ವಿದೇಹರಾಜನ ಪುತ್ರಿ, ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನ ಸೊಸೆ, ರಾಮನ ಪತ್ನಿ ಸೀತೆಯು, ಈ ನಿರ್ಜನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿದರು. ಅವಳ ಮುಖವು, ಸೂರ್ಯನ ತಾಪದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದ ಕಮಲದಂತೆ, ಒಣಗಿದ ನೀರಿನ ಲಿಲಿಯಂತೆ, ಧೂಳಿನಿಂದ ಹೊಳಪ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಬಂಗಾರದಂತೆ, ಮೋಡಗಳಿಂದ ಮಂಕಾದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ವಿದೇಹಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ದುಃಖವು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ತೊಳಲಾಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ರಾಮನ ತಾಯಿಯು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಅವನ ತಾಯಿ ಹೀಗೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭರತನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ರಾಮನು, ವಸಿಷ್ಠರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಮುಂದೆ ಬಂದನು. ಇಂದ್ರನು ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ ಬಳಿ ಹೋಗಿದಂತೆ, ರಾಮನು, ಹೊಳಪ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದನು, ಯಜ್ಞದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪೂಜ್ಯ ಗುರು ವಸಿಷ್ಠರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ತೊಡೆಯಲು ಹತ್ತಿದನು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತನು. ಭರತನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದವನು, ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ರಾಮನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸಚಿವರು, ನಗರಪ್ರಮುಖರು, ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಜ್ಞರಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತನು. ಭರತನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ರಾಮನನ್ನು ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಇಂದ್ರನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡಿದಂತೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭರತನು ರಾಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಯಾವ ಮಾತು ಹೇಳುವನು ಎಂಬ ಕುತೂಹಲ, ಆ ಮಹಾಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರ ಮನದಲ್ಲೂ ಮೂಡಿತು. ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ರಾಮನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಭರತನು, ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಂತೆ, ಮೂರು ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಯಜ್ಞಪುರುಷರು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತವಾದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ರಾಮಾಯಣದ ಆಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ನೂರೊಂಭತ್ತನೇ ಸರ್ಗವು ಮುಗಿಯಿತು. ಅನಂತರ, ರಾಮನು ತನ್ನ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಭರತನನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಭರತನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ನೀನು ಯಾವ ಮಾತು ಹೇಳಿದ್ದೀಯೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಬಳ್ಳಿಯ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜಟಾಧಾರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀಯೋ ತಿಳಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ರಾಮನು ಕೇಳಿದನು. "ಮೆತ್ತಿನ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಜಟಾಧಾರಿ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಈ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ನೀನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೋ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು," ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ, ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭರತನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹೇಳಲು ತೊಡಗಿದನು: "ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ಯ ತಂದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿ, ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಕೈಕೆಯಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ರಾಮಾ, ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಮಹಾದೋಷವನ್ನು ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಗೌರವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ನನ್ನ ತಾಯಿ, ರಾಜ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾ ಭಯಂಕರ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುವಳು. ಆದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ; ಇಂದು ನೀನು ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಮಘವಾನ್ (ಇಂದ್ರ)ನು ಅಭಿಷೇಕಿತನಾದಂತೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯಾದ ತಾಯಿಯರು, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ನೀನು ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡು. ಭೂಮಿಯು, ನಿನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದರೆ, ವಿಧವೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಶರದ್ ರಾತ್ರಿಯು ನಿರ್ದೋಷ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದಂತೆ. ಈ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ನನ್ನ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಸಹೋದರ, ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸೇವಕನಾಗಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೊಂದು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ಆದುದರಿಂದ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಟಾ, ನೀನು ಈ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಕ್ರೀಯೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ಇದು ಸದಾ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಭರತನ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕೈಕೆಯಿಯ ಪುತ್ರನು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು, ಪುನಃ ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯನುಸಾರವಾಗಿ ತಲೆಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು. ಭರತನು, ಎತ್ತಿನಂತೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಉಸಿರೆಳೆದಂತೆ, ದುಃಖದಿಂದ, ರಾಮನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಅಲಿಂಗಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಕುಲೀನ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಹೊಳಪದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ; ಇಂತಹವನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವ ದೋಷವನ್ನೂ ಮಾಡುವವನು ಅಲ್ಲ. ನೀನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ದೋಷವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಗದರಿಸಬಾರದು. ಮಹಾಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷವನೇ, ಹಿರಿಯರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸದಾ ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ. ಸೌಮ್ಯನೇ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಜ್ಞರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಂಡತಿ, ಪುತ್ರ, ಶಿಷ್ಯ ಎಂದು ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಕೂಡ ಹೀಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳ್ಳಿಯ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮೆತ್ತಿನ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಜನಾಗಿ ಇರಲಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲಿಂದ ವಾಸಿಸಬೇಕೆಂಬ ನಿರ್ಧಾರ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ತಂದೆಗೆ ಗೌರವವಿದೆ, ಲೋಕದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ; ಅಷ್ಟೇ ಧರ್ಮಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ತಾಯಿಗೆ ಕೂಡ ಗೌರವ ಇರಬೇಕು. ರಾಘವನೇ, ನಾನು ಈ ಇಬ್ಬರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪೋಷಕರಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಲೋಕದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಯೋಧ್ಯಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ನಾನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳ್ಳಿಯ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಪ್ರಜೆಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜನು ವಿಭಾಗ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ಲೋಕಗುರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಅವನೇ ಅಧಿಕಾರ; ಅವನು ನಿನಗೆ ನೀಡಿದ ಪಾಲನ್ನು ನೀನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು. ಸೌಮ್ಯನೇ, ನಾನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ನನ್ನ ಮಹಾತ್ಮ ತಂದೆ ನೀಡಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವೆನು. ನನ್ನ ಮಹಾತ್ಮ ತಂದೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತು, ಅದೇ ಪರಮ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು; ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಪತ್ಯವೂ ನನಗೆ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಆಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ನೂರನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗವು ಮುಗಿಯಿತು. ಅನಂತರ, ಆ ಸಿಂಹಸಮಾನ ಪುರುಷರು, ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತಗಳೊಂದಿಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು; ರಾತ್ರಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿತು. ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಬೆಳಗಿದಾಗ, ನಿನ್ನ ಸಹೋದರರು, ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಂತೆ, ಮಂದಾಕಿನಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಃಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಿ, ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿದರು.