ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ, ರಾಮಚಂದ್ರನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಕೂಟ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಪರ್ವತವು ಅನೇಕ ಜಾತಿಯ ಹಿರಿತನಗಳು, ಕಾಡು ಮೃಗಗಳು, ಹುಲಿಗಳು, ಕರಡಿಗಳು, ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ವಾಸವಿದ್ದು, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಕೂಟವು ಮಾವಿನ ಮರ, ಜಂಬು, ಆಸನ, ಲೋಧ್ರ, ಪ್ರಿಯಾಲ, ಜಾಕ್ಫ್ರೂಟ್, ಧವಾ, ಅಂಕೋಲಾ, ಭವ್ಯತಿನಿಶ, ಬಿಲ್ವ, ತಿಂದುಕ ಹಾಗೂ ಬಂಬು ಮರಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಕಾಶ್ಮರ್ಯ, ಅರಿಷ್ಟ, ವರೂಣ, ಮಧೂಕ, ತಿಲಕ, ಬದರಿ, ಆಮಲಕ, ನೀಪ, ವೇತ್ರ, ಧನ್ವನ, ಬೀಜಕ ಮರಗಳೂ ತೊಡಗಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹೂವುಗಳನ್ನೂ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿರುವ ಈ ಮರಗಳು ಪರ್ವತವನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ನೆರಳಿನಿಂದ ಆವರಿಸುತ್ತವೆ. ಪರ್ವತದ ಸೊಬಗಿನ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ, ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾಗಿರುವ ಕಿನ್ನರರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ರಾಮ ಸೀತೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮರಗಳ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ತೂಗಿರುವ ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳು, ವಿದ್ಯಾಧರ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮನೋಹರ ಆಟದ ಸ್ಥಳಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜಲಪಾತಗಳು, ತೋಟ್ಟಿಗಳು, ಹರಿಯುವ ಸೊಂಪು ನದಿಗಳು ಪರ್ವತವನ್ನು ಗಜದಂತೆ, ಸುಗಂಧದ ನಿಷ್ಯನವನ್ನು ಹೊರಸೂಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಪರ್ವತದ ಗಾಳಿ ವಿವಿಧ ಹೂವಿನ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹರ್ಷಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಮನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನೀನು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶರತ್ತುಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿದರೆ, ದುಃಖ ನನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ಹೂವಿನೂ ಹಣ್ಣಿನೂ ತುಂಬಿರುವ, ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ವಿವಿಧ ಶಿಖರಗಳಿರುವ ಈ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಆನಂದ ದೊರಕುತ್ತಿದೆ. ಅರಣ್ಯ ವಾಸದಿಂದ ನಾನು ಎರಡು ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ: ತಂದೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ ಮತ್ತು ಭರತನಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ." "ವೈದೇಹಿ, ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಕೂಟದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಮನ, ವಾಕ್ಯ, ದೇಹವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆನಂದವನ್ನು ಪಡುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ?" ಎಂದು ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ಪೃಚ್ಛಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಪೂರ್ವದ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಈ ಅರಣ್ಯ ವಾಸವನ್ನೇ ಅಮೃತತ್ವಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಮೃತ್ಯು ನಂತರದ ಧಾರ್ಮಿಕಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಅರಣ್ಯ ವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದರು." ಪರ್ವತದ ವಿಶಾಲ ಶಿಲೆಗಳು ನೂರಾರು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ—ನೀಲಿ, ಹಳದಿ, ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು—ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ. ರಾತ್ರಿ, ಹ thousandಗಾರು ಔಷಧಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ, ಅಗ್ನಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳಂತೆ. ಪರ್ವತದ ಕೆಲ ಭಾಗಗಳು ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಂತೆ, ಕೆಲವು ತೋಟಗಳಂತೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಒಂದೇ ಶಿಲೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಚಿತ್ರಕೂಟವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚೀರಿ ಹೊರಬಂದಂತೆ, ಅದರ ಶಿಖರ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಶುಭಕರವಾಗಿ. "ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಕುಷ್ಟ, ಪುನ್ನಾಗ, ಅಶೋಕ, ಭೂರ್ಜ ಮರಗಳ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ತಾಮರ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ. ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಬಳಿದು ಹಾಕಿರುವ ತಾಮರ ಹಾರಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಿತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ." "ಈ ಚಿತ್ರಕೂಟ ಪರ್ವತವು ಮೂಲಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ನೀರಿನಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ; ಉತ್ತರದ ಕುರುಗಳ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ತಾಮರಪೂರ್ಣ ಸರೋವರಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ." "ನೀನು, ನಾನು, ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಧರ್ಮಪಥವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿಕೊಂಡು, ಪರಮ ಶಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಇಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ." ಇದರಿಂದ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ತೊಂಭತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನುಂತರ, ರಾಮನು ಪರ್ವತದಿಂದ ಇಳಿದು, ಸೀತೆಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಮಂಡಾಕಿನಿ ನದಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ನದಿ ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ, ಚಂದ್ರದಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ಮುಖ ಹೊಂದಿರುವ, ಮಹಿತಿಲಿಯ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "ಈ ಮಂಡಾಕಿನಿ ನದಿಯನ್ನು ನೋಡು; ವಿವಿಧ ಮರಳು ತಟಗಳಿಂದ ಆನಂದಕರವಾಗಿದೆ, ಹಂಸಗಳು, cranesಗಳು, ತಾಮರ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ." "ನದಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೂವುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿರುವ ಮರಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ರಾಜಾದಿರಾಜರ ತಾಮರಪೂರ್ಣ ಸರೋವರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ." "ಮೃಗಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ನದಿಯ ತಟಗಳ ನೀರು ಮಸಿಯಾಗಿದೆ; ಇದು ನನಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ." "ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಟಾ, ಚರ್ಮ, ಬರ್ಕ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿರುವ ಋಷಿಗಳು ಮಂಡಾಕಿನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು, ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಗಳು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕುಲುಕುತ್ತಿವೆ; ಮರಗಳು ಹೂವುಗಳನ್ನೂ ಎಲೆಗಳನ್ನೂ ನದಿಗೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತವೆ." "ಮಂಡಾಕಿನಿ ನದಿ, ಕೆಲವೆಡೆ ಹಾರಗಳಂತೆ, ಕೆಲವೆಡೆ ಮರಳು ತಟಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತೆ ಕೆಲವೆಡೆ ಸಿದ್ಧ ಪುರುಷರಿಂದ ತುಂಬಿರುವಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ." "ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹರಡಿದ ಹೂಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನೋಡು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸು." "ಅಭಿಜಾತ ಸೀತೆ, 'ರಥಾಂಗ-ಆಹ್ವಾನ' ಎಂಬ ದ್ವಿಜ ಋಷಿಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ಹರ್ಷವರ್ಧಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತ, ನದಿಯ ತಟವನ್ನು ಏರುತ್ತಾರೆ." "ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಕೂಟ ಮತ್ತು ಮಂಡಾಕಿನಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಅಯೋಧ್ಯೆಯಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಆನಂದಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ." "ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ, ನಿತ್ಯ ಚಲನೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಸಿದ್ಧ ಪುರುಷರಿಂದ ಪಾವನಗೊಂಡಿರುವ ನದಿಗೆ ಸೇರೋಣ; austerity, self-restraint, tranquility ಹೊಂದಿರುವ ಅವರಿಂದ ಪಾವನವಾಗಿದೆ." "ಸಿತೆ, ನೀನು ಸ್ನೇಹಿತೆಯಂತೆ ಮಂಡಾಕಿನಿ ನದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು; ತಾಮರ ಹೂಗಳು, ನೀರಿನ ಹೂಗಳು ತೇಲಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡು." "ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ಅಯೋಧ್ಯೆಯಂತೆ, ಈ ನದಿಯನ್ನು ಸರಯುವಂತೆ ಭಾವಿಸು; ನಗರದ ಜನರು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ." "ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಮಾಡಿ ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ; ನೀನು ಸಹ, ವೈದೇಹಿ, ನನಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದೀ; ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಸಹವಾಸದಿಂದ ನನಗೆ ಹರ್ಷ ದೊರಕುತ್ತದೆ." "ಮೂರು ಕಾಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಜೇನು, ಮೂಲಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ನಾನು ಇಂದು ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನೂ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಸಾಕು." "ಈ ಸುಂದರ ನದಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಮೃಗಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ, ಆನೆ, ಸಿಂಹ, ಕೋತಿ, ಹೂವಿನ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಯಾರಿಗೂ ಸಂತೋಷ, ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ." ಹೀಗೆ, ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ಚಿತ್ರಕೂಟ ಮತ್ತು ಮಂಡಾಕಿನಿಯ ಸೊಬಗನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಅರಣ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಶಾಂತಿ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆ, ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.