ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ ದೊರಕಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ತಂದೆ—ಯಾವೋ ಹೆಣ್ಣಿನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರು—ಅವನನ್ನು ಇಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದರು. "ನೀನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆ ಇಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ತಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ನಿರಪರಾಧಿಯನ್ನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ?" ಎಂದು ಭರದ್ವಾಜ ಮುನಿಯು ಭರತನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಕೇಳಿದಾಗ ಭರತನು ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಗಂಭೀರ ಭಾವದಿಂದ, ಶಬ್ದವು ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಾ, ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು: "ಪೂಜ್ಯರು ಕೂಡ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೆ ನಾನು ನಾಶವಾಗುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಶಂಕಿಸಬೇಡಿ, ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಬೋಧಿಸಬೇಡಿ. ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ಅದರಿಂದ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಆ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಮನನ್ನು ಕರುಣೆಗೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳಿಸಲು, ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ." "ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ನೀವು ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕು; ಪೂಜ್ಯರೆ, ರಾಮ—ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ—ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ," ಎಂದು ಭರತನು ಕೋರಿದನು. ಮರುಪಡಿಯಾಗಿ, ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾಜಕರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಭರದ್ವಾಜ ಮುನಿ ಭರತನಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಈ ನಡವಳಿಕೆ ನಿನ್ನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ರಘುವಂಶದ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ; ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಗೌರವ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು—all these are your qualities. ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದು ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮಾತ್ರ. ರಾಮನು ಧರ್ಮಜ್ಞ, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನ ತಮ್ಮನು ಚಿತ್ರಕೂಟ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." "ನೀನು ನಾಳೆ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಲಹೆಗಾರರೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡು; ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ನೀನು." ಭರತನು, ಸುಂದರ ರೂಪದವನು, ಭರವಸೆ ಪಡೆದ ನಂತರ, "ಹೌದು" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ, ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಇಂತು, ವೈಭವಮಯ ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಮೊದಲ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಅನಂತರ, ಆ ಮಹಾಮುನಿಯು ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಕೈಕೆಯಿಯ ಪುತ್ರ ಭರತನನ್ನು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಭರತನು "ಪೂಜ್ಯರೆ, ನೀನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅತಿಥಿ ಸೇವೆ—ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನ, ಅರ್ಪಣೆ, ಆತಿಥ್ಯ—ಇವೆಲ್ಲಾ ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದ್ದೀಯಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಭರದ್ವಾಜ ಮುನಿ ಮುಗುಳುನಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, "ನೀನು ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದವನು; ಯಾವುದೇ ಸನ್ನೆ ನಿನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನಿನ್ನ ಸೇನೆಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ನೀನು ಅರ್ಹನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ." "ಆದರೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ಸೇನೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀಯ? ನಿನ್ನ ಸೇನೆ ಜೊತೆ ಏಕೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ?" ಭರತನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, "ಪೂಜ್ಯರೆ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಭಯದಿಂದ. ರಾಜನು ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಆಗದಂತೆ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುದುರೆಗಳು, ಪುರುಷರು, ಮದದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹಾ ಗಜಗಳು, ಪೂಜ್ಯರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮರಗಳು, ನೀರು, ಭೂಮಿ, ಹುತ್ತುಗಳು, ಅಥವಾ ಆಶ್ರಮದ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು; ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದನು. "ಸೇನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತಂದುಕೊ," ಎಂದು ಮಹಾಮುನಿಯ ಆದೇಶ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಭರತನು ಸೇನೆಯನ್ನು ಕರೆತರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಅಗ್ನಿಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ನೀರು ಕುಡಿದು, ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆತಿಥ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು: "ವಿಶ್ವಕರ್ಮನನ್ನು ಮತ್ತು ತ್ವಷ್ಟೃನನ್ನು ನಾನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆತಿಥ್ಯಕ್ಕಾಗಿ—I wish to perform hospitality—ಇದು ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಿ." "ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕರನ್ನು, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆತಿಥ್ಯಕ್ಕಾಗಿ—I wish to perform hospitality—ಇದು ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಿ." "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹರಡುವವು, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹರಡುವವು, ಇವತ್ತೇ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರಲಿ." "ಕೆಲವು ನದಿಗಳು ಮಾದಕ ಪಾನದಿಂದ, ಕೆಲವು ಉತ್ತಮ ಮದ್ಯದಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸಕ್ಕರೆ ರಸದಂತೆ ತಂಪಾದ ನೀರಿನಿಂದ ಹರಿದು ಬರಲಿ." "ದೈವಗಂಧರ್ವರು—ವಿಶ್ವಾವಸು, ಹಾಹಾ, ಹೂಹೂ—and likewise all the divine apsarases and gandharvīs—I summon." "ಘೃತಾಚಿ, ವಿಶ್ವಾಚಿ, ಮಿಶ್ರಕೇಶಿ, ಅಲಂಬುಸಾ, ನಾಗದಂತಾ, ಹೇಮಾ, ಹಿಮಾ—ಪರ್ವತ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು—I summon." "ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರು—ಎಲ್ಲರೂ, ತುಂಬುರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ—I summon." "ಕುರು ದೇಶದ ದೈವಿಕ ಅರಣ್ಯ, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಎಲೆಗಳು, ಮತ್ತು ಕುಬೇರನ ಶಾಶ್ವತ ದೈವಿಕ ಹಣ್ಣುಗಳು—all be here." "ಪೂಜ್ಯ ಸೋಮನು ನನಗೆ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿ—ಬೇರೆ ಬೇರೆ ತಿನಿಸುಗಳು, ಉಣ್ಣಲು, ರುಚಿಸುವುದು, ಚಪ್ಪಟಿಸುವುದು—ಪ್ರಚೂರ್ಯದಲ್ಲಿ." "ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹಾರಗಳು, ಮರದಿಂದ ಬಿದ್ದವು, ದೈವಿಕ ಮದ್ಯ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಾಂಸವರ್ಗ—all be here." ಈ ರೀತಿ, ಧ್ಯಾನಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಅದ್ವಿತೀಯ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳ, ಪಾಠದ ಪರಾಕ್ರಮವಿರುವ ಮಹಾಮುನಿಯು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ಪೂರ್ವದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ಮಲಯ ಮತ್ತು ದರ್ಡುರ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ತ汗ವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಗಾಳಿ ತಂಪಾಗಿ, ಸುಖಕರವಾಗಿ, ಶುಭಕರವಾಗಿ ಬೀಸಿತು. ಆಗ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಮೇಘಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು; ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಡಮರುಗಳ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಬಂದಿತು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಾಳಿಗಳು ಬೀಸಿದವು; ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು; ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡಿದರು, ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು, ಸುಂದರ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಹರಡಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಭರತನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇನೆಗೆ ಭರದ್ವಾಜ ಮುನಿಯು ದೈವಿಕ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಆ ರಾತ್ರಿ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡಿದರು.