ಭರತನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಸ्नेಹಭರಿತ ಹಸ್ತವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡನು—ಅದು ಸದಾ ಅವನ ಮೇಲೆ ಧೂಳನ್ನು ತೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ, ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಾಗ ಮೃದುವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳು ನಿರ್ದೋಷವಾಗಿದ್ದವು. ಭರತನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣ ರಾಮನನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, "ಅವನು ನನ್ನ ಅಣ್ಣ, ತಂದೆ, ಸ್ನೇಹಿತ—ನಾನು ಅವನ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದೆ—ಓ ಜ್ಞಾನವಂತಾ, ರಾಮನ ಬಗ್ಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನನಗೆ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಹಿರಿಯನು, ಯಾವಾಗಲೂ ತಂದೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಭರತನು ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವುದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ರಯವೇ ರಾಮ. "ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನು, ಸತ್ಯವಂತನು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢನು—ಓ ಮಹಾನಾರಿ, ನನ್ನ ಧೈರ್ಯವಂತ ತಂದೆ ರಾಮನಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಿದನು?" ಎಂದು ಭರತನು ಕೇಳಿದನು. "ನಾನು ತಂದೆಯ ಅಂತಿಮ, ಮಹೋನ್ನತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಕೈಕೆಯಿ ನಿಜವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. "ರಾಜನು, 'ರಾಮಾ! ಸೀತಾ! ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ!' ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ, ಪರಮ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ಪ್ರस्थान ಮಾಡಿದನು," ಎಂದು ಕೈಕೆಯಿ ಹೇಳಿದರು. "ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾ ಆನೆಯಂತೆ, ಇಡೀ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಮಾತು ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಯಾರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ರಾಮನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಮತ್ತೆ Ayodhyaಗೆ ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.'" ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭರತನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದನು; ಅವನ ಮುಖ ಬಿರುಕಾಯಿತು, ಮತ್ತೆ ತಾಯಿಯೊಡನೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಅವನು ಧರ್ಮಶೀಲ, ಕೌಶಲ್ಯಾಳಿಗೆ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ತನ್ನ ಅಣ್ಣ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟವನು ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?" ಭರತನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ತಾಯಿ ಕೈಕೆಯಿ ನಿಜವಾದ, ಆದರೆ ಭರತನಿಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗುವಂತಹ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು—ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಮಾತು ಹೇಳಲು ಭಯ ಪಡುತ್ತಾ. "ಅವನು, ನನ್ನ ಮಗ, ಬಾಳೆಬಗೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ವೈದೇಹಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದಳು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭರತನು ಭಯಗೊಂಡನು—ಅವನ ಅಣ್ಣನಲ್ಲೇ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪುಂಟು ಎಂಬ ಅನುಮಾನವು ಮೂಡಿತು; ಆದರೆ ತನ್ನ ವಂಶದ ಮಹಾತ್ವವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಚಾರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು: "ರಾಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದನೋ? ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬರ ಸಂಪತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪಡೆದನೋ? ಯಾರಾದರೂ ನಿರಪರಾಧಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಅಥವಾ ಬಡವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದನೋ?" "ಅವನು ಯಾರಾದರೂ ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದಾನೋ? ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದವನಂತೆ, ಅವನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು?" ಎಂದು ಭರತನು ಕೇಳಿದನು. ಆ ನಂತರ, ಕೈಕೆಯಿ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ತಾನು ಮಾಡಿದಂತೆ, ನಿಜವಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಭರತನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಕೈಕೆಯಿ, ಆನಂದಿತ, ಆದರೆ ಮೋಹಿತವಾಗಿದ್ದಳು, ತಾನು ಜ್ಞಾನವಂತೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ರಾಮನು ಯಾವುದೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಯಾರಾದರೂ ನಿರಪರಾಧಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಥವಾ ಬಡವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನೋಡಲೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಮಗನೇ, ನಾನು ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಿನ್ನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇಡಿದನು ಮತ್ತು ರಾಮನನ್ನು ವನवासಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿದನು. ನಿನ್ನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಸರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರು." "ರಾಮನು, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೌಮಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ, ವನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಮಹಾ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಲಾಗದೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದರು. ಈಗ, ಧರ್ಮಶೀಲನೇ, ನೀನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು." "ಇವೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಗಳು. ದುಃಖ ಪಡಬೇಡ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡ; ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸು, ಮಗನೇ. ನಗರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಈಗ ನಿನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿದೆ, ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಗನೇ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ, ಯಥಾವಿಧಿ, ವಶಿಷ್ಠ ಮುಂತಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ, ದಿಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿಸು." ಇದಾದ ನಂತರ, ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಆಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ತಂದೆಯ ಮರಣ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನ ವನವಾಸದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭರತನು, ದುಃಖದಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ರಾಜ್ಯ ನನಗೆ ಈಗ ಏನು ಉಪಯೋಗ? ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ—ಅವನು ನನಗೆ ತಂದೆಯಂತೆ ಇದ್ದನು." "ನೀನು ನನ್ನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ದುಃಖವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದೀಯ—ಗಾಯದ ಮೇಲೆ ಉಪ್ಪು ಹಾಕಿದಂತೆ—ರಾಜನನ್ನು ಮರಣಕ್ಕೆ ದೂಡಿದ್ದೀಯ, ರಾಮನನ್ನು ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀಯ." "ನೀನು ನಮ್ಮ ವಂಶದ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಳಯದ ರಾತ್ರಿ ಬಂದಂತೆ; ನನ್ನ ತಂದೆ, ಹೊತ್ತ ಕೆಂಡವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅದು ನೀನೆಂಬುದು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ." "ನೀನು, ಪಾಪವಂತೆಯೇ, ರಾಜನನ್ನು ಮರಣಕ್ಕೆ ದೂಡಿದ್ದೀಯ; ನಿನ್ನ ಮೋಹದಿಂದ ಈ ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ನೀನು ನಮ್ಮ ವಂಶಕ್ಕೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ತಂದೆಯೆ." "ನಿನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ನಂತರ, ನನ್ನ ತಂದೆ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಭಾರೀ ದುಃಖದಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದರು—ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು." "ನನ್ನ ತಂದೆ, ಧರ್ಮಪ್ರಿಯ ಮಹಾರಾಜನು, ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ರಾಮನನ್ನು ಏಕೆ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು? ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು?" "ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಮಿತ್ರಾ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ನಲುಗಿದ ಮೇಲೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು?" "ನಿಜವಾಗಿ, ಧರ್ಮಶೀಲ, ಸದಾ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮಗನಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ—ತಾಯಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಬೇಕೋ ಹಾಗೆ." "ಅದೇ ರೀತಿ, ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ತಾಯಿ ಕೌಶಲ್ಯಾಳು, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವಳು, ನಿನ್ನೊಡನೆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಸಹೋದರಿಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ." "ತಾನೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡ, ಬಾಳೆಬಗೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ಮಗನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು, ಪಾಪವಂತೆಯೇ, ಹೇಗೆ ದುಃಖ ಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ?" "ನಿರ್ದೋಷಿ, ಶೂರ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಿತ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಈಗ ಬಾಳೆಬಗೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿರುವವನನ್ನು ವನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಯಾವ ಕಾರಣವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀಯ?" "ನಿಜವಾಗಿ, ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ರಾಘವನು ಕುರಿತು ನಿನ್ನ ಲೋಭವು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಾಗದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ; ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಈ ಮಹಾ ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಂದೆಯೆ." "ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ—ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಹುಲಿಗಳಾದವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ನಾನು ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಯಾವ ಬಲದಿಂದ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವೆನು?" "ಮಹಾ ರಾಜನು ಸದಾ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದನು—ಅವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತ—ಮೇರು ಪರ್ವತವು ತನ್ನ ಅರಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸುವಂತೆ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಭರತನು ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ತಾಯಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು, ರಾಮನ ಧರ್ಮಶೀಲತೆ, ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಕೈಕೆಯಿಯ ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ವಿಪತ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದ್ದನು.