ನೂರಾರು ಎಂಟನೆಯ ಸರ್ಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.