ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಯಜ್ಞದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಮಹಾ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರಾದ ಹಿರಿಯರು ಆಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾ, "ಅಹ್, ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ—ನೀವು ಆಶೀರ್ವಾದಿತರಾಗಿರಿ!" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರಾಮನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತ ಪುರುಷರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇತರರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಪಟು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪರಸ್ಪರ ಚಿಂತನೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇತರರನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜನ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ, ಆರು ವೇದಾಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದವರೇ ಇಲ್ಲ, ಶಿಸ್ತುಮಾಡದವರು ಇಲ್ಲ, ಕಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಾದದಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರು. ಯಜ್ಞದ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ, ಆರು ಬಿಳ್ವ ವೃಕ್ಷದಿಂದ, ಆರು ಖದಿರದಿಂದ, ಮತ್ತು ಇತರ ಆರು ಎಲೆಗಳ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇಬ್ಬರು ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕ ಮತ್ತು ದೇವದಾರು ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇವುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲವು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; ಯಜ್ಞದ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಬಂಗಾರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಯಜ್ಞ ಕಂಬಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಉಡುಗೆಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಇವುಗಳನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಎಂಟು ಬದಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಮೂತ್ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇವುಗಳನ್ನು ಉಡುಗೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಏಳನೇ ಋಷಿಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಬ್ರಿಕ್ಗಳನ್ನು ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಕಾರ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು; ಆಲ್ತಾರ್ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಯಾರಿಸಿದರು. ರಾಜನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆಲ್ತಾರ್, ಗರುಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಹಕ್ಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟು ಭಾಗಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವತೆಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನಿಯಮಗಳಂತೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು; ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ವೇಳೆ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಜಲಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂವತ್ತೆ ಮೂರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞ ಕಂಬಗಳಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರಾಜ ದಶರಥನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುದುರೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕೌಸಲ್ಯಾ ಆ ಕುದುರೆಯ ಪ್ರತಿ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮೂರು ಚಾಕುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಕೌಸಲ್ಯಾ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಹೋಟ್ರ, ಅಧ್ವರ್ಯು ಮತ್ತು ಉದ್ಗಾತೃ ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಕರೆದರು. ನಿಯಮಗಳಂತೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತವಾದ officiating ಪೂಜಾರಿ, ಪಕ್ಷಿಯ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಯಜ್ಞದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬನ ದೂಡು ಶ್ವಾಸ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ, ಪ್ಲಕ್ಸ ವೃಕ್ಷದ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಶ್ವಮೇಧಕ್ಕೆ, ತೊಗರಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಶ್ವಮೇಧವನ್ನು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುವುದು ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕಲ್ಪಸೂತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮೊದಲನೆಯದು ಚತುಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಉಕ್ತ್ಯ, ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅತಿರಾತ್ರ ಮತ್ತು ನಂತರದ ವಿಧಿಗಳು—ನೀವು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಜ್ಯೋತಿಷ್ಠೋಮ, ಆಯುಷೀ, ಮತ್ತು ಅತಿರಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು; ಹಾಗೆಯೇ, ಅಭಿಜಿತ್, ವಿಶ್ವಜಿತ್, ಆಪ್ತೋನ್ಯಾಮ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಕೂಡ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ರಾಜನು, ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಂತೆ, ಹೋಟ್ರನಿಗೆ ಪೂರ್ವದ ದಿಕ್ಕು, ಅಧ್ವರ್ಯುಗೆ ಪಶ್ಚಿಮದ ದಿಕ್ಕು, ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣದ ದಿಕ್ಕು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಉದ್ಗಾತೃಗೆ ಉತ್ತರದ ದಿಕ್ಕು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಮಹಾ ಕುದುರೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನೀಡಲು ನಿಗದಿಯಾಗಿರುವುದು, ಸ್ವಯಂಭೂನಿಂದ ಬಹಳ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ರಾಜನು, officiating ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಇಕ್ಸ್ವಾಕು ವಂಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿದನು; ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಈಗ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ರಾಜನನ್ನು ಹೊಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನೀವು ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಯೋಗ್ಯರು; ನಮಗೆ ಭೂಮಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಇದರ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸದಾ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ಇತರ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿ." ಅವರು ಕೇಳಿದರು. "ನೀವು ನಮಗೆ ರತ್ನ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನ, ಬಂಗಾರ ಅಥವಾ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡಿ—ಯಾವುದೇ ಲಭ್ಯವಿರುವುದು, ಉತ್ತಮ ಪುರುಷನೇ; ನಮಗೆ ಭೂಮಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ." ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಹಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿ ವಶಿಷ್ಠನಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಉಚಿತವಾಗಿ ಉಡುಗೊರಿಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ, ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ, ಅವರು ಬಂಗಾರವನ್ನು ಬಹಳ cuidado ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಜಾಂಬೂನದ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೈದಂಡಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಘುವಂಶದ ವಂಶಜನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತೃಪ್ತರಾಗುವಂತೆ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವನು, ತಕ್ಕಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.