ಕೌಸಲ್ಯಾಳನ್ನು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಮಗನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದ ಕೈಕೇಯಿಗೆ, "ಈಗ ನೀನು ಯಾವ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವೆ? ನೀನು ನರಕದ ಪಥಕ್ಕೆ ಬಂಧಿತಳಾಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ," ಎಂದು ಎಲ್ಲರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. "ಕ್ರೂರಿಯಾದವಳೇ, ನಿನಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲವೇ? ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ರಾಮನು—ತಂದೆಗೆ ಸಮಾನ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮಗನು—ಈ ಕುಟುಂಬದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಶ್ರಯ. ತಾಯಿ ಹೃದಯದಿಂದ, ಅವಳ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನು, ಕೇವಲ ಬಂಧುತ್ವದಿಂದಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳಾದರಿಸಿದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸುರಭಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದರು. ಒಮ್ಮೆ, ಸುರಭಿ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ತಾಪದಲ್ಲಿ ಹಾಲು ನೀಡಲು ಬಳುಕಿದಂತೆ, ಬಿದ್ದಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ಮಹಾತ್ಮೆ ದೇವರಾಜೇಂದ್ರನ ಮುಂದೆ ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸುರಭಿಯ ಸುಗಂಧಿಯ ಕಣ್ಣೀರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿತು. ಇಂದ್ರನು ಆ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ನೋಡಿ, ಸುರಭಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಗೌರವ ನೀಡಿದನು. ಶಕ್ರನು ಆ ದುಃಖಿತ ಸುರಭಿಯನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆತಂಕದಿಂದ ಕೈಮುಗಿದು, "ನಮಗೆ ಎಲ್ಲೆಂದಿನಿಂದಲೂ ಯಾವ ಅಪಾಯವಿದೆಯೇ? ಏಕೆ ನಿನ್ನದು ಈ ದುಃಖ? ಎಲ್ಲರ ಹಿತವನ್ನು ಹಾರೈಸುವವಳೇ, ನನಗೆ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಜ್ಞಾನವಂತಿಯಾದ ಸುರಭಿಯು, "ಓ ಅಮರಾಧಿಪ, ನಿನಗೆ ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಂದಿರುವ ದುಃಖವೇ ನನಗೆ ದುಃಖವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. "ಈ ಇಬ್ಬರೂ, ಕೃಷಿಕನಿಂದ ಬಾಧೆಪಟ್ಟು, ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟು, ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ನೋವು. ನನ್ನದೇ ಅಂಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಈ ಬಾಧೆ, ಭಾರವಾದ ದುಃಖ. ಮಗನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ," ಎಂದು ಸುರಭಿಯು ಹೇಳಿದಳು. "ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವಳನ್ನು ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಶಕ್ರನು ಮಗನಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿದಿಲ್ಲ. ಸದಾ ಸತ್ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರತಳಾಗಿ, ಲೋಕಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ, ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠಳಾದ ಸುರಭಿಯೂ ಸಹ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಮಗನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಯಾವ ದುಃಖ! ನೀನು ಅವಳನ್ನು ಮಗನಿಂದ ವಂಚಿಸಿದ್ದೀ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಸದಾ ದುಃಖಪಡುವೆ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ." "ನಾನು ನನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೂ ತಂದೆಯಿಗೂ ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಅವರ ಋಣವನ್ನು ತೀರಿಸುವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಗನನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿ ತಂದ ನಂತರ, ನಾನು ಸ್ವತಃ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆ. ನೀನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಲಾಗದು; ಪ್ರಜೆಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಈ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರಿಬಿಡು, ಅಥವಾ ನೀನೇ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಅಥವಾ ಕತ್ತಿಗೆ ಹಗ್ಗ ಕಟ್ಟಿಕೋ—ನಿನಗೆ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ. ರಾಮನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೆನೆಂದು ತಿಳಿದು, ನಿರ್ವಿಕಾರನಾಗುವೆ." ಈ ರೀತಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಾಡಿನ ಗಜವೊಂದು ಬಿದ್ದಂತೆ, ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಹಾವು ಹಿಸುಕುವಂತೆ ಶಬ್ದಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ರಕ್ತವರ್ಣದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು, ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿದ್ದವು, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದನು, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಆ ಮಹಾಪುರುಷನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು—ಹಬ್ಬದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ಧ್ವಜ ಬಿದ್ದಂತೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಬಹುಕಾಲದ ಬಳಿಕ, ಭರತನು ಪ್ರಜ್ಞೆಪಡೆದು, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ದುಃಖಿತ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಸಚಿವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಭರತನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಗದರಿಸಿ, "ನನಗೆ ರಾಜ್ಯ ಬೇಕಿಲ್ಲ, ಸಚಿವರೊಡನೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯೊಡನೆ ನಾನು ಯಾವ ವಿಚಾರವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾರೆ. ರಾಜನು ಮಾಡಿದ ಅಭಿಷೇಕದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು, ನಾನು ಶತ್ರುಘ್ನನೊಡನೆ ದೂರವಿದ್ದೆ. ರಾಮನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯೂ, ಸೌಮಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯನ್ನೂ ಬನಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯೂ ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು," ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು. ಭರತನು ಈ ರೀತಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೌಸಲ್ಯೆ ಅವನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ, "ಕೈಕೇಯಿಯ ಪುತ್ರ ಭರತನು, ಈ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಭರತನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬಣ್ಣ ಹಾಳಾದ, ಮಲಿನ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಣಿಯಾದ ಕೌಸಲ್ಯೆ, ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನಳಾಗಿ ಭರತನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಳು. ಭರತನು, ಶತ್ರುಘ್ನನೊಡನೆ, ರಾಮನ ತೊಡೆಯ ಸಹೋದರನೊಡನೆ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ನಿವಾಸದತ್ತ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿ, ದುಃಖಿತಳಾದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಭರತ ಇಬ್ಬರೂ ದುಃಖದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಅಳುತ್ತಾ, ಧೈರ್ಯವಂತಿಯಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ಆಗ, ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿರುವ ಕೌಸಲ್ಯೆ ಭರತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಬಯಸಿದ ರಾಜ್ಯವು ಈಗ ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ದೊರೆತಿದೆ; ನಿಜವಾಗಿ ಕೈಕೇಯಿಯು ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ಕ್ರೂರ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಂದಿದ್ದಾಳೆ. ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಚರ್ಮವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಕಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಕೈಕೇಯಿಯು ಯಾವ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ? ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೈಕೇಯಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಗನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಕಳಿಸುವಳು. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ನಾನು ಸುಮಿತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ರಾಮನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವೆ.