ಅವರು sandalwood, agarwood, ಗಂಧದ ರಾಳು, ಪೈನ್ ಮರ, ಕಮಲ ಮರ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಮರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ರಾಜನ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಗ್ನಿಕುಂಡವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸುಗಂಧ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅರ್ಚಕರು ರಾಜನನ್ನು ಅಗ್ನಿಕುಂಡದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಹೋಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಅರ್ಚಕರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು; ಸಾಮವೇದವನ್ನು ಗಾಯಕರಾದವರು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಸಾಮಗಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯವರು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ರಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟರು. ಅರ್ಚಕರು ಅಗ್ನಿಕುಂಡದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತರಾದ ರಾಜನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಆಕೌಶಲ್ಯಾದೇವಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. ಆಮೇಲೆ, ಸಾವಿರಾರು ಹೆಂಗಸರು ಕೋಗಿಲೆಗಳಂತೆ ಶೋಕದಿಂದ ಕೂಗಿದರು; ಅವರ ಧ್ವನಿಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿ, ಅಳುತ್ತಾ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಶೋಕವಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ವಾಹನಗಳಿಂದ ಇಳಿದು ಸರಯೂ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಭರತನು, ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯರು, ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಅರ್ಚಕರು ಸೇರಿ ಜಲತರ್ಪಣವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅವರು ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ದಿನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯಿದರು. ಹತ್ತು ದಿನಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಶೌಚವಿಧಿಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ರಾಜಕುಮಾರನು ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಪಾರವಾದ ರತ್ನ, ಧನ, ಆಹಾರ, ದುಬಾರಿ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದನು. ಅನೇಕ ಬಿಳಿ ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ನೂರಾರು ಹಸುಗಳು, ದಾಸ-ದಾಸಿಯರು, ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ಭವ್ಯ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಇವುಗಳನ್ನು ತಂದೆಯ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ದಾನಮಾಡಿದನು. ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಭರತನು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿ, ಗದ್ಗದಿತ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಶೌಚಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿದನು. ಅಗ್ನಿಕುಂಡದ ಪಾದದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ Ramaನಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದೆಯಲ್ಲ, ಪೋಷಕನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಮಗನನ್ನು ಬಿಟ್ಟಂತೆ. ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೌಶಲ್ಯಾತಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆಯೋ? ಈ ಕೆಂಪು ಬೂದು ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟ ಎಲುಬಿನ ವಲಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ." ತಂದೆಯ ದೇಹದ ನಾಶವನ್ನು ನೋಡಿ, ಭರತನು ಅಳುತ್ತಾ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದನು; ಶೋಕದಿಂದ ಅವನು ನೆಲಕ್ಕೇ ಬಿದ್ದನು. ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಇಂದ್ರನ ರಥದ ಧ್ವಜದಂತೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದ. ಆಗ ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಚಿವರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು. ಯಯಾತಿಯು ತನ್ನ ಆಯಸ್ಸಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಂತೆ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ಕೂಡ ಭರತನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಜ್ಞಾನದಂತೆ ನೆಲಕ್ಕೇ ಬಿದ್ದನು. ತಂದೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ಮರಿಸಿ, ಮಂತ್ರಾರ ಮತ್ತು ಕೈಕೆಯಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಬಂದ ಭಾರೀ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ವರದಾನಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಆ ದುಃಖ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಆ ಸದಾ ಸೌಖ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದುದಾದ ಬಾಲಕನು, "ತಂದೆ, ಭರತನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆಯೋ? ನೀನೇ ನಮಗೆ ಊಟ, ಕುಡಿಯುವ ನೀರು, ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಈಗ ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಿದ್ದಾರೆ? ಬೇರ್ಪಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಬಿದಿಯುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಶೋಕವಾಡಿದನು. ತಂದೆಯೇ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಯಾಗಿರುವೆ, ರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ—ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ನಮಗೆ ಬದುಕು ಏಕೆ? ನಾನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮವಾಗುತ್ತೇನೆ; ಅಣ್ಣನೂ, ತಂದೆಯೂ ಇಲ್ಲದ ಈ ಖಾಲಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬದುಕಿಗೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅವರ ದುಃಖಮಯ ಶೋಕವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರ ಹಿಂದೆ ಬಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತಷ್ಟು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಭರತನು ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಎರಡು ಮುರಿದ ಕೊಂಬಿನ ಎತ್ತುಗಳಂತೆ ನರಳಿದರು. ಅವರ ತಂದೆಯ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಅರ್ಚಕ ವಸಿಷ್ಠನು ಭರತನನ್ನು ಎತ್ತಿ, "ಪ್ರತಾಪಶಾಲಿಯೇ, ಇದು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ನಿಧನವಾದ ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಇಲ್ಲಿ ಬಾಕಿ ಇರುವುದೆಂದರೆ ಎಲುಬುಗಳು ಮಾತ್ರ; ನೀನು ಇನ್ನೂ ಯಾಕೆ ತಡ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮೂರು ಜೋಡಿ ವಿರೋಧಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೀಗೆ ದುಃಖಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದನು. ಸುಮಂತ್ರನು ಕೂಡ ಶತ್ರುಘ್ನನನ್ನು ಎತ್ತಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸುಮಂತ್ರನು ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ಆಗಮನ-ನಿಗಮನಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಪುನಃ ಎದ್ದರು; ಮಳೆಯೂ ಬಿಸಿಲೂ ತಟ್ಟಿದ ಇಂದ್ರಧ್ವಜಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು, ಕಣ್ಣೀರು ಒರೆದು, ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ದುಃಖಭರಿತ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭರತನು ದುಃಖದಿಂದ ಪಿಡುಗುಂಡು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಸಹೋದರನಾದ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆಶ್ರಯವಾದ ರಾಮನು, ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ಭರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ? ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳಹಾಕಿದ್ದಾಳೆ. ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬೇಕಾದರೆ ತಡೆಯುತ್ತಾ ರಾಮನನ್ನು ಬಿಡಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಹೆಂಗಸಿನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿದಾಗಲೇ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು," ಎಂದು ಶತ್ರುಘ್ನನು ದುಃಖಭರಿತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು.