ಇದು ರಾಮಾಯಣದ ಎರಡನೇ ಕ್ಯಾಂಡದ ಎಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಸರ್ಗ. ಕೇಳಿರಿ. ಬಹು ಸಮಯದ ನಂತರ, ಭರತನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದನು. ಅವನ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಅವನು ತನ್ನ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆ ministersಗಳ ನಡುವೆ ಭರತನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಉಗ್ರವಾಗಿ ಗದರಿದನು: "ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಮಂತ್ರಿಗಳೊಡನೆ ಅಥವಾ ನನ್ನ ತಾಯಿಯೊಡನೆ ಯಾವುದೇ ಸಲಹೆ ಮಾಡಲಾರೆನು. ರಾಜನು ಯಾವ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದ್ದನೋ ನನಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಶತ್ರುಘ್ನನೊಡನೆ ದೂರದ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದೆ. ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ವಿಷಯ, ಅಥವಾ ಸೌಮಿತ್ರಿಯನ್ನೂ ಸೀತೆಯನ್ನೂ ಅಟ್ಟಿಹಾಕಿದ ವಿಷಯ ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು, ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದೂ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ." ಭರತನು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ಹೀಗೆ ಆಕ್ರಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೌಸಲ್ಯಾ ಅವನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ ಹೀಗೆಂದಳು: "ಈ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕೈಕೆಯಿಯ ಮಗ ಭರತನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಭರತನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." ಹೀಗೆ ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ ಹೇಳಿ, ಕೌಸಲ್ಯಾ ಬಿಳಿದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಮೈಮರೆಯುವಂತೆ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಭರತನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಳು. ಆಗ ಭರತನು, ಶತ್ರುಘ್ನನೊಡನೆ, ರಾಮನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನೊಡನೆ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ನಿವಾಸದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಕೌಸಲ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಭರತ ಇಬ್ಬರೂ ದುಃಖದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದ್ದಳು. ಅವರು ಕೂಡ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವಂತಿಯಾದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೌಸಲ್ಯಾ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ಭರತನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದಳು: "ನೀನು ಬಯಸಿದ ರಾಜ್ಯವು ಈಗ ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೊರೆತಿದೆ. ಕೈಕೆಯಿಯು ಇದನ್ನು ಕ್ರೂರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ತಂದುಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕಿಯುಳ್ಳ ಬಟ್ಟೆ ತೊಡಿಸಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದ ಈ ಕೈಕೆಯಿಯು ಯಾವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ? ಬೇಗನೇ ಕೈಕೆಯಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಹೊಳೆಯುವ ಮಗನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಕಳಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲವೇ, ನಾನು ಸುಮಿತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅಥವಾ ನೀನು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀನೇ ನನ್ನನ್ನು ಇಂದು ಆ ಪುರುಷಶಾರ್ಧೂಲನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು. ಈ ವಿಶಾಲವಾದ, ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅವಳು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ." ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೋಷಿ ಭರತನನ್ನು ಕೌಸಲ್ಯಾ ಗದರಿಸಿದಳು. ಭರತನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಆಘಾತದಿಂದ, ಗಾಯದ ಮೇಲೆ ಸೂಜಿ ಚುಚ್ಚಿದಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಪೀಡೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಮನಸ್ಸು ತಲ್ಲಣಗೊಂಡು, ಅವನು ಅವಳ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದನು. ನಂತರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತನು. ಅವಳ ಈ ಶೋಕವನ್ನು ಕಂಡು, ಭರತನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ಮಾತೆಯೇ, ನಾನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನೇನೂ ತಿಳಿಯದೆ ಇದ್ದರೂ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಗದರಿಸುವೇಕೆ? ನನಗೆ ರಾಮನ ಮೇಲಿರುವ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತೀಯಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವತ್ತೂ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗದಿರಲಿ; ರಾಮನು ಸತ್ಯವಂತನು, ಸತ್ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ." "ಯಾವ ಸೇವಕನು ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕಳಿಸಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮಾಲಿನ್ಯಪಡಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅಥವಾ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಸುವಿಗೆ ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿರಲಿ. ಒಬ್ಬ ಸ್ವಾಮಿ ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ, ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಬೇಡವಾದವನನ್ನಾಗಿಸಿದರೆ, ಅದು ಅಧರ್ಮ; ಅವನು ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿರಲಿ. ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುವ ರಾಜನನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಿದರೆ, ಆ ಪಾಪವು ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ಬರುವದು. ನ್ಯಾಯವಾದ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದ ರಾಜನ ಪಾಪವು ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ಬರುವದು." "ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ದಾನ ನೀಡುವುದಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಮೋಸದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕೊಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದವನ ಪಾಪವು ಅವನಿಗೆ ಬರುವದು. ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸದವನ ಪಾಪವು ಅವನಿಗೆ ಬರುವದು. ಜ್ಞಾನಿಯು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು ನಾಶಮಾಡಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ಪಾಪ ಬರುವದು. ರಾಜಸಂಭ್ರಮದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ-ಸೂರ್ಯರಂಥ ಬೆಳಕುಳ್ಳ ಬಾಹುಬಲದವನನ್ನು ನೋಡದೆ ಹೋದವನಿಗೆ ಪಾಪ ಬರುವದು. ಪಾಪಿಯು ಹಾಲಿನ ಅಕ್ಕಿ ಅಥವಾ ಪಾಯಸವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತಿಂದರೂ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪ ಬರುವದು." "ಹಸುವಿಗೆ ಕಾಲಿನಿಂದ ತಾಕಿದರೂ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರೂ, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪ ಬರುವದು. ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾದ ದೋಷವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಬಯಲು ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪ ಬರುವದು. ಕ್ರಿಯಾಶೀಲನಾಗದೆ, ಕೃತಘ್ನನಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಲಜ್ಜೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಂದ ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪ ಬರುವದು. ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಮಕ್ಕಳು, ಹೆಂಡತಿ, ದಾಸದಾಸಿಯರ ಮಧ್ಯೆ ಒಬ್ಬನೇ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪ ಬರುವದು. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸದೆ ಮರಣ ಹೊಂದಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪ ಬರುವದು. ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶವಾಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹೆಂಡತಿಯರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪ ಬರುವದು. ರಾಜ, ಸ್ತ್ರೀ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಅಥವಾ ಸೇವಕನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ, ಅದರ ಪಾಪವೂ ಅವನಿಗೆ ಬರುವದು." "ಲಾಕ್, ಜೇನು, ಮಾಂಸ, ಕಬ್ಬಿಣ, ವಿಷ ಇವುಗಳಿಂದ ಸೇವಕರನ್ನು ಸದಾ ಪೋಷಿಸಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪ ಬರುವದು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡಿ ಓಡಿಹೋಗುವಾಗ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪ ಬರುವದು." ಹೀಗೆ ಭರತನು ತನ್ನ ನಿರ್ದೋಷಿತ್ವವನ್ನು, ರಾಮನ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಆಪಾದನೆಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ಬಹುಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.