ಶತ್ರುಘ್ನನು ಭರತನನ್ನು ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮುದುಕನಾಗಿದ್ದ ಯಯಾತಿಯನ್ನು ಅವನ ಜೀವಿತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ನೋಡಿದಂತೆ, ಅವನನ್ನು ನೋಡುವುದುಂಟಾಯಿತು. ರಾಜನನ್ನು ನೆನೆಸಿದ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿಸಿ ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿದನು; ಅವನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಬೇಧಿತರಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದವನಂತೆ, ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಂಡನು. ತಂದೆಯ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಮಂತ್ರಾರ ಮತ್ತು ಕೈಕೇಯಿಯ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭಯಾನಕ ಶೋಕ ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ವರಪ್ರದಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಎದ್ದ ಆಪಾರದ ದುಃಖ ಸಾಗರ ಅವನನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿತು; ಸದಾ ಸಂರಕ್ಷಿತನಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಆ কোমಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗ—"ಅಪ್ಪಾ, ಭರತನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆಯೋ? ನಮ್ಮ ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯ, ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ—ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀನೇ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಈಗ ಅವನ್ನು ಯಾರು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ? ಈ ವियोगದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಬಿದಿಯುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಂಡನು. "ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೀಯೆ, ರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ—ನನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಈಗ ಏನು ಅರ್ಥ? ಸಹೋದರನೂ ತಂದೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಈ ಖಾಲಿ ಐಕ್ಷ್ವಾಕುಗಳ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಆಹುತಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ತಪೋವನವನ್ನೇ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಶತ್ರುಘ್ನನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವರ ಅಳಲು ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಕಂಡು, ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. ನಂತರ ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಭರತ ಇಬ್ಬರೂ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿ, ಭಾರಿ ಶ್ರಮದಿಂದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರು; ಮುಳ್ಳು ಮುರಿದ ಎರಡು ಎಮ್ಮೆಗಳಂತೆ ಪಿಡುಗಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆಯ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪೂಜಾರಿ ವಸಿಷ್ಠನು ಭರತನನ್ನು ಎತ್ತಿ, "ಪ್ರಖ್ಯಾತನೇ, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಅಗಲಿದ ಮೇಲೆ ಇದು ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ. ಈಗ ಎಲುಬುಗಳಷ್ಟೇ ಉಳಿದಿವೆ; ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಯಾಕೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮೂರು ಜೋಡಿ ವಿರೋಧಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಂಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸಬಾರದು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಸుమಂತ್ರನು ಕೂಡ ಶತ್ರುಘ್ನನನ್ನು ಎತ್ತಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸუმಂತ್ರನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಗಮನ-ಪ್ರಯಾಣಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಆ ಇಬ್ಬರು ವೀರರು ಎದ್ದು, ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಬೆಳಗಿದರು. ಮಳೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸೂರ್ಯನ ತಾಪದಲ್ಲಿಯೂ ನೆನೆಸಿದಂತೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಇಂದ್ರಧ್ವಜಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆದು, ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ದುಃಖಭರಿತ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಈಗ ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡದ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಭರತನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ತಮ್ಮನಾದ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವ ರಾಮನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಷ್ಟು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೋ? ಧರ್ಮಶೀಲನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ತಡೆಯದೆ, ರಾಮನನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಯಾಕೆ ಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ? ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಹೆಂಗಸಿನ ವಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿದ್ದಾಗಲೇ, ಸತ್ಯಾಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು." ಶತ್ರುಘ್ನನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾದ ಕುಬ್ಜೆ (ಮಂಥರೆ) ಪೂರ್ವದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಸುಗಂಧ ಚಂದನವನ್ನು ಬಳಿದು, ರಾಜವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಮಿನುಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಹಾರಗಳು, ಹಲವಾರು ಕಡೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಕಯಿಗಳು, ಅವಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಕೋತಿಯಂತೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳನ್ನು ಕಂಡ ದ್ವಾರಪಾಲನು, ಅವಳು ದುಷ್ಟಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ನಿರ್ದಯಿಯಾದ ಕುಬ್ಜೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಶತ್ರುಘ್ನನ ಮುಂದೆ ಕರೆದುಕೊಂಡುಬಂದನು. "ಈಕೆಯಿಂದ ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟರು; ಈ ದುಷ್ಟಳನ್ನು ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ಶಿಕ್ಷಿಸು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶತ್ರುಘ್ನನು, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ದಿಟ್ಟತನದಿಂದ, ಅಂತರಂಗದ ಸೇವಕರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಗೆ ಇಷ್ಟು ಭೀಕರ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದವಳಿಗೆ ಈಗ ಅವಳ ದುಷ್ಟಕರ್ಮದ ಫಲ ಸಿಗಲಿ." ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕುಬ್ಜೆಯನ್ನು ಅವಳ ಸಂಗಡಿಗರು ಸುತ್ತುವರಿದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಎಳೆದೊಯ್ದಾಗ ಆಕೆ ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿ ಅಳತೊಡಗಿದಳು. ಅವಳ ಸಂಗಾತಿಯರು ಭಯದಿಂದ, ಶತ್ರುಘ್ನನನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿಕೊಂಡು, "ಈಗ ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ, ನಮ್ಮನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ," ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸಿದರು. "ದಯಾಳು, ಉದಾರ, ಧರ್ಮಶೀಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಕೌಸಲ್ಯಾಳ ಶರಣಾಗೋಣ. ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ," ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಘ್ನನು, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿ, ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಭಯಂಕರನಾಗಿ, ಅಳುತ್ತಿರುವ ಕುಬ್ಜೆಯನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಳೆದು ತಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೋದನು. ಅವಳ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆಭರಣಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹರಿ ಹಾಕಿದವು. ಆ ಆಭರಣಗಳು ಚದುರಿದಾಗ, ರಾಜಮಹಲ್ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಶರತ್ಕಾಲದ ಆಕಾಶದಂತೆ ಮಿನುಗಿತು. ನಂತರ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಶತ್ರುಘ್ನನು, ಕೋಪದಿಂದ ಕೈಕೇಯಿಯನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕೈಕೇಯಿಗೆ ಭಾರಿ ದುಃಖವಾಯಿತು; ಶತ್ರುಘ್ನನ ಕೋಪದಿಂದ ಭಯಗೊಂಡು ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದಳು. ಶತ್ರುಘ್ನನು ಕೋಪದಿಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಭರತನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಯಾವ ಜೀವಿಯೂ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬಾರದು; ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ನಾನು ಈ ದುಷ್ಟ ಕೈಕೇಯಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದರೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಂದೆಂದು ನನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಮನು—even ಈ ಕುಬ್ಜೆಯನ್ನು ಕೊಂದದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದರೆ—ನೀನು ಅಥವಾ ನಾನು, ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಅವನು ಮಾತಾಡುವುದಿಲ್ಲ." ಹೀಗೆ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಭರತ ದುಃಖ, ಕೋಪ, ನಿರಾಶೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವೆ ಎದೆಮಿಡಿಯುತ್ತಾ, ತಂದೆಯ ಅಗಲಿಕೆ, ರಾಮನ ವियोग, ಮತ್ತು ಮನ್ತರೆಯ ದುಷ್ಟಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಆಳವಾದ ದುಃಖದ ಮೋಡ ಆವರಿಸಿತು.