ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಜನರು ಆ ದಿನ ದಿಗ್ಭ್ರಮಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಅಶ್ರು ತುಂಬಿತ್ತು; ಮನೆಗಳ ಮಹಿಳೆಯರು “ಅಯ್ಯೋ!” ಎಂದು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು; ಖಾಲಿಯಾದ ಚೌಕಗಳು, ಬಯಲಾದ ಮನೆಗಳು, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ದುಃಖದ ಚಾಪ ಹಬ್ಬಿತ್ತು. ನಗರವು ಮೊದಲು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗುಂಪಿಲ್ಲದೆ, ಸೂರ್ಯ ಅಚಾನಕ್ ಅಸ್ತಮಿಸಿದಂತೆ, ದಿನದ ಬೆಳಕು ಕಡಿದು, ರಾತ್ರಿ ಅಳವಡಿದಂತೆ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಕೂಡ ಹಾಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜನ ಪುತ್ರ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ರಾಜನ ಸ್ನೇಹಿತರು ರಾಜನ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ರಾಜನನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವನ ಆಳವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ರಾತ್ರಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇರುವಂತೆ, ಮಹಾತ್ಮನಿಲ್ಲದ ನಗರವು ಬಯಲಾಗಿತ್ತು; ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅಳುವ ಸ್ವರಗಳು ತುಂಬಿರಲಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸೇರಿ, ಭರತನ್ ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು, ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಂತ್ವನ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಐಶ್ವರ್ಯಮಯ ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ. ಆ ರಾತ್ರಿ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಳುವ ಸ್ವರಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು; ಜನರು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ, ಅಶ್ರುಗಳಿಂದ ಕಂಠವು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದರು. ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದು, ಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸಿದಾಗ, ರಾಜಕೀಯ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು ಸಭೆಗೆ ಸೇರಿದರು. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ, ಮೌದ್ಗಲ್ಯ, ವಾಮದೇವ, ಕಶ್ಯಪ, ಕಾತ್ಯಾಯನ, ಗೌತಮ, ಹಾಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಾಬಾಲಿ ಅವರುಲ್ಲಿದ್ದರು. ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಸಿಷ್ಠನ ಕಡೆ ನೋಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಈ ರಾತ್ರಿ ನಮಗೆ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಕಳೆಯಿತು; ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಆತನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು, ನಾವು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇವೆ. ಮಹಾರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ; ರಾಮನು ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಬಲಶಾಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಕೂಡ ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಿದ್ದಾನೆ. ಭರತ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನ, ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯ ರಾಜಮಹಲ್, ಕೇಕಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಇಂದು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಯಾರಾದರೂ ಈ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಬೇಕು; ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವು ನಾಶವಾಗಬಾರದು. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಗಂಭೀರವಾದ ಮেঘಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಭೂಮಿಗೆ ದಿವ್ಯವಾದ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಬೀಜವನ್ನು ಬಿತ್ತುವುದಿಲ್ಲ, ಮಗ ತಂದೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹೆಣ್ಣು ಪತಿಗೆ ವಿಧೇಯಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಧನವೂ ಇಲ್ಲ, ಹೆಂಡತಿಯೂ ಇಲ್ಲ; ಅಶಾಂತಿಯಿರುವಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಹೇಗೆ ಉಳಿಯಬಹುದು? ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಭಾಭವನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ತೋಟಗಳು ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ದ್ವಿಜರು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರು, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅರ್ಹರಿಗೆ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ನಟರು, ನೃತ್ಯಗಾರರು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಹಬ್ಬಗಳು, ಸಮಾರಂಭಗಳು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತರಿಸುವ ಉತ್ಸವಗಳು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಸುಂದರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲಂಕೃತ ಯುವತಿಯರು ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ ಆಟವಾಡಲು ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ವೇಗದ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿಕರು, ಪಶುಪಾಲಕರು, ಶ್ರೀಮಂತರು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆಯಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆ, ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಎಣಿಗಳು, ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತೆ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾಣದ ತಂತಿಯ ನಿರಂತರ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ತರಬೇತಿ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳ ಹಾರುವ ಶಬ್ದವೂ ಇಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ದೂರ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಪುಣ್ಯದಿಂದಲೂ, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಏಕಾಂಗಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಋಷಿಗಳು ಸಂಜೆ ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಮರಳುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಸೇನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅದ್ಭುತ ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಅಲಂಕೃತ ಪುರುಷರು ವೇಗವಾಗಿ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾದವರು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಶ дисцип್ಲಿನ್ ಆಗಿರುವವರು ದೇವರ ಪೂಜೆಗೆ ಹೂವು, ಮಿಠಾಯಿ, ಸಮರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರರು ಚಂದನ, ಅಲೋ, ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ ವಸಂತಕಾಲದ ಮರಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆ, ನೀರಿಲ್ಲದ ನದಿಗಳು, ಹುಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಕಾಡುಗಳು, ಗುಣಗಾರರಿಲ್ಲದ ಹಸುಗಳು ಇದ್ದಂತೆ, ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವೂ ಹಾಗೆ. ರಥಕ್ಕೆ ಧ್ವಜವೇ ಗುರುತು, ಅಗ್ನಿಗೆ ಧೂಪವೇ ಗುರುತು; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ ಧ್ವಜ, ಇವನಿಂದ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ರಾಜ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ಸೇರಿದಂತಿಲ್ಲ; ಮೀನುಗಳಂತೆ, ಜನರು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ತಿಂದುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಮಿತಿ ಮೀರಿ ನಡೆವವರು, ನಾಸ್ತಿಕರು, ಸಂಶಯಪೂರ್ಣರು—even ಅವರಿಗೂ ರಾಜನ ದಂಡದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದೇಹಕ್ಕೆ ದೃಷ್ಟಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ, ರಾಜನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮೂಲ. ರಾಜನೇ ಸತ್ಯ, ರಾಜನೇ ಧರ್ಮ; ರಾಜನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಂಶದ ಮೂಲ; ರಾಜನೇ ತಾಯಿ, ರಾಜನೇ ತಂದೆ; ರಾಜನೇ ಜನರಿಗೆ ಹಿತಕರನು.” ಇಂತಹ ದುಃಖಭರಿತ, ಗಂಭೀರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು, ರಾಜ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ರಾಜನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಿದರು.