ರಾಮನು ಭರತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ‘‘ಯಾವ ರೀತಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ತಂದೆಗೆ ಜಗತ್ತಿನವರು ಗೌರವ ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಧರ್ಮಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ತಾಯಿಗೆ ಕೂಡ ಗೌರವ ನೀಡಬೇಕು. ರಾಘವ, ನನ್ನನ್ನು ಈ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿರುವವರು ನನ್ನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ತಂದೆ ತಾಯಿ. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ನನ್ನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿರುವಾಗ, ನಾನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ನೀನು ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಗೌರವಪಡುವ ಅಯೋಧ್ಯಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು; ನಾನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಹೋನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಜನರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಾರಾಜನು, ತನ್ನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಪರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡನು. ಆ ರಾಜನು, ನೀನು ತಂದೆಯಾದ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಲೋಕಗುರುವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ನಿನಗೆ ಯಾವ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೋ ಅದನ್ನು ನೀನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಮೃದುಸ್ವಭಾವಿಯೇ, ನಾನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ನನ್ನ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ತಂದೆಯು ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪಿತಾಮಹನು, ಮಾನ್ಯನಾಗಿದ್ದವನೂ, ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ ಪುರುಷೋತ್ತಮನೂ ಆಗಿದ್ದವನೂ, ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರವೇ ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತೇನೆ; ಲೋಕಾಧಿಪತ್ಯವೂ ಅದರ ಮುಂದೆ ತಗ್ಗುತ್ತದೆ.’’ ಇಂತೆಯೇ ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ನೂರನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಸಿಂಹಸಮನಾದ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಬಂದು, ಭರತನ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಿ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಎಲ್ಲರೂ ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು; ಯಾರು ಮಾತಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಭರತನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ‘‘ತಂದೆ ತಾಯಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಅವಳು ನನಗೆ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ—ನೀನು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಬೇಕು. ಭಾರಿ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಒಡೆದ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಂತೆ ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ರಾಜ್ಯಭಾಗವನ್ನು ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕುದುರೆಯ ವೇಗವನ್ನೋ, ಗರುಡನ ಹಾರಾಟವನ್ನೋ ಅನುಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ರಾಜನೆ. ಯಾವವನಿಗೆ ಸದಾ ಇತರರ ಸಹಾಯವಿದೆ ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ, ರಾಮಾ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದುಕುವುದು ಕಷ್ಟಕರ. ಒಂದು ಮರವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ನೆಟ್ಟು, ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿ, ಅದು ದಪ್ಪವಾದ ತೊಗಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತರವಾಗಿ ಬೆಳೆದರೆ, ಚಿಕ್ಕವನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಹತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ, ಆ ಮರವು ಹೂವು ಬಿಡುತ್ತದೆಯಾದರೂ ಫಲ ಕೊಡದೆ ಹೋದರೆ, ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದವನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗದು. ಇದು ಉದಾಹರಣೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೇ, ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ನೀನು ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದರೆ, ನಿನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಆಳಬೇಡ. ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ವಾಣಿಜ್ಯವರ್ಗಗಳು, ಪ್ರಜೆಗಳೆಲ್ಲರೂ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಅಜೇಯನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಲಿ. ನಿನ್ನ ಶೋಭಾಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತಾದ ಆನೆಗಳು ಘರ್ಜಿಸಲಿ; ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶಜನೇ, ಅಂತಃಪುರದ ಮಹಿಳೆಯರು ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉಲ್ಲಾಸಪಡಲಿ.’’ ಭರತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳೆಲ್ಲಾ ‘‘ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳಿದನು!’’ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ರಾಮನನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಭರತನನ್ನು ಇಷ್ಟೊಂದು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು: ‘‘ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ, ಮರಣವೇ ಅವನನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಗೂ ಕ್ಷಯವಿದೆ; ಎಲ್ಲ ಏರಿಕೆಗೂ ಇಳಿಕೆಯಾಗುವುದು ಖಚಿತ; ಎಲ್ಲ ಸಂಗಮಗಳಿಗೂ ವಿಯೋಗವಿದೆ; ಜೀವಕ್ಕೂ ಅಂತ್ಯ ಮರಣವೇ. ಹಣ್ಣಾದ ಹಣ್ಣು ಬಿದ್ದುಹೋಗುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ, ಹುಟ್ಟಿದವನಿಗೆ ಮರಣವೇ ಭಯ. ಬಲವಾದ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಮನೆಯನ್ನು ಹಳೆಯದಾದ ಮೇಲೆ ಅದು ಕುಸಿದುಹೋಗುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಿರುವಂತೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯರೂ ಸಹ ಕ್ಷೀಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟ ರಾತ್ರಿ ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಹರಿದುಹೋಗುವ ಯಮುನಾ ನದಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಾಗರದ ಕಡೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿವೆ; ಅವು ಜೀವಿಗಳ ಆಯಸ್ಸನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ, ಬೇಸಿಗೆಯ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳು ನೀರನ್ನು ಒಣಗಿಸುವಂತೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸು; ನೀನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸುವುದೇಕೆ? ಹೋದರೂ ಉಳಿದರೂ, ಜೀವಿಯ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮರಣವು ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಬಹುದೂರ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನ ಜೊತೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುಡಿದುರಳಿಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ, ಕೂದಲು ಬಿಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಕ್ಷೀಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ—ಆಗ ಅವನು ಏನು ಸಾಧಿಸಬಲ್ಲನು? ಸೂರ್ಯೋದಯವಾಗುವಾಗ ಜನರು ಹರ್ಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವಾಗುವಾಗಲೂ ಹರ್ಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ, ತಮ್ಮ ಆಯಸ್ಸು ಹೋಯಿತೆಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಋತುವಿನ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಜನರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ, ಋತುಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಗಳ ಆಯಸ್ಸು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗುವ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮರದ ತುಂಡುಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೆ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಅದೇ ರೀತಿ ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಕೂಡ ಸೇರುವರು, ನಂತರ ಬೇರ್ಪಡುವರು; ಅವರ ವಿಯೋಗವು ಖಚಿತ. ಯಾವ ಜೀವಿಯೂ ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ ಹೋದವರಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ರಸ್ತೆ ಮೇಲೆ ನಿಂತವನು ಹಾದುಹೋಗುವ ಕಾರವಾನಿಗೆ ‘‘ನಾನು ಕೂಡ ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತೇನೆ’’ ಎಂದು ಹೇಳುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಾರ್ಗವೂ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದದ್ದೇ; ಅದನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ದುಃಖಿಸುವ ಅಗತ್ಯವೇನು? ವಯಸ್ಸು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಜೀವಪ್ರವಾಹವು ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸುಖದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಯಾಕಂದರೆ ಸಂತಾನವು ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ಧರಾಧಿಪತಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಪಾವನನಾದವನು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರಿದ್ದಾನೆ.