ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರ ವರ್ಣನೆಯಂತೆ, ಭರತನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ರಾಮನು ಕಪ್ಪು ಕರುಡಿನ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ತ್ವಕ್ಚೀರ ಧರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದನು. ಭೂಮಿಯ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾಧಿಪತಿ, ಸಿಂಹದಂತೆ ಭುಜಗಳು, ಬಲಿಷ್ಟವಾದ ಭುಜಗಳು, ಪದ್ಮದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾದ ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿದ್ದನು. ರಾಮನು ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ, ದರ್ಭಾ ಗಿಡದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಭರತನು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ವ್ಯಸನದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಕೈಕೆಯಿಯ ಮಗ, ತಕ್ಷಣ ರಾಮನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದನು. ಭರತನು, ದುಃಖದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅವನ ಧ್ವನಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ, ಹೀಗೆ ಅಳುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ಜನರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದ ನನ್ನ ಅಣ್ಣ, ಈಗ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಸಾವಿರಾರು ರೂಪಾಯಿಗಳ ಪೋಷಾಕು ಧರಿಸಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಈಗ ಕರುಡಿನ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಚರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ವಿವಿಧ ಸುಂದರ ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದವನು, ಈಗ ಭಾರವಾದ ಜಟಾ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ—ರಾಘವನು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸುತ್ತಾನೆ? ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದವನು, ಈಗ ದೇಹದ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅಮೂಲ್ಯ ಚಂದನದಿಂದ ಅಂಜನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವನ ದೇಹ, ಈಗ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದೆ. ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ, ಸುಖಕ್ಕೆ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದ್ದ ರಾಮನು, ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನನ್ನ ಕ್ರೂರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಶಾಪ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೂಷಿತವಾಗಿದೆ." ಹೀಗೆ ಅಳುತ್ತಾ, ಭರತನ ಮುಖವು ತಮಳದಂತೆ ಬೆವರುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು; ಅವನು ಅಳುತ್ತಾ ರಾಮನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಭರತನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ, "ಆರ್ಯ" ಎಂದು ಒಂದೇ ಸಲ ಹೇಳಿ, ಮತ್ತೇನು ಹೇಳಲಾಗದೆ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗಲಾಟೆಯಾದ ಕಂಠದಿಂದ, ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, "ಆರ್ಯ" ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಮತ್ತೇನು ಹೇಳಲಾಗದೆ, ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಶತ್ರುಘ್ನನು ಕೂಡ ಅಳುತ್ತಾ ರಾಮನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ರಾಮನು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಅಲಿಂಗಿಸಿ, ಅವರ ಕಣ್ಣೀರು ಒರೆಸಿದನು. ಸೂಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಗುಹನೊಂದಿಗೆ, ರಾಜಕುಮಾರರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಗುರು ಜೊತೆಗೂಡಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರು ಸೇರಿದಂತೆ. ಆ ರಾಜರು, ಗಜರಾಜರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಡಿನವರು ಕೂಡ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಿದರು. ಇಂತು, ಆಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಒತ್ತೊತ್ತಾದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸರ್ಗವು ಮುಗಿಯಿತು. ನಂತರ, ರಾಮನು ಭರತನನ್ನು ನೋಡಿದನು—ಜಟಾ ಮತ್ತು ತ್ವಕ್ಚೀರ ಧರಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು; ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ. ಹೇಗೋ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಭರತನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಮನು, ಅವನ ಮುಖವು ಬಿಳುಪಾಗಿತ್ತು, ದೇಹ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿತ್ತು; ರಾಮನು ತನ್ನ ಭುಜದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ರಾಮನು, ರಘುವಂಶದ ವಂಶಜ, ಭರತನ ತಲೆ ಸುವಾಸನೆ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಅಲಿಂಗಿಸಿ,膝ದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿಸಿ, ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಕಾಡಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದಕ್ಕೆ, ತಂದೆ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬರಬಾರದು. ಅಹಾ, ಇಷ್ಟು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ದೂರದಿಂದ ಭರತನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ರೂಪವೇ ಬದಲಾಗಿದೆ—ಏಕೆ ನೀನು ಬಂದಿರುವೆ? ರಾಜನು ಜೀವಂತವಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬರಬಾರದು; ಅಥವಾ, ದುಃಖದಿಂದ ರಾಜನು ಹಠಾತ್ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ತೊರೆದಿರುವನು? ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉಳಿಯುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆ, ನಾಶವಾಗಿಲ್ಲ吧? ನೀನು ನಿನ್ನ ವಾಗ್ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ತಂದೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತೀಯಾ? ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ರಾಜ ದಶರಥ, ರಾಜಸೂಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾನಾ? ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಪಂಡಿತ, ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಗುರು, ಗೌರವದಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನಾ? ಕೌಸಲ್ಯಾ, ಸುಮಿತ್ರಾ—ಪುತ್ರರ ತಾಯಿ—ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾರಾ? ಕೈಕೆಯಿಯೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾಳಾ? ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಪುಜಾರಿ, ಶಿಸ್ತಿನವನು, ಪಂಡಿತ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದ, ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದವನು, ಗೌರವದಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನಾ? ನೀನು ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು, ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನೀತಿಯುತನಾಗಿ, ಯಾವ ಹೋಮವು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು, ಯಾವ offerings ಮಾಡಬೇಕೆಂದು, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯಾ? ನೀನು ದೇವತೆಗಳು, ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಗುರುಗಳು, ಹಿರಿಯರು, ವೈದ್ಯರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತೀಯಾ? ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ, ರಾಜಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ, ಧನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ, ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತೀಯಾ? ನೀನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ, ಪಂಡಿತ, ಆತ್ಮಸಂಯಮಿತ, ಉನ್ನತ, ವಿವೇಕಶೀಲ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ರಾಜಕೀಯ ಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿದ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ್ದೀಯಾ? ರಾಜರಿಗೆ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಲಹೆ, ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಿಂದ, ಜಯದ ಮೂಲವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ吧? ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯಾ? ರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೀಯಾ? ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಅಥವಾ ಬಹಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ吧? ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನಿನ್ನ ಯೋಜನೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಬರುತ್ತಿಲ್ಲ吧? ನೀನು, ರಾಘವ, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲಿತಾಂಶ ನೀಡುವ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ತಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತೀಯಾ? ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ನಿನ್ನ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನಾ? ರಾಜರು, ತಿಳಿಯದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ನೀನು, reasoning ಅಥವಾ inference ಮೂಲಕ, ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ, ನಿನ್ನ ಅಥವಾ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗದ ಯಾವುದೇ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೀಯಾ?" ಹೀಗೆ, ರಾಮನು ಭರತನನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತ, ಧರ್ಮದ, ರಾಜಕೀಯದ, ಕುಟುಂಬದ, ಸಮಾಜದ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿದನು.