ಭರತನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಾದ ಕೈಕೆಯಿಯನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ ದುಃಖ ಹಾಗೂ ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು words ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. "ಈ ಭಾರವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಹೊರುತ್ತೇನೆ? ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದು ಭಾರವಾದ ಹೊರೆ ಹೊತ್ತಂತೆ ನಾನು ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದ್ದೇನೆ. ನನಗಿನ್ನೂ ಬಲವಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೂ, ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೂ, ನಿನ್ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಪೂರೈಸಲಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಮಗನಿಗಾಗಿ ಅತಿಯಾದ ಆಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದೀಯೆ. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನೀನು ದುಷ್ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಳಾದರೂ ಸಹ, ಒಂದು ಶರತ್ತು ಮಾತ್ರ—ರಾಮನು ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ತಾಯಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ, ಹೇಗೆ ನಿನ್ನಂತಹ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸು, ಸತ್ಕುಲದಿಂದ ಪತನವಾದು, ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು, ಇಂತಹ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ? ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿರಿಯನು ರಾಜಭಿಷೇಕ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಉಳಿದ ಸಹೋದರರು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಧರ್ಮಪಾಲಕೆಯಲ್ಲ, ರಾಜಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜಕೋಶಲ್ಯವನ್ನೂ ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯನೇ ರಾಜಭಿಷೇಕ ಹೊಂದುವುದು ಪರಂಪರೆ. ಧರ್ಮಪರರು, ಕುಲಾಚಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು? ನೀನು ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ದುಷ್ಟಕಾಮನೆ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ನನ್ನ ಸಾವು ತರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೂ, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ಅಸಹ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ಅರಣ್ಯದಿಂದ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಿಯ ರಾಮನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಾಮನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನ ಸೇವಕನಾಗಿ, ಒಳಗಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಂತಹ ತೀವ್ರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಭರತನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡಿದನು. ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಗರ್ಜಿಸಿದನು, ಪರ್ವತ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಹ ಗರ್ಜಿಸುವಂತೆ. ಈಗ, ಭರತನು ತೀವ್ರ ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತಳಾಗಿ ಬಾಳು, ಕೈಕೆಯಿಯೇ, ಕ್ರೂರವಳೇ, ದುಷ್ಕರ್ಮವಳೇ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ—ಅಳುತ್ತಾ ಸಾಯಬೇಡ. ರಾಜನೂ ರಾಮನೂ, ಯಾರು ನಿನಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ನೀನು ಮರಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾಸನೆಯನ್ನು ತಂದಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಈ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಂದ ಪಾಪವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ಕೈಕೆಯಿಯೇ, ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಗಂಡನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಡ. ನಿನ್ನ ಈ ಭಯಾನಕ ಕೃತ್ಯದಿಂದ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾದವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ನನಗೂ ಭಯ ತಂದಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆ ಮೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ, ನನಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪಮಾನ ತಂದಿದ್ದೀಯೆ. ತಾಯಿಯಂತೆ ಕಾಣಿಸುವವಳಾದರೂ, ನೀನು ನನ್ನ ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಕ್ರೂರವಳೇ, ರಾಜ್ಯದ ಲೋಭವಳೇ, ದುಷ್ಟವಳೇ, ಗಂಡನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವಳೇ, ನಾನಿನ್ನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೌಸಲ್ಯಾ, ಸುಮಿತ್ರಾ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಇತರ ತಾಯಂದಿರೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನೀನು ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಕಳಂಕಗೊಳಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಜ್ಞಾನಿ, ಧರ್ಮಪರ ರಾಜನ ಮಗಳು ಅಲ್ಲ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಪತಿಯಾದ ರಾಜನ ಮಗಳು ಅಲ್ಲ; ನೀನು ರಾಕ್ಷಸಿಯೆ, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನಿಂದ ರಾಮನು, ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಸತ್ಯವಂತನೂ, ದುಃಖದಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಪಾಪದಿಂದ, ನೀನು ಈಗ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನಿನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇನೆ, ತಂದೆಯಿಲ್ಲದವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಸಹೋದರರಿಂದ ನಿರಾಕೃತಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಕೌಸಲ್ಯೆಯನ್ನು, ಧರ್ಮಪರಳಾದವಳನ್ನು, ಅವಳ ಮಗನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ದುಷ್ಟಕಾಮವಳಾದ ನೀನು ಇಂದು ಯಾವ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತೀಯೆ? ನರಕವೇ ನಿನ್ನ ಗತಿ. ಕ್ರೂರವಳೇ, ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೇ, ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು ರಾಮನು—ತಂದೆಗೆ ಸಮಾನನು, ಕೌಸಲ್ಯೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು—ಕುಟುಂಬದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಶ್ರಯ. ಮಗನು ತಾಯಿಯ ಅಂಗಾಂಗಗಳಿಂದ, ಹೃದಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿರುವವನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಸಂಬಂಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರನು. ಒಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧರ್ಮಾತ್ಮೆ ಸುರಭಿಯು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ, ದುರ್ಬಲರಾಗಿಯೂ, ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಿದಳು. ಆಕೆಯ ದೇಹದಿಂದ ಸುರಭಿಯ ಪರಿಮಳವಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹನಿಗಳು, ದೇವೇಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು. ದೇವೇಂದ್ರನು ಆ ಪರಿಮಳಭರಿತವಾದ ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಸುರಭಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಗೌರವ ತೋರಿದನು. ಶಕ್ರನು ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ದುಃಖದಿಂದ, ಅಳುತ್ತಾ, ತೀವ್ರ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಆಕೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಇಂದ್ರನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆತಂಕದಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವಿದೆಯೆ? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನೀನು ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದೀಯೆ? ಎಲ್ಲರ ಹಿತವನ್ನು ಹಾರೈಸುವವಳೇ, ನನಗೆ ಹೇಳು.' ದೇವರಾಜ ಇಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಸುಭಾಷಿಣಿಯಾದ ಸುರಭಿಯು ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯ ನಿಮಗೆ ಇಲ್ಲ, ಅಮರಾಧಿಪತಿಯೇ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಂದಿರುವ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.' 'ಈ ಇಬ್ಬರು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಿಸಿಲಿನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸುಟ್ಟರೂ, ಹಾಲುಗಾರರಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ, ದೇವರಾಜನೇ. ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಂದಿರುವ ಬಾಧೆ ನೋಡಿ ನಾನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮಗನಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.' 'ಲೋಕವನ್ನು ತುಂಬಿಸುವ ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಆಕೆಯೂ ಅಳುತ್ತಾ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ; ಶಕ್ರನೇ, ಮಗನಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದವನನ್ನು ಯಾರೂ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.'" ಈ ರೀತಿ ಭರತನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿ, ರಾಮನ ಮಹತ್ವವನ್ನು, ತಾಯಿಯ ಮಗುಗೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಕೈಕೆಯಿಯ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದನು.