ಭರತನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳಿದಾಗ, ತನ್ನ ತಂದೆ ದಶರಥನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿಯಲು ತಾಯಿಯಾದ ಕೈಕೆಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತನಿಗೆ ತನ್ನ ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಹಾಸಿಗೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂತು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ಅವನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಭರತನು ಮಾತಾಡುತ್ತಾ, "ತಾಯಿ, ರಾಜನು ಬಹುತೇಕ ಸಮಯವನ್ನು ಈ ಮಹಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಇಂದು ಅವನು ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಅಥವಾ ಅವನು ಹಿರಿಯರಾದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮಹಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೋ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಕೈಕೆಯಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಆಸೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತಳಾಗಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುವಂತೆ, ಭರತನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಭಯಾನಕವಾದ, ಅಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. "ನಿನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿಧಿಯೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಮಹಾನ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಯಜ್ಞನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಜನು ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭರತನು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ತಂದೆಯ ದುಃಖದಿಂದ ಆಘಾತಗೊಂಡು ಅಚಾನಕ್ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. "ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ!" ಎಂದು ದುಃಖಭರಿತವಾಗಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿಕೊಂಡು ಬಿದ್ದುಹೋದನು. ತಂದೆಯ ನಿಧನದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಭರತನು ಮಹಾದುಃಖದಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಅಳತೊಡಗಿದನು. "ಈ ಹಾಸಿಗೆಯು ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸೇರಿದದ್ದು, ಅದು ಹಿಂದೆ ಪೌರ್ಣಮಿಯ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮೋಡವಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ ಆ ಜ್ಞಾನಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಇಂದು ಅದು ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ—ಚಂದ್ರರಹಿತ ಆಕಾಶದಂತೆ, ನೀರಿಲ್ಲದ ಸಾಗರದಂತೆ," ಎಂದು ಭರತನು ದುಃಖದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರು ನಿಗ್ರಹಿಸಿಕೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಗಂಟಲು ಬಿಗಿದು, ವಿಜಯಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭರತನು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡನು. ಅವನನ್ನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಡಿದು ಬಿದ್ದ ಸಾಲ ಮರದ ಕೊಂಬೆಯಂತೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೈವಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದ ಭರತನನ್ನು ಅಯೋಧ್ಯೆಯವರು ನೋಡುತ್ತಾ ನಿಂತರು. ಭರತನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿ, "ಏಕೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ರಾಜಕುಮಾರ? ಧರ್ಮಶೀಲರಾದ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ದಾನಶೀಲನು, ಯಜ್ಞಾಧಿಕಾರಿ, ನಿನ್ನ ನಡೆ, ವಿದ್ಯೆ, ಭಾಷೆ ಎಲ್ಲವೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿ ಅರಮನೆಗೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಧೈರ್ಯವಚನಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಭರತನು ಬಹುಕಾಲ ಅಳುತ್ತಾ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಉರುಳುತ್ತಾ, ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತಾಯಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದರು: "ರಾಜನು ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ಬೇರೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚೂರಾಗಿದೆ, ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿತಕರವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯವಾದ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ತಾಯಿ, ಯಾವ ರೋಗದಿಂದ ರಾಜನು ನಾನು ಬರುವುದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ತೊರೆದನು? ರಾಮನಿಗೂ ಇತರರಿಗೂ ಭಾಗ್ಯವಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ತಂದೆಯೇ ಅಂತ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಹಾರಾಜನು ನನ್ನ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತಿರಲಾರನು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅವನು ನನಗೆ ತಕ್ಷಣ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಇಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲಿ ಆ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮೃದು ಸ್ಪರ್ಶದ ಕೈ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಿರ್ದೋಷವಾಗಿದ್ದವು, ಯಾವ ಕೈಯಿಂದ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ಧೂಳನ್ನು ತೊಳೆದನು? ಅವನು ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ತಂದೆ, ಸ್ನೇಹಿತ, ನಾನು ಅವನ ಸೇವಕನು, ಜ್ಞಾನವಂತಳಾದ ತಾಯಿ, ರಾಮನ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳು, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಿರ್ದೋಷವಾಗಿವೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರಿಗೆ ಹಿರಿಯನು ತಂದೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಾನು ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ಅವನೇ ನನ್ನ ಆಶ್ರಯ. ಧರ್ಮಜ್ಞ, ನಿತ್ಯಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯವಂತ, ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಪಾಲಕನಾದ ರಾಜನಾದ ನನ್ನ ತಂದೆ ರಾಮನಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಿದರು, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಂತಿಮ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಕೈಕೆಯಿ ನಿಜವಾದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು: "ರಾಜನು 'ರಾಮಾ! ಸಿತೆ! ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ!' ಎಂದು ಪಾಡುಪಟ್ಟು, ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ಕಾಲದ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾ ಗಜದಂತೆ, ಈ ಕೊನೆಯ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದರು: 'ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ಸಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಮನನ್ನು, ಬಲವಂತನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಮರಳಿ ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.'" ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭರತನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡನು; ಅವನ ಮುಖ ಬಾಡಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಸಂತೋಷದ ಮೂಲವಾದ ರಾಮನು, ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಕೈಕೆಯಿ ನಿಜವಾದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಭಯವೂ ಇತ್ತು—ಭರತನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೇಳಬೇಕಾದ್ದರಿಂದ. "ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು, ನನ್ನ ಮಗನು, ವಲ್ಕಲ ಧರಿಸಿ, ಸಿತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಸಹಿತ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದು ಕೇಳಿದ ಭರತನು ಹಠಾತ್ ಆತಂಕಗೊಂಡನು; ರಾಮನಲ್ಲೇ ಯಾವ ದೋಷವಿದೆಯೋ ಎಂದು ಅನುಮಾನವಾಯಿತು. ಆದರೆ ತನ್ನ ವಂಶದ ಮಹಿಮೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತೆ ವಿಚಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ನಮ್ಮ ರಾಮನು ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನಾದರೂ ಕೊಂದನೋ? ಯಾರಾದರೂ ನಿರಪರಾಧಿ ಧನಿಕನ ಅಥವಾ ಬಡವನ ಧನವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡನೋ? ಅವನು ಯಾರಾದರೂ ನಿರಪರಾಧಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದನೋ? ಅವನು ಯಾರಾದರೂ ಪರಸ್ತ್ರಿಯ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟನೋ? ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಗರ್ಭಹತ್ಯೆಯಂತಹ ಮಹಾಪಾಪ ಮಾಡಿದವನಂತೆ ಏಕೆ ಅವನನ್ನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದರು?" ಇಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಕೈಕೆಯಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ, ನಿಜವಾದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಭರತನಿಂದ ಈ ರೀತಿ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಕೈಕೆಯಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡರೂ ಮೋಹಿತಳಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವಂತಳಾಗಿದ್ದಂತೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: "ರಾಮನು ಯಾವುದೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಧನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅವನು ಯಾರಾದರೂ ನಿರಪರಾಧಿ ಧನಿಕ ಅಥವಾ ಬಡವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನೋಡಲೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಗನೇ, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ರಾಮನಿಗೆ ವನವಾಸವನ್ನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಂಡೆ. ನಿನ್ನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿ ಅದನ್ನೇ ನೆರವೇರಿಸಿದನು." ಇಂತಾಗಿಯೇ ಭರತನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ನಿಧನದ ದುಃಖ, ರಾಮನ ವನವಾಸದ ಆಘಾತ, ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ನಿಜವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಂಗತಿ—all ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರಿತು, ಆಘಾತದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟನಾದನು.