ಕೈಕೆಯಿಯು ತನ್ನ ಏಕಮಾತ್ರ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕುಶಲ್ಯಾಳಿಗೆ ಅಪಾರ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ; ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಅವಳು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ದುಃಖಪಡುವಳೇ ಆಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಭರತನು ತನ್ನ ತಂದೆಯು ಮತ್ತು ಸಹೋದರನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೀರಿಸಿಕೊಡುವನು, ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ. ಭರತನು ಕುಶಲ್ಯಾಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪುತ್ರ ರಾಮನನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿ ತಂದ ನಂತರ, ತಾನೇ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವನು, ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ವಾಸಿಸುವರು. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ದೋಷವನ್ನು ಭರಿಸಲಾಗದೆ, ನಾಗರಿಕರು ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಕಂಠದಿಂದ ನೋಡುವಾಗ, ಅವಳ ದುಷ್ಟ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಬೇಕು, ಅಥವಾ ತಾನೇ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅಥವಾ ಕತ್ತಿಗೆ ಹಗ್ಗ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು—ಇನ್ನಾವುದೂ ಅವಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ. ರಾಮನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ವೀರತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಭರತನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿರುವನು, ವನವಾಸದ ದೋಷದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುವನು. ಈ ರೀತಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬಾಣ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದ ಆನೆಯಂತೆ, ಭರತನು ಕೋಪದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, ನಾಗದಂತೆ ಸಿಡಿದು ಹಿಸುಕಿದನು. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ರಕ್ತವರ್ಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಬಟ್ಟೆಗಳು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಆಭರಣಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಶತ್ರುಗಳ ಭಯಂಕರನಾದ ಭರತನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು, ಮಹೋತ್ಸವದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಧ್ವಜವು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಂತೆ. ಈಗ ಏವತ್ತೈದನೇ ಸರ್ಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ—ಶ್ರವಣ ಮಾಡಿ. ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಭರತನು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದು, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಸಚಿವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭರತನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗದರಿಸಿದನು: "ನನಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಸಚಿವರೊಡನೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯೊಡನೆ ಯಾವ ಸಲಹೆಯನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜನು ಮಾಡಿದ ಅಭಿಷೇಕದ ವಿಷಯವನ್ನು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾನು ಶತ್ರುಘ್ನನೊಂದಿಗೆ ದೂರವಿದ್ದೆ. ರಾಮನ ವನವಾಸ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯ ಬನ್ವಾಸ—ಇವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ." ಭರತನು ಹೀಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕುಶಲ್ಯಾಳು ಅವನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಈ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕೈಕೆಯಿಯ ಪುತ್ರ ಭರತನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಭರತನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಸುಕಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ, ಬಿಳಿಯಾದ ಮುಖದ ಕುಶಲ್ಯಾಳು, ನಡುಗುತ್ತಾ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನಳಾಗಿ ಭರತನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭರತನು, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ರಾಮನ ತಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಕುಶಲ್ಯಾಳ ನಿವಾಸದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕುಸಿದ ಕುಶಲ್ಯಾಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಭರತ ಇಬ್ಬರೂ ದುಃಖದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು; ಅವಳು ಶೋಕದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ತಾವೂ ಕೂಡ ಅಳುತ್ತಾ, ಆ ಜ್ಞಾನವಂತಿಯಾದ ಮಹಾನಾರಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿದರು; ಆಗ ಕುಶಲ್ಯಾಳು ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಭರತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. "ನೀನು ಬಯಸಿದ ರಾಜ್ಯವು ಈಗ ನಿನಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರೆತಿದೆ; ಕೈಕೆಯಿಯು ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ನನ್ನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕಷಾಯವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಕಾಣುತ್ತದೆ? ಬೇಗನೇ ಕೈಕೆಯಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಚಿರಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪುತ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವಳು. ಅಥವಾ ನಾನು ಸುಮಿತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅಥವಾ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಇಂದು ನೀನೇ ಆ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬಹುದು. ಈ ಮಹಾರಾಜ್ಯವು, ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದದು, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿರುವದು, ಕೈಕೆಯಿಯು ನಿನಗೆ ನೀಡಿದಳು." ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೋಷಿ ಭರತನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನೋವನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅದು ಗಾಯದೊಳಗೆ ಮುಳ್ಳು ಹಾಯಿಸಿದಂತೆ ಅವನಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ತೊಡಗಿತು. ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಅವನು ಅವಳ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು; ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತನು. ಕುಶಲ್ಯಾಳು ಹೀಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭರತನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಆವೃತಳಾದ ಕುಶಲ್ಯಾಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಾತೆ, ನಾನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿರುವಾಗ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯದಿರುವಾಗ, ನೀನು ನನಗೆ ದೋಷಾರೋಪ ಮಾಡುವುದು ಯಾಕೆ? ನಾನು ರಾಮನ ಮೇಲೆ ಇರುವ ನನ್ನ ಗಾಢವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಲ್ಲಾ. ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಎಂದಿಗೂ ರಾಮನಿಂದ ದೂರವಾಗಬಾರದು; ಅವನು ಸತ್ಯವಂತನು, ಧರ್ಮಶ್ರೇಷ್ಠನು, ನಿನ್ನ ಅನುಮೋದನೆ ಹೊಂದಿದವನು." "ಯಾವನಿಗೆ ಹಿರಿಯರ ಅನುಮೋದನೆ ದೊರೆತಿದೆಯೋ, ಅವನು ದುಷ್ಟ ಸೇವಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅಥವಾ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಸುವಿಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟರೆ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪವು ಸಂಭವಿಸಲಿ. ಒಬ್ಬ ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಂದ ಮಹೋನ್ನತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ ಬಳಿಕ ಅವನನ್ನು ನಿರರ್ಥಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಅಧರ್ಮ; ಹಿರಿಯರ ಅನುಮೋದನೆ ಹೊಂದಿದವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಆಗಲಿ. ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುವ ರಾಜನನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ವಂಚಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಅನುಮೋದನೆ ಹೊಂದಿದವನಿಗೆ ಪಾಪವಾಗಲಿ. ಸರಿಯಾಗಿ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದ ರಾಜನಿಗೆ ಬಾಧ್ಯತೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಹಿರಿಯರ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಪಾಪವಾಗಲಿ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ದಾನವನ್ನಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿ, ಬಳಿಕ ಮೋಸದಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವನಿಗೆ ಪಾಪವಾಗಲಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸದವನಿಗೆ ಪಾಪವಾಗಲಿ. ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾರ್ಥವನ್ನು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು ನಾಶಮಾಡಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪವಾಗಲಿ. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವನು ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸದಿರಲಿ. ಹಿರಿಯರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿ, ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಹಸುವಿಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟವನಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಿದವನಿಗೆ ಪಾಪವಾಗಲಿ." ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಶಾಪದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಭರತನು ತನ್ನ ನಿರ್ದೋಷಿತ್ವವನ್ನು, ರಾಮನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು, ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ತಪ್ಪಿನಲ್ಲಿ ತಾನಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದನು.