ರಾಮಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ ಏನು ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು? ಅವನು ಅಶಕ್ತ, ಚಲಿಸಲಾರನು, ಒಂದು ಮರವು ಮತ್ತೊಂದು ಮರವನ್ನು ಕಡಿದು ಬೀಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ." ನಂತರ ಅವನು ಹೇಳಿದನು, "ರಾಘವ, ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೋಗಿ ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸ್ವತಃ ಈ ಘಟನೆ ತಿಳಿಸು; ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಅವನ ಕೋಪವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸುಡದಿರಲಿ." "ಮಹಾರಾಜ, ಇದು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಏಕೈಕ ದಾರಿ; ನೀನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಬಹುದು," ಎಂದು ಅವನು ಸೂಚಿಸಿದನು. "ಮಹಾರಾಜ, ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತೂಗಿರುವ ಈ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣವನ್ನು ಎಳೆದು ತೆಗೆದುಹಾಕು, ಅದು ನನ್ನ ಉಸಿರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾದ ಗುಡ್ಡ ನೀರನ್ನು ತಡೆಯುವಂತೆ." "ಈ ಬಾಣ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರೆ ನಾನು ಪ್ರಾಣವಾಯುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪೀಡಿತನಾಗುತ್ತೇನೆ; ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಮೃತನಾಗುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಬಾಣವನ್ನು ಎಳೆಯಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಆತಂಕವಿತ್ತು," ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಆ ಋಷಿಪುತ್ರನು ದುಃಖದಿಂದ, ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ, ವ್ಯಾಕುಲತೆಯಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ್ದನು; ಅವನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಚಿಂತೆ ನೋಡಿ, ತೀವ್ರ ಪೀಡೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಶಿಥಿಲಗೊಂಡು, ಪ್ರಾಣಬಲ ಕುಗ್ಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮಹಾರಾಜ, ನಾನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕು." "ಮಹಾರಾಜ, ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಲ; ನನ್ನ ತಾಯಿ ಶೂದ್ರಾ, ತಂದೆ ವೈಶ್ಯ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖವಿರಬಾರದು, ಭೂಪತೇ." ಹೀಗೆ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಪ್ರಾಣಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬಾಣ ಬಿದ್ದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ ಬಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಆ ಬಾಣವನ್ನು ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಎಳೆದೊಯ್ದೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆದ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾದ ಗಾಯದಿಂದ ಕಿರುಚುತ್ತಾ, ಆತನ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನು ಸರಯೂ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು. ಈಗ ರಾಮನು ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ, "ಈ ಮಹಾತ್ಮನ ಅನ್ಯಾಯವಾದ ಹತ್ಯೆಗೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಘವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆ ಮಹಾಪಾಪದಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ನಾನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದು, ಇದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆನು. ನಂತರ, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಳಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ವಿವರಿಸಿದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಶ್ರಮದತ್ತ ಹೋದೆನು. ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನ ಪೋಷಕರನ್ನು ನೋಡಿದೆನು—ಹಳೆಯವರು, ಕುರುಡರು, ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿ, ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ. ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕುಳಿತು, ಚಲಿಸಲಾರದೆ, ಅವನ ಕುರಿತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನನ್ನಿಂದ ಅವರ ಆಶೆಯೆಲ್ಲಾ ಹಾಳಾಯಿತು; ಅವರು ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವರಂತೆ ನಿರಾಶ್ರಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಹೃದಯವು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಾನು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಳವಾದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದೆನು. ನನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆಯ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಮಗನೇ, ಏಕೆ ವಿಳಂಬವಾಗಿದೆ? ಬೇಗ ನೀರು ತಂದುಕೊಡು.' 'ಯಾವುದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ನೀನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಬೇಗ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಾ.' 'ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ನಾನು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ, austerityಗೆ ನಿಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಅದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು.' 'ನೀನು ಅಸಹಾಯಕರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ, ಕುರುಡರಿಗೆ ಕಣ್ಣು; ನಮ್ಮ ಜೀವ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಏಕೆ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲಿ?' ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ನಡುಗುತ್ತಾ, ಭಯದಿಂದ, ಕಂಗೆಟ್ಟ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆನು. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಆ ಮಹಾ ದುಃಖದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆನು. 'ನಾನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ದಶರಥ ಎಂಬ ಹೆಸರು; ನಿಮ್ಮ ಮಗನಲ್ಲ, ಮಹಾತ್ಮನೇ. ನನ್ನದೇ ಕರ್ಮದಿಂದ ಈ ದುಃಖ ನನಗೆ ಬಂದಿದೆ; ಸಜ್ಜನರಿಂದ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.' 'ಪೂಜ್ಯರೆ, ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸರಯೂ ತಟಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಯಾವುದೋ ಪ್ರಾಣಿ ನೀರು ಕುಡಿಯಲು ಬಂದಿರಬಹುದು, ಅದೇನು ಆನೆ ಇರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನಾನು ಬಾಣ ಹಾರಿಸಿದೆನು.' 'ನಂತರ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಳಶ ತುಂಬುವ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿ, ಅದನ್ನು ಆನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಬಾಣವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದೆನು.' 'ನಂತರ ನದಿಯ ದಡಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ನನ್ನ ಬಾಣದಿಂದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಅವನ ಪ್ರಾಣ ಹೋದವನಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡೆನು.' 'ಪೂಜ್ಯರೆ, ಆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಣವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾರಿಸಿದ್ದೆನು; ಅದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮಗ ಹತ್ಯೆಗೊಂಡನು.' 'ನಂತರ, ಅವನದೇ ಮಾತಿನಂತೆ, ಅವನು ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರಾಣಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬಾಣವನ್ನು ಎಳೆದೆನು.' 'ಆ ಬಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದ ಬಳಿಕ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು; ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ, ಕುರುಡರು, ದುಃಖದಿಂದ, ಅವನಿಗಾಗಿ ಆಲಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಿರಿ.' 'ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮಗ ನನ್ನಿಂದ ಹಠಾತ್ ಹತ್ಯೆಯಾಯಿತು; ಈಗ ಏನು ಉಳಿದಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು.' ಈ ಕ್ರೂರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಯು, ಆಳವಾದ ಉಸಿರಿಟ್ಟು, ದುಃಖದಿಂದ ಜಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ತೀವ್ರ ವ್ಯಥೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಮಹರ್ಷಿಯು ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತಿದ್ದ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ರಾಜನೇ, ನೀನು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ನನಗೆ ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರದಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಕೂಡಲೇ ಲಕ್ಷ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಚೂರು ಚೂರಾಗಿ ಹೋಯಿತಿತ್ತು.' 'ರಾಜನೇ, ಕಾಡಿನ ನಿವಾಸಿಯನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಅವನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ.' 'ಆದರೆ, austerityಗೆ ನಿಷ್ಠನಾದ ತಪಸ್ವಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗೆ, ಬುದ್ಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರ ಹಾರಿಸಿದರೆ, ತಲೆ ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಒಡೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.' 'ಆದರೆ ಈದು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದುದರಿಂದ ನೀನು ಬದುಕಿದ್ದೀಯ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಇಂದು ರಘುವಂಶವನ್ನೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿತ್ತು—ನೀನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತಿದ್ದೆ?' 'ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ನಮ್ಮ ಮಗನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯು, ರಾಜನೇ; ಇಂದು ನಾವು ಕೊನೆಯ ಸಲ ನಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ,' ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ರಾಮಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ದುಃಖಭರಿತ ಅನುಭವವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದನು.