ಭಾರತನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: “ನೀನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ, ನಿಜವಾಗಿ ನನ್ನ ಶತ್ರುವಾಗಿರುವೆ. ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಕ್ರೂರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ನೀನು, ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಪಾಪಕಾರಿಣಿ, ಪತಿಯ ನಾಶವನ್ನು ತಂದವಳು. ಕೌಸಲ್ಯಾ, ಸುಮಿತ್ರಾ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಇತರ ತಾಯಂದಿರು, ನಿನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ಭಾರೀ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನೀನು ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಕಳಂಕಗೊಳಿಸಿದ್ದೆ. ನೀನು ಜ್ಞಾನಿ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಲ್ಲ; ಅಶ್ವಮೇಧದ ಯಜ್ಞದ ಅಧಿಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯಲ್ಲ; ನೀನು ರಾಕ್ಷಸಿಯಾಗಿದ್ದೆ, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದಿಂದ ರಾಮನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದವನು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರನಾದವನು, ದುಃಖದಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಈ ಪಾಪದಿಂದ ನೀನು ಈಗ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ತಂದೆ ಇಲ್ಲದವಳು, ಅಣ್ಣಂದಿರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತಳಾಗಿದ್ದೆ, ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿದ್ದೆ. ನೀನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾದ ಕೌಸಲ್ಯಾಳನ್ನು ಅವಳ ಮಗನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಾಡಿದ್ದೆ; ನೀನು ದುಷ್ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ, ಇಂದು ಯಾವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆ? ನೀನು ನರಕಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವಳಾಗಿದ್ದೆ. ಕ್ರೂರಳಾದ ನೀನು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗಿಂತ, ತಾಯಿಗೆ ಮಗನೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ; ರಾಮನು, ಕೌಸಲ್ಯಾಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಕುಟುಂಬದ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವ ಅಣ್ಣ, ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯ. ಮಗನು ತಾಯಿಯ ಅಂಗಗಳಿಂದ, ಹೃದಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು; ಅವನು ಸಂಬಂಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯ. ಒಂದು ಬಾರಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸುರಭಿ ದೇವತೆ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಅವಳ ಇಬ್ಬರು ಮಗರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಮದಿಂದ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ, ಶ್ರಮದಿಂದ ಹೀನಗೊಂಡಿರುವ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಗರನ್ನು ನೋಡಿ, ಸುರಭಿ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ದುಃಖಭರಿತಳಾಗಿ ಅಳಲು ತೊಡಗಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಇಂದ್ರನು, ಸೂರಭಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ಸುಗಂಧದ ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿದನು. ಇಂದ್ರನು, ಅವನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ಆ ಸುಗಂಧ ಕಣ್ಣೀರುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಸೂರಭಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಗೌರವ ತೋರಿಸಿದನು. ಶಕ್ರನು ಆಕೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಆಕೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು, ವಜ್ರ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆತಂಕದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದೂ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವಿದೆಯೇ? ನೀನು ಏಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀ? ಎಲ್ಲರ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವಳಾದ ನೀನು, ನನಗೆ ಹೇಳು.” ಜ್ಞಾನಿ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಟು, ಸ್ಥಿರವಾದ ಸೂರಭಿ ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟಳು: “ಓ ಅಮರಾಧಿಪತಿ, ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಗಳ ದುಃಖಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.” “ಈ ಇಬ್ಬರು, ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಯಿಂದ ಸುಡುಗಿಸಿಕೊಂಡು, ರೈತರ ಶ್ರಮದಿಂದ ಹೀನಗೊಂಡು, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಹೊರೆ ಹೊತ್ತಿರುವ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಿದ್ದ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಪ್ರಿಯವಿಲ್ಲ; ಮಗನೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ. ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳು ವಿಶ್ವವನ್ನು ತುಂಬಿದರೂ, ಆಕೆ ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಶಕ್ರನು ನೋಡಿದಾಗ, ಮಗನಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಪ್ರಿಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದನು.” “ಅವಳ ನಡೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನನ್ಯ, ಸದಾ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವವಳು, ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾದವಳು, ಅವಳ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ—ಅವಳಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರೂ, ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾಳೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ರಾಮನಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬೇಕಾದ ಕೌಸಲ್ಯಾಳ ದುಃಖ ಹೇಗಿರಬೇಕು?” “ಅವಳು ಪವಿತ್ರಳಾದ ತಾಯಿಯು, ಒಬ್ಬ ಮಗನ ಮಾತ್ರ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ನೀನು ಅವಳನ್ನು ಅವಳ ಮಗನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಾಡಿದ್ದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಅಣ್ಣ ಮತ್ತು ತಂದೆಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ—ಇದು ನಿಶ್ಚಯ.” “ಕೌಸಲ್ಯಾಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಗನನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದ ನಂತರ, ನಾನು ತಾನೇ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಯೋಗಿಗಳಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ. ನೀನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು, ಪ್ರಜೆಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ನೋಡುವಾಗ, ನಾನು ಸಹಿಸಲಾಗದು; ನಿನ್ನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಲಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರಿ, ಅಥವಾ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಅಥವಾ ಗಂಟು ಬಿಗಿದುಕೋ—ನೀನು ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.” “ರಾಮನು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದವನು, ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿದಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೆ, ನಿರ್ವ್ಯಾಜವಾಗಿ ನಿರ್ಗತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಾಡಿನ ಆನೆಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ, ಭಾರತನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು; ಅವನು ಸರ್ಪದಂತೆ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಬಟ್ಟೆ ಸಡಿಲವಾಗಿ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಬಿಸಿಡುತ್ತಾ, ಶತ್ರುಗಳ ಭಯದಾಯಕನಾದ ಭಾರತನು, ಉತ್ಸವದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ಧ್ವಜ ಬಿದ್ದಂತೆ, ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಇದು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಸರ್ಗ; ಕೇಳು. ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮರಳಿ ಬಂದ ಭಾರತನು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ನಂತರ, ಸಚಿವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಾರತನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಂಡನು: “ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ನನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಲಹೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.” “ರಾಜನು ಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಅಭಿಷೇಕದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾನು ಶತ್ರುಘ್ನನೊಂದಿಗೆ ದೂರವಿದ್ದೆ.” “ರಾಮನ ಅರಣ್ಯವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ, ಸೌಮಿತ್ರಿಯ ಬನ್ವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ, ಸೀತೆಯ ನಿರ್ಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.” ಭಾರತನು ಹೀಗೆ, ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿ, ಅಳುತ್ತಾ ಹೇಳಿದಾಗ, ಕೌಸಲ್ಯಾ ಅವನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ಕೈಕೆಯಿಯ ಮಗ ಭಾರತನು, ಈ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಭಾರತನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಬಿಳುಕೊಂಡು, ಮಲಿನ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ, ಭಾರತನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿದಳು. ನಂತರ, ಭಾರತನು, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ರಾಮನ ತಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ, ಕೌಸಲ್ಯಾಳ ನಿವಾಸದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಕೌಸಲ್ಯಾಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಭಾರತನು, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು; ಅವಳು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ತೋರುವಂತೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಳು.