ಭರತನು ರಾಮನಿಗೆ ತನ್ನ ಮನದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಗರವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜನರು "ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳಿದ" ಎಂದು ಮೆಚ್ಚಿದರು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರಾಮನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಭರತನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಳುತ್ತಿದ್ದ 모습을 ನೋಡಿದ ರಾಮನು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಭರತನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿದನು. ರಾಮನು ಭರತನಿಗೆ ಹಿತವಚನಗಳನ್ನಾಡಿದನು: "ಮಾನವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರನಲ್ಲ. ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದಲೂ, ಮರಣವು ಅವನನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಕೊನೆಗೆ ಹೀನವಾಗುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲ ಏರುವಿಕೆಗಳು ಕೊನೆಗೆ ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಕೊನೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗುತ್ತವೆ; ಜೀವವೂ ಕೊನೆಗೆ ಮರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಣ್ಣಾಗಿ ಬಿದ್ದ ಹಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದುದರ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ, ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಮರಣದ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಭಯವಿಲ್ಲ. ಬಲವಾದ ಕಂಬಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಮನೆಯೂ ಹಳೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ; ಹೀಗೆಯೇ ಜನರೂ ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹೋಗಿರುವ ರಾತ್ರಿಗಳು ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಯಮುನಾ ನದಿಯು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಟ್ಟಿಸುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳು ಹೋದಂತೆ, ಅವು ಅವರ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ; ಬೇಸಿಗೆಯ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳು ನೀರನ್ನು ಒಣಗಿಸುವಂತೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸು; ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾಕೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತೀಯ? ಯಾರೇ ಇದ್ದರೂ, ಉಳಿದರೂ, ಹೊರಟರೂ, ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಿದಂತೆ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಡಿರುವ ಗ皺ಗಳು, ಬಿಳಿಯಾದ ಕೂದಲು, ವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಕುಂದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ—ಅವನಿಂದ ಏನು ಸಾಧ್ಯ? ಜನರು ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಋತುವು ಬಂದಾಗ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಋತು ಬದಲಾಗುವಾಗ ಜೀವಿಗಳ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮರದ ತುಂಡುಗಳು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗುತ್ತವೆ; ಹೀಗೆಯೇ ಪತ್ನಿಯರು, ಪುತ್ರರು, ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಕೂಡ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗುತ್ತಾರೆ—ಅವರ ವಿಭಿನ್ನತೆ ಖಚಿತ. ಯಾವ ಜೀವಿಯೂ ಹಾಗೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ, ಹೋದವರಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ರಸ್ತೆ ಮೇಲೆ ನಿಂತವನೊಬ್ಬನು ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಕಾಫಿಲಾಗೆ "ನಾನು ಕೂಡ ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಾರ್ಗವೂ ಖಚಿತ; ಅದನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ದುಃಖಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ದಾರಿ ಇಲ್ಲ. ವಯಸ್ಸು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ಹರಿವು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಅನುಭವಿಸುವುದೇ ಉದ್ದೇಶ. ನಮ್ಮ ತಂದೆ—ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ಸೇವಕರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿ, ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಧರ್ಮದಂತೆ ಧನವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಮೂರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ಶುಭಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ಇಚ್ಛಿತ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ, ಸಮರ್ಪಕ ದಾನಗಳಿಂದ, ರಾಜ ದಶರಥ—ನಮ್ಮ ತಂದೆ—ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಅಪಾರ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆದು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ರಾಘವ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದು, ದೈವಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆದು, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನಿ, ಯಾವುದೇ ವರ್ಗದವನಾಗಿರಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರಲಿ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದುಃಖಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳು, ಅಳುವುದು, ಶೋಕ—all these should be avoided by the wise in all circumstances. ಆದರಿಂದ, ನೀನು ಧೈರ್ಯದಿಂದಿರಬೇಕು, ದುಃಖಿಸಬೇಡ; ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯು. ನಮ್ಮ ತಂದೆ—ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವಾಕ್ಪಟು—ನೀನು ಹೇಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಕೂಡ, ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ತಂದೆ ನನಗೆ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವೆನು. ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಲ್ಲ ಎಂದು ಭರತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆ ತಂದೆ ಸದಾ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು—ಅವರು ನಮ್ಮ ಬಂಧು, ನಮ್ಮ ತಂದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಘವ, ನಾನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಅವರ ಅನುಮತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆನು. ಪರಲೋಕವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ದಯೆ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ. ನೀನು ಕೂಡ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಮ್ಮ ತಂದೆ ದಶರಥನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ನಡೆ ಕೇಳಿ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆದುಕೋ. ಈ ರೀತಿ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಮಹಾ ರಾಮನು—ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬುದ್ಧಿವಂತ—ಭರತನಿಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಕ್ಷಣಕಾಲ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಇದರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಆಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ನೂರ ಐದನೇ ಸರ್ಗ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಭರತನು, ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ರಾಮನಿಗೆ, ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧರ್ಮಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಮನಾದವರು ಯಾರು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೆ? ದುಃಖವು ನಿನ್ನನ್ನು ವ್ಯಾಕುಲಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂತೋಷವು ನಿನ್ನನ್ನು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹಿರಿಯರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀ, ಅವರಿಂದ ಸಲಹೆ ಪಡೆಯುತ್ತೀ. ಜೀವಿತವಿದ್ದರೂ, ಸತ್ತರೂ, ಇದ್ದರೂ, ಇಲ್ಲದರೂ, ಇಂತಹ ವಿವೇಕ ಇರುವವನು—ಯಾಕೆ ದುಃಖಪಡಬೇಕು? ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಅಧಮ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಾದ ನೀನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಇಂತಹ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ದುಃಖಿಸಬಾರದು.