ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾದ ರಾಮಚಂದ್ರನಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದವರು ಭಯಾನಕವಾದ ಶಾಪಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ ಎಂದು ಭರತನು ಭಗ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಲಾದ ಗುಪ್ತ ನಿಂದನೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ, ಅವನು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಆಗಲಿ. ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ, ಕೃತಘ್ನ, ಸ್ವಯಂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡ, ಲಜ್ಜೆಯಿಲ್ಲದ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದ್ವೇಷಾರ್ಹನಾಗಿರಲಿ. ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಮಕ್ಕಳು, ಹೆಂಡತಿಗಳು, ದಾಸರು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬನೇ ಸುಂದರ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನಾಗಿರಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಿಗದೆ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆಯದೆ, ಜೀವನ ಮುಗಿಯಲಿ. ಅವನು ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶವಾಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹೆಂಡತಿಗಳಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಬದುಕಲಿ. ರಾಜನನ್ನು, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ವೃದ್ಧರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪಾಪ, ದಾಸನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವ ಪಾಪ ಅವನಿಗೆ ಬರುವಂತಾಗಲಿ. ಅವನು ಸದಾ ಲಾಕ್, ಜೇನು, ಮಾಂಸ, ಕಬ್ಬಿಣ, ವಿಷ ಇವುಗಳನ್ನು ದಾಸರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾ ಇರಲಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರು ಸೇನೆಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಓಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಹತ್ಯೆಗೊಳ್ಳಲಿ. ಅವನು ಕಪ್ಪುಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕಪಾಲವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಭಿಕ್ಷುಕನಂತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ ಇರಲಿ. ಸದಾ ಮದ್ಯಪಾನ, ವೇಶ್ಯಾಗಮನ ಹಾಗೂ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಆವರ್ತನಾಗಿರಲಿ. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ನಡೆಯಲಿ; ಅವನು ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡುತ್ತಾ ಇರಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಧನವನ್ನು ಕಳ್ಳರು ದೋಚಲಿ. ಯಾರು ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವನಿಗೆ, ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುವವರ ಪಾಪ ಬರುವಂತಾಗಲಿ. ಅವನು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಲಂಗಿಸಿದ, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಿದ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಲಿ. ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ತಾಯಿ, ತಂದೆ ಇವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವೂ ಅವನಿಗೆ ದೊರೆಯದಿರಲಿ. ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದವನು, ಇಂದುವೇ ಪುಣ್ಯಜನರ ಲೋಕದಿಂದ, ಅವರ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಿಂದ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಬೀಳಲಿ. ಅವನು ತಾಯಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸದೆ, ನಿರರ್ಥಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾ ಇರಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ದರಿದ್ರನಾಗಿ, ಜ್ವರ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳಿಂದ ಸದಾ ಪೀಡಿತನಾಗಿರಲಿ. ಸಮಾನರು, ದುಃಖಿತರು, ಆಶೆಯಿಂದ ನೋಡುವವರು, ಯಾಚಕರು ಇವರಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವವನಾಗಿರಲಿ. ಅವನು ಸದಾ ಮೋಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ಕಠೋರ, ನಿಂದಕ, ಅಶುದ್ಧ, ರಾಜನಿಗೆ ಭಯಪಡುವ, ಅಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಗಿರಲಿ. ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ದುಷ್ಟನಾಗಿರಲಿ. ತನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಾಗಿರಲಿ. ಅವನು ವಂಶಭ್ರಷ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಬರುವ ಪಾಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ನೀರನ್ನು ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಳಿಸಿದ, ವಿಷ ನೀಡಿದ ಪಾಪ ಅವನಿಗೆ ಬರುವಂತಾಗಲಿ. ಅವನು ಅಶುದ್ಧ ಇಂದ್ರಿಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲಿ, ಕರುವಿಗಾಗಿ ಹಾಲು ಕೊಡಬೇಕಾದ ಹಸುವನ್ನು ಹಾಲು ಕುಡಿಯಲಿ. ನೀರು ಇರುವಾಗ, ಬಯಸುವವನಿಗೆ ನೀರು ನೀಡದೆ ಮೋಸಮಾಡಲಿ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಸತ್ಯಸಂಧರಾಗಿಯೇ ತರ್ಕಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರ ಪಾಪ ಅವನಿಗೇ ಸೇರಲಿ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪತಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕೌಸಲ್ಯಾ, ರಾಜನ ಪತ್ನಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಆಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭರತನು ಅಚೇತನನಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಇಂತಹ ಭೀಕರ ಶಾಪಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡು, ಕೌಸಲ್ಯಾ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಮಗನೇ, ನೀನು ಈ ಶಪಥಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನನ್ನ ದುಃಖವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ; ನೀನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಿನ್ನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಆತ್ಮ ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿಲ್ಲ. ವಚನ ಪಾಲಿಸುವ ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನೀನು ಪುಣ್ಯಶೀಲರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಕೌಸಲ್ಯಾ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಭರತನನ್ನು ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವನ ಬಲವಾದ ಭುಜಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಅಳಲಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ದುಃಖದಿಂದ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವಿನಿಂದ, ಭ್ರಮೆಯಿಂದ, ದುಃಖವನ್ನು ತಡೆಯಲಾರದೆ, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಯಿತು. ಅವನಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ನೀಡುವವರು ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು; ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವನಿಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕಳೆದಿತು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಏವತ್ತಾರನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಅನಂತರ, ಕೇಕಯೀ ಪುತ್ರ ಭರತ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮಹಾಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ವಸಿಷ್ಠರು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದರು: "ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಸಾಕು ಈ ದುಃಖ; ಈಗ ಸೂಕ್ತ ಸಮಯವಾಗಿದೆ—ನೀನು ರಾಜನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು." ವಸಿಷ್ಠರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭರತನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ತೈಲ ಸ್ನಾನದಿಂದ ತೆಗೆದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜನು, ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದ ಮುಖದಿಂದ, ನಿದ್ರಿಸುವವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ದಶರಥನ ಪುತ್ರನು, ವಿಲಾಸವಂತವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು; ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು.