ರಾಮನು ಭರತನಿಗೆ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನಾಡಿದರು. "ಭರತಾ, ನೀನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಕುಲದ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನನ್ನು ನಿನ್ನ ಸೇನೆಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ್ದೀಯಾ? ನಿನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಯೋಧರು ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ, ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ, ಮತ್ತು ನೀನು ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀಯಾ? ನೀನು ನಿನ್ನ ಸೇನಾಪಡೆಯವರಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವೇತನವನ್ನು ಕಾಲಮಿತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ, ಯೋಗ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ? ಏಕೆಂದರೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವೇತನವನ್ನು ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬವಾದರೆ ಯೋಧರು ಕೋಪಗೊಂಡು ದುರಾಚಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇದು ರಾಜನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪಶಕುನವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಬಳಿಯುಳ್ಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಧಾನ ರಾಜಕುಮಾರರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ನಿನಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ನೀನು ನಿನ್ನ ದೂತನಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಂದ, ಪಾಂಡಿತ್ಯಶಾಲಿ, ನಿಪುಣ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ವಾಗ್ಮಿಯಾದವನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ್ದೀಯಾ? ಅವನು ನಿನ್ನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಮಾತಾಡಬಲ್ಲವನಾಗಿದ್ದಾನೆಯೇ, ಭರತಾ? ನೀನು ಹತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ನಿನ್ನ ಕಡೆ ಮತ್ತು ಐದು ಶತ್ರುಪಕ್ಷದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು, ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ತಿಳಿಯದ ಮೂರು ಗುಪ್ತಚರರ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ? ನಿನಗೆ ಅಸಹ್ಯವಿರುವವರನ್ನು ಸದಾ ದೂರವಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧವಾದವರನ್ನು ದೂರವಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯಾ? ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕನೇ? ನೀನು ಭೌತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೀಯಾ? ಅವರು ತಾವು ಜ್ಞಾನಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿಪುಣರಾಗಿರುವ ಬಾಲಿಶರು. ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಲಭ್ಯವಿರುವಾಗ, ಈ ಮೂಢರು ಸ್ವಲ್ಪ ತರ್ಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ; ತಾವು ಜ್ಞಾನಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆಯೇ, ನಮ್ಮ ವೀರ ಪೂರ್ವಜರು ವಾಸಿಸಿದ್ದ ಸತ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನಗರವು, ಬಲವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಇನ್ನೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿದೆಯೇ? ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅವರು ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಸಾವಿರಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜನರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಯೇ? ವಿವಿಧ ಆಕಾರದ ಭವನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ನಿಪುಣ ವೈದ್ಯರಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಆಯೋಧ್ಯಾ ನಗರವು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆಯೇ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿದೆಯೇ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ? ಅದು ನೂರಾರು ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ, ಜನಸಂಚಾರದಿಂದ, ದೇವಾಲಯಗಳು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಂದಿರಗಳು, ಕೆರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ? ಆ ನಗರದ ಗಡಿಗಳು ಸುಸಂಸ್ಕೃತವಾಗಿದ್ದವೆಯೇ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆಯೇ, ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿದೆಯೇ, ಸಾಕಷ್ಟು ಪಶುসম্পತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ? ಅದು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು ಮತ್ತು ಕಾಡುಮೃಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಭಯಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದು, ಗಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆವೆಯೇ? ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶವು ದುಷ್ಟರಿಲ್ಲದೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆವೆಯೇ? ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸುಖದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆವೆಯೇ, ರಾಘವ? ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯರಾದ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಪಶುಸಂರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರನ್ನು ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ? ಏಕೆಂದರೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವು ಕೃಷಿಯಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದೀಯಾ? ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ರಾಜನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ನೀನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತೈಸುತ್ತೀಯಾ, ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯಾ? ಅವರ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ಅವರ ಗುಟ್ಟನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೀಯಾ? ಆನೆಗಳ ಕಾಡನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೀಯಾ, ಸಾಕಷ್ಟು ಹಸುಗಳು ನಿನಗಿದ್ದಾವೆಯೇ? ಅರಮನೆಯ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯಾ? ನೀನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮುಂಜಾನೆ ಎದ್ದು, ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಮಹಾ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೀಯಾ, ರಾಜಕುಮಾರನೇ? ನಿನ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆಯೇ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿವೆಯೇ, ಭಾಗಶಃ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾ? ನಿನ್ನ ಕೋಟೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ, ನೀರು, ಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣವಿಡುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದ ತುಂಬಿದವೆಯೇ? ನಿನ್ನ ಆದಾಯ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆಯೇ, ವೆಚ್ಚ ಕಡಿಮೆ ಆಗಿದೆಯೇ? ನಿನ್ನ ಧನಭಂಡಾರವು ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ರಾಘವ? ನಿನ್ನ ವೆಚ್ಚವು ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಭೇಟಿ ಕೊಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವೇ ಆಗಿದೆಯೇ? ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದ, ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಆರೋಪಿಸದೆ, ವಿಚಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪಂಡಿತರಿಂದ ದಂಡಿಸದೆ, ಲೋಭದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸದೆ, ಅವನು ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆಯೇ? ಕಳ್ಳನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಾಲಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿ, ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೀಯಾ, ಧನದ ಲಾಲಸೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ? ರಾಘವ, ಸುಖ ಅಥವಾ ದುಃಖದ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಿನ್ನ ವಿದ್ಯಾವಂತರಾದ ಸಚಿವರು, ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದೆ, ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಾರೆಯೇ? ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವರ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ, ರಾಘವ, ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪಶುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅಧಿಕಾರದ ಲಾಲಸೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುವವರದು ದುಃಖಕರ. ನೀನು ವೃದ್ಧರನ್ನು, ಬಾಲಕರನ್ನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೈದ್ಯರನ್ನು ದಾನ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ — ಈ ಮೂರರಿಂದಲೂ — ಪೋಷಿಸುತ್ತೀಯಾ, ರಾಘವ? ನೀನು ಗುರುಗಳು, ಹಿರಿಯರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಅತಿಥಿಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ನಿಪುಣರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತೀಯಾ? ನೀನು ಧನದ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮವನ್ನು, ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಧನವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೀಯಾ? ಭೋಗ ಅಥವಾ ಲೋಭದಿಂದ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡನ್ನೂ ಹಾನಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ? ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ನೀನು ಧನ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕಾಮವನ್ನು ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ ಹಂಚಿ ಸೇವಿಸುತ್ತೀಯಾ? ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ನಿನಗೆ ಹಿತಾಶಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ? ನೀನು ನಾಸ್ತಿಕ್ಯ, ಸುಳ್ಳು, ಕ್ರೋಧ, ಅಜಾಗ್ರತೆ, ವಿಳಂಬ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಸಡ್ಡೆ, ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತೀಯಾ? ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ವಿಚಾರಿಸುವುದು, ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿಯದವರೊಡನೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡುವುದು, ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳದೆ ಬಿಡುವುದು, ರಹಸ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದೆ ಇರುವುದು — ಇವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೀಯಾ? ನೀನು ರಾಜಕೀಯದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ದೋಷಗಳನ್ನು — ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಎದ್ದು ಕೆಲಸಮಾಡದೆ ಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು — ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೀಯಾ? ರಾಘವ, ಹತ್ತು, ಐದು, ನಾಲ್ಕು, ಏಳು, ಎಂಟು ಮತ್ತು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನೂ, ಜ್ಞಾನ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಾ? ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಆರು ವಿಧದ ನೀತಿಯನ್ನೂ, ದೈವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು, ಇಪ್ಪತ್ತು ವಿಧದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು, ವಿಷಯಚಕ್ರವನ್ನು ನೀನು ಅರಿತಿದ್ದೀಯಾ?