ಭರತನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳಿಗೆ ಆ ಮಾತುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿದರೂ, ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯವಿದ್ದರೂ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ತಾಯಿಯಾದ ಕೈಕೇಯಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. “ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು, ಬಣದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ವೈದೇಹಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ,” ಎಂದು ಅವಳು ವಿವರಿಸಿದಳು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭರತನು ತೀವ್ರ ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಲ್ಲೇನಾದರೂ ತಪ್ಪು ನಡೆದಿದೆಯೆಂದು ಅನುಮಾನಿಸಿದನು. ಆದರೆ ತನ್ನ ಕುಲದ ಮಹಾತ್ವವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಚಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ರಾಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದನೆ? ಯಾರಾದರೂ ಧನವನ್ನು ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಹತ್ತಿಸಿಕೊಂಡನೆ? ಅವನು ನಿರಪರಾಧಿ ದರಿದ್ರ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಮಂತನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದನೆ? ಅವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿದನೆ? ಇಲ್ಲವೇ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನಂತೆ, ಅವನನ್ನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹಬ್ಬಿಸಲಾಗಿದೆ?” ಆಗ ಅವಳ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ, ಕೈಕೇಯಿ ತನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ಯಥಾರ್ಥವನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಭರತನು ಮಹಾತ್ಮನಾದವನು ಅವಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಕೈಕೇಯಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆದರೆ ಮೋಹಗೊಂಡು, ತನ್ನನ್ನು ಜ್ಞಾನವಂತೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ರಾಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ; ಅವನು ಯಾವ ನಿರಪರಾಧಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಥವಾ ದರಿದ್ರನಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಮಗನೇ, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇಡಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಮನಿಗೆ ವನವಾಸವನ್ನು ಬೇಡಿದೆ. ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಧರ್ಮಪಾಲಕನಾಗಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. “ಅದರಿಂದ ರಾಮನು, ಸೌಮಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದನು. ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಈಗ ರಾಜಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಹಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡಿದದ್ದಾಗಿದೆ. ದುಃಖಪಡಬೇಡ, ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಡ; ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸು, ಮಗನೇ. ಈಗ ನಗರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ನಿನ್ನ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿವೆ, ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ, ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಸಿಷ್ಠ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿಕೋ.” ಇದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ತಂದೆಯ ಮರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣಂದಿರ ವನವಾಸವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭರತನು, ದುಃಖದಿಂದ ಪಿಡುಗೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಈಗ ನನಗೆ ಈ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು, ತಂದೆಯಂತೆ ಇದ್ದ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನ ದುಃಖದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ದುಃಖವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ಒಬ್ಬನ ಗಾಯದ ಮೇಲೆ ಉಪ್ಪು ಹಾಕಿದಂತೆ, ರಾಜನನ್ನು ಸಾಯಿಸಿ, ರಾಮನನ್ನು ವನಪ್ರಸ್ಥನನ್ನಾಗಿಸಿದ್ದೀಯೆ. “ನೀನು ನಮ್ಮ ವಂಶದ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾಲರಾತ್ರಿಯಾಗಿ ಬಂದೆಯೆ; ನನ್ನ ತಂದೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಕೆಂಡವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ನೀನು ಅದು ಎಂದು ಅರಿಯದೆ ವಶವಾಗಿಬಿಟ್ಟರು. ನಿನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ, ದುಷ್ಟಳೇ, ರಾಜನು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟರು; ನಿನ್ನ ಮೋಹದಿಂದ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಸುಖವು ಮಾಯವಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನಂತಹವರಿಂದ ನಮ್ಮ ವಂಶಕ್ಕೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಬಂದಿದೆ. “ನಿನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಕಾರಣ, ಸತ್ಯವಂತ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ ದಶರಥನು ತೀವ್ರ ದುಃಖದಿಂದ ಕರಗಿಹೋದನು. ಧರ್ಮಪಾಲಕನಾದ ನನ್ನ ತಂದೆ ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ರಾಮನನ್ನು ಯಾಕೆ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು? ಕೌಸಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಮಿತ್ರೆಯವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ನಿನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ, ತಾಯಿಯೇ? “ರಾಮನು ಸದಾ ನೀನಿಗೆ ಮಗನಂತೆ ಗೌರವದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕೌಸಲ್ಯಾದೇವಿಯೂ ಧರ್ಮಪಾಲಕೆಯಾಗಿ, ಅಕ್ಕನಂತೆ ನಿನ್ನೊಡನೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು, ನಿಯಮಿತನಾದ, ಬಣದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದವನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾಪಿನಿಯೇ, ನೀನು ಹೇಗೆ ದುಃಖಪಡುವದಿಲ್ಲ? “ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದ, ಶೂರನಾದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿಯಾದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಮನನ್ನು ವನಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿ, ನೀನು ಯಾವ ಕಾರಣವನ್ನು ನೋಡಿದೆ? ನಿನಗೆ ರಾಮನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಈ ಲೋಭ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಈ ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಈ ಮಹಾ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಂದಿದ್ದೀಯೆ. “ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಇಲ್ಲದೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ನಾನು ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವೆನು? ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ಸದಾ ಧರ್ಮಪರಾಯಣನಾದ ರಾಮನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದನು, ಹೇಗೆ ಮೆರುಗಿರಿತ್ತದ ಮರದಂತೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬನೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದನು. “ನಾನು ಈ ಭಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊರುತ್ತೇನೆ? ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಭಾರವಾದ ಹೊರೆ ಹೊರುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸುವೆನು? ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನಗೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇದ್ದರೂ ಸಹ, ಲೋಭಿನಿಯಾದ ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ. “ನೀನು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವಳಾದರೂ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಮನು ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ತಾಯಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರೆ ಸಾಕು. ಆದರೆ, ಹೇಗೆ ನಿನಗೆ ಇಂತಹ ದುಷ್ಟವಾದ, ಪಿತೃಪರಂಪರೆಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತವಾದ ಆಲೋಚನೆ ಬಂದಿತು? “ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಹಿರಿಯನೇ ರಾಜಾಭಿಷೇಕವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಉಳಿದ ಅಣ್ಣಂದಿರು ಅವನ ವಿಧಾನದಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವೂ, ರಾಜಧರ್ಮವೂ ಇಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ; ನೀನು ರಾಜವಂಶದ ಶಾಶ್ವತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ. “ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನೇ ಸದಾ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇದು ರಾಜರ ಪರಂಪರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ. ಧರ್ಮಪರಾಯಣರಾಗಿರುವವರು ತಮ್ಮ ವಂಶದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ಅವರ ಹೆಮ್ಮೆಯೂ ಮಾಯವಾಗಿದೆ. “ನೀನು ಮಹಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಹೇಗೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಅಪವಾದಾರ್ಹವಾದ ಮೋಹವು ಹುಟ್ಟಿತು? ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ದುಷ್ಟ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾಗಿರುವೆ, ನನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೂ ಅಪಾಯ ತಂದಿದ್ದೀಯೆ.” ಹೀಗೆ ಭರತನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ವಾಕ್ಯಪ್ರಹಾರ ಮಾಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು.