ಕೌಸಲ್ಯಾ ಭರತನನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ ನೋವಿನಿಂದ ಮಾತಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: "ನೀನು ಬಯಸಿದ ರಾಜ್ಯ ಈಗ ನಿನ್ನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಬಂದಿದೆ. ಕೈಕೇಯಿಯ ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯದಿಂದಲೇ ಇದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಿನ್ನಿಗೆ ದೊರೆತಿದೆ. ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಠಿಣವಾದ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಸಿ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದಂತೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಕೈಕೇಯಿಗೆ ಇದರಿಂದ ಯಾವ ಧರ್ಮ ಸಿಕ್ಕಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೈಕೇಯಿ ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಮಗನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವಳು; ಅವನು ಈಗ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳಪಿನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ನಾನು ಸ್ವತಃ ಸುಮಿತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅಥವಾ, ನೀನೇನು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಇಂದು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬಹುದು; ಆ ಪುರುಷಸಿಂಹನಾದ ನನ್ನ ಮಗನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ರಾಜ್ಯವು ವಿಶಾಲವಾಗಿ, ಧನ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಈಗ ಕೈಕೇಯಿಯು ನಿನ್ನಿಗೆ ನೀಡಿ ಬಿಡಿದ್ದಾಳೆ. ಇಂತಹ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೋಷರಹಿತನಾದ ಭರತನನ್ನು ಅವಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗದರಿಸಿದಳು. ಭರತನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಘಾತ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅದು ಗಾಯದ ಮೇಲೆ ಮೂಟೆ ಹಾಕಿದಂತೆ ಅವನಿಗೆ ನೋವು ತಂದಿತು. ಮನಸ್ಸು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಲಕಿಕೊಂಡು, ಭರತನ ಅವಳ ಕಾಲಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದನು; ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದು ಅವನು ಎದ್ದನು. ಅವಳ ಈ ರೀತಿ ಅಳುವನ್ನು ನೋಡಿ, ಭರತನ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಕೌಸಲ್ಯಾಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಅಮ್ಮ, ನಾನು ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಮಾಡದೆ, ಯಾವುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಏಕೆ ಗದರಿಸುತ್ತೀಯೆ? ನಾನು ರಾಮನ ಮೇಲಿರುವ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವತ್ತೂ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ; ನಾನು ರಾಮನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸತ್ಯವಂತ, ಧರ್ಮಶೀಲರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಅನುಮೋದನೆಯೂ ಅವನಿಗೆ ಇದೆ. ಯಾರು ತಾಯಿಯ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ದುಷ್ಕರ್ಮ ಮಾಡುವನೋ, ಅವನಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿ. ಅವನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸಲಿ, ಅಥವಾ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಸುವನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ತಳ್ಳಲಿ. ಒಬ್ಬ ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ, ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲದವನಾಗಿಸಿದರೆ, ಅದು ಅಧರ್ಮ; ಇಂತಹವನು ತಾಯಿಯ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಆಗಲಿ. ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಕಾಪಾಡುವ ರಾಜನನ್ನು ಯಾರು ದ್ರೋಹಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪ ಉಂಟಾಗಲಿ. ರಾಜನು ಹಕ್ಕಿನಂತೆ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದೆ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆ ಪಾಪವೂ ಇಂತಹವನಿಗೆ ಆಗಲಿ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ದಾನವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಮೋಸದಿಂದ ಬಿಡುವವನಿಗೆ ಕೂಡ ಪಾಪ ಉಂಟಾಗಲಿ. ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಮರಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸದವನಿಗೆ ಪಾಪ ಉಂಟಾಗಲಿ. ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಕಲಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ದುಷ್ಟನು ನಾಶಮಾಡಲಿ. ರಾಜಸಿಂಹನಾದವನನ್ನು ರಾಜಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡದೆ ಹೋಗಲಿ. ಹೃದಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಪಾಯಸ, ಪಾಲು, ಅನ್ನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತಿನಲಿ; ಹಿರಿಯರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿ. ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ತಟ್ಟಲಿ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಿ, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಲಿ. ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಅಪವಾದವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿ. ನಿರುದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿರಲಿ, ಕೃತಘ್ನನಾಗಿರಲಿ, ಸ್ವಮರ್ಯಾದೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲಿ. ಮಕ್ಕಳ, ಹೆಂಡತಿಯರ, ಸೇವಕರ ಮಧ್ಯೆ ಇದ್ದರೂ ಒಬ್ಬನೇ ಉತ್ತಮ ಭೋಜನವನ್ನು ತಿನಲಿ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯದೆ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸದೆ ಸಾಯಲಿ. ತನ್ಮೂಲಕ ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನೇ ನಾಶವಾಗುವಂತೆ ನೋಡಿ, ಹೆಂಡತಿಯರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡಲಿ, ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಹೋಗಲಿ. ರಾಜನನ್ನು, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ಮಗುವನ್ನು ಅಥವಾ ವೃದ್ಧರನ್ನು ಕೊಂದ ಪಾಪ, ಸೇವಕನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಪಾಪ—all these sins—ಅವನಿಗೆ ಉಂಟಾಗಲಿ. ಲಾಕ್, ಜೇನು, ಮಾಂಸ, ಕಬ್ಬಿಣ, ವಿಷ ಇವುಗಳನ್ನು ಸೇವಕರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾ ಅವನು ಸದಾ ಇರಲಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿದಾಗ, ಓಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಲಿ. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಪಾಲ ಹಿಡಿದು, ಚಿರತೆಗಳ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಭಿಕ್ಷಾಟನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದುಹೋಗಲಿ. ಮದ್ಯಪಾನ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಆಸಕ್ತಿ, ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರೂ, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಿ; ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಲಿ. ಸಾವಿರಾರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತು ದೋಚಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡಲಿ. ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುವವನಿಗೆ ಹೇಳಿರುವ ಪಾಪ, ರಾಮನನ್ನು ಕಳಿಸಿರುವವನಿಗೆ ಆಗಲಿ. ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ವಂಚಿಸುವ ಪಾಪ—all these—ಅವನಿಗೆ ಆಗಲಿ. ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ತಾಯಿ, ತಂದೆ ಇವರನ್ನು ಸೇವಿಸದವನಾಗಲಿ. ಧರ್ಮಶೀಲರ ಲೋಕದಿಂದ, ಅವರ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಿಂದ ಕೂಡ ಅವನು ಇಂದೇ ಬಿದ್ದುಹೋಗಲಿ. ತಾಯಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡದೆ, ನಿರರ್ಥಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲಿ; ದೀರ್ಘಬಾಹುವೂ, ವಿಶಾಲವಕ್ಷಸ್ಸೂ ಇರುವವನಾಗಿದ್ದರೂ. ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರೂ ಬಡವನಾಗಲಿ, ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಸದಾ ಬಳಲಲಿ. ಸಮಾನರಿಗೆ, ದುಃಖಿತರಿಗೆ, ಆಶಾಭರಿತರಿಗೆ, ಪ್ರಾರ್ಥಕರಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ವಾಗ್ದಾನ ನೀಡಲಿ. ಇಂತಹ ಭಯಾನಕ ಶಾಪಗಳು—all these curses—ಯಾವನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ರಾಮನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನೋ, ಅವನಿಗೆ ಆಗಲಿ ಎಂದು ಭರತನು ಕೌಸಲ್ಯಾಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಿರ್ದೋಷಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾ ಆಳವಾದ ನೋವಿನಿಂದ ಹೇಳಿದನು.