ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುವ ರಾಜನು ನ್ಯಾಯಬದ್ಧವಾಗಿ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದರೆ, ಅಂತಹ ಪಾಪವು ನಿಮ್ಮ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವನ ಮೇಲೆ ಬೀಳಲಿ ಎಂದು ಶಪಥ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ದಾನ ನೀಡುವುದಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಮೋಸದಿಂದ ಆ ದಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಅವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಹೊಂದುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲನೆ ಮಾಡದೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದೆ ನಡೆದುಕೊಂಡವನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ಈ ದುಃಖಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರೂ, ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದರೆ ಅವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜಸಂಪ್ರಭೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವ ಭುಜಬಲಶಾಲಿಯನ್ನು ಅವನು ನೋಡದೆಹೋಗಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ದುಷ್ಕರ್ಮಿಯಾದವನು, ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅಡಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತಿಂದು, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರೆ ಅವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಹಿರಿಯರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿ, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳಲಾದ ಅಪವಾದವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನಿಗೂ ಇದೇ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಸಹ್ಯನಾಗಿದ್ದು, ಆಲಸ್ಯ, ಕೃತಘ್ನತೆ, ಸ್ವಯಂ ಪರಿತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಜ್ಜತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಪುತ್ರರು, ಪತ್ನಿಗಳು, ದಾಸದಾಸಿಯರ ನಡುವೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬನೇ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಧರ್ಮಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸದೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕು ಮುಗಿಸಿದರೆ ಅವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶವಾಗುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಪತ್ನಿಗಳಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯದೆಹೋಗುವವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ರಾಜ, ಮಹಿಳೆ, ಬಾಲಕ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಸೇವಕನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಪಾಪವು ಅವನಿಗೇ ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಲಾಕ್, ಜೇನು, ಮಾಂಸ, ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಕರಿಗೆ ಸದಾ ಒದಗಿಸುವವನಿಗೂ ಇದೇ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರು ಸೇನೆಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಓಡುತ್ತಾ ಹತ್ಯೆಯಾಗುವವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಪಾಲ ಹಿಡಿದು, ಚಿರತೆ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿ, ಭಿಕ್ಷಾಟನೆ ಮಾಡುವವನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಮದ್ಯ, ಮಹಿಳೆಯರು, ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ಕಾಮಕ್ರೋಧಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿ ಬದುಕುವವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವವನು, ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರೂ, ಅದನ್ನು ದೋಚಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ದುಷ್ಟರ ಕೈಗೆ ಸಿಲುಕುವವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ಎರಡು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿದ್ರಿಸಿದವರ ಪಾಪವು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆದವನಿಗೆ ಬೀಳಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಿದ ಪಾಪವು ಅವನಿಗೇ ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸದವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಲೋಕ, ಅವರ ಕೀರ್ತಿ, ಧರ್ಮಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಅವನು ಪತನವಾಗಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ತಾಯಿಗೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿರರ್ಥಕವಾಗಿ ನಿಂತುಹೋಗುವವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ದಾರಿದ್ರ್ಯ, ಜ್ವರ, ರೋಗಗಳಿಂದ ಸದಾ ಪೀಡಿತನಾಗಿರುವವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಸಮಾನರಿಗೆ, ದುಃಖಿತರಿಗೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ಸದಾ ಮೋಸದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ, ಕಠೋರ, ಅಪವಿತ್ರ, ರಾಜನಿಗೆ ಭಯಪಡುವ, ಅಧರ್ಮಮಯ ಮನಸ್ಸಿನವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಶುದ್ಧವಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ದುಷ್ಟನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪರಸ್ತ್ರೀಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವವನಿಗೂ ಇದೇ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ವಂಶಭ್ರಷ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಬರುವ ಪಾಪವು ಅವನಿಗೇ ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ನೀರನ್ನು ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ವಿಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಪಾಪವು ಅವನಿಗೇ ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗಾಗಿ ನಡೆಸುವ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ ಹಸುವನ್ನು ಕರುವಿಗೆ ಬದಲು ಹಾಲು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ನೀರು ಇದ್ದರೂ, ಬಾಯಾರಿದವನಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಕೊಡದೆ ಮೋಸ ಮಾಡುವವನಿಗೂ ಇದೇ ಪಾಪಗಳು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಇತರರು ಸತ್ಯದಿಂದ ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರ ಪಾಪವು ಅವನಿಗೂ ಸೇರಲಿ ಎಂದು ಶಪಥವಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿ ಪತಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕೌಸಲ್ಯಾ, ರಾಜನ ಪತ್ನಿ, ತನಗೆ ತಾನೇ ಧೈರ್ಯ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಆಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ಮೂರ್ಚ್ಚೆ ಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ. ಭರತನನ್ನು, ದುಃಖದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಿ, ಅಂಥಹ ಭಾರೀ ಶಪಥಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೌಸಲ್ಯಾ ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆಂದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದಳು: “ನನ್ನ ಮಗನೆ, ನೀನು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಶಪಥ ಮಾಡುತ್ತ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದು ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಆಗುತ್ತಿದೆ. ಧನ್ಯವಾಗಿಯೇ ನೀನು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ವಾಗ್ದಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಹೀಗೆಂದು ಮಾತಾಡಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭರತನನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಆ ಮಹಾಬಲಿಯಾದವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆಕೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಂತೆ ಅಳಲು ತೋರಿದಳು. ಅಂತಹ ಮಹಾತ್ಮನು ದುಃಖದಿಂದ, ಪೀಡೆಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಮೋಹದಿಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಜಡಗೊಂಡನು.