ಕೌಸಲ್ಯ ದೇವಿಯು ದುಃಖದಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡು, ಜಗತ್ತಿನ ಯಾವುದೇ ಲೋಕದಲ್ಲೂ, ತನ್ನಂತಹ ಪತಿಯು ಇದ್ದಾಗ ಅವನು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುವಂತಾಗುವ ಹೆಂಗಸು ಪ್ರಶಂಸನೀಯಳಲ್ಲ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದಳು. ಅವಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತು ಪತಿಯು ಧರ್ಮಜ್ಞ ಹಾಗೂ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯನ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅವನು ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ದುಃಖವು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ದುಃಖವೇ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ—ದುಃಖಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಕೌಸಲ್ಯನು ಮನದಾಳದಿಂದ ಹೇಳಿದಳು. ಶತ್ರುವಿನ ಕೈಯಿಂದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಬಹಳ ಸ್ವಲ್ಪವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದರು. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಕೂಡ, ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮಂಕಾಗಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೌಸಲ್ಯನು ಹೇಳಿದರು. ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ ಐದನೇ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಿದೆ; ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ದುಃಖದಿಂದ ಈ ಐದು ರಾತ್ರಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಎನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕೌಸಲ್ಯನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖವು ಸಾಗರದ ಜಲದಂತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಕೌಸಲ್ಯ ದೇವಿಯು ಈ auspicious ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತಾ, ರಾತ್ರಿ ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು. ರಾಜ ದಶರಥನು, ಕೌಸಲ್ಯನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಹರ್ಷಗೊಂಡರೂ, ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಿದ್ದೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತಮೂರುನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ರಾಜ ದಶರಥನು, ನಾನಾ ಬಾರಿ ಎದ್ದರೂ, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ವನವಾಸದಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವಂತಹ ವಿಪತ್ತು, ಅಸುರರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆವರಿಸುವಂತೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ರಾಮನು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟಾಗ, ಕೌಸಲ್ಯ ದೇವಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಆರುನೇ ರಾತ್ರಿ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಕಳೆದನು. ಪುತ್ರನ ದುಃಖದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ, ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ಕೌಸಲ್ಯನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. "ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಡುಕಿನ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ," ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದರು. "ಸಂಪತ್ತಿನ ತೂಕ ಅಥವಾ ಹಗುರತೆಯನ್ನು, ಕಾರ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫಲವನ್ನು ಅಥವಾ ದೋಷವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡುವವನು ಬಾಲಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ," ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಮಾವಿನ ತೋಟವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಪಲಾಶ ಮರಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕಿದವನು, ಹೂಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಫಲದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾನೆ. ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ಕಿಮ್ಶುಕ ಮರದಂತೆ, ಫಲಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಕೂಡ, ಮಾವಿನ ತೋಟವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಪಲಾಶ ಮರಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕಿದಂತೆ, ರಾಮನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಈಗ ಫಲದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ದಶರಥನು ಹೇಳಿದರು. "ಒಂದು ಶಬ್ದದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಬಾಣ ಹಿಡಿದ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ, ನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದನು; ಅವನು ಶಬ್ದವೇಧಿಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಈ ದುಃಖವನ್ನು ನನಗೆ ತಾನೇ ತರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ದಶರಥನು ಕೌಸಲ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. "ಬಾಲಕನಂತೆ ಗೊಂದಲದಿಂದ ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಪಲಾಶ ಮರಗಳಿಂದ ಮೋಸಗೊಂಡ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಹೇಗೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾನೋ, ನಾನು ಶಬ್ದವೇಧದಿಂದ ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ದಶರಥನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. "ನೀವು ಅವಿವಾಹಿತರಾಗಿದ್ದಿರಿ, ನಾನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದೆ; ಆಗ ಮಳೆಗಾಲ ಬಂದಿತು, ನನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು," ಎಂದು ರಾಜನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. "ಭೂಮಿಯ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗೊಳಿಸಿ, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದಂತೆ, ಮಳೆಗಾಲ ಆರಂಭವಾಯಿತು," ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಸೂರ್ಯನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಒಳಗಿಟ್ಟನು, ಮೋಡಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು; ನಂತರ ಎಲ್ಲ ಎಮ್ಮೆಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನವಿಲುಗಳು ಹರ್ಷದಿಂದ ಕುಣಿದವು. ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮಳೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಿಂದ ತಡಕಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಪಕ್ಕಗಳನ್ನು ತೊಳಗುತ್ತಾ, ಮರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡವು. intoxicated ಜಿಂಕೆಗಳು ಮಳೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಗುಡ್ಡಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು. ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳು, ಸ್ವಚ್ಛವಾದರೂ, ಬಿಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ, ಬೂದಿಯಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ನಾಗಗಳಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಮಳೆಗಾಲದ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ, ನದಿಗಳು ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಡುವಂತೆ, ತೀರಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ದಾರಿಯನ್ನೇ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಸುಂದರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬಾಣ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ವ್ಯಾಯಾಮಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಸರಯೂ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ರಥವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದೆ. ನೀರಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ಬರುವ ಎಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಆನೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬೇಟೆ ಮಾಡುವ ಆಶಯದಿಂದ, ನಾನು ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ, ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ, ಬಿಲ್ಲು ಎಳೆಯುತ್ತಾ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬೇಟೆ ಮಾಡಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಯ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೆ; ನಂತರ, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಡಿಕೆಯ ಬಳಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಶಬ್ದದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಆನೆಯ ಘರ್ಜನೆಯಂತೆ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ಹಚ್ಚಿದ ಬಾಣವು ನಾಗದ ವಿಷದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿ, ಆನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನಾನು ಆ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಿದೆ. ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾನವನ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಬಂದಿತು—"ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ!" ಎಂದು, ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೀರಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು. ಬಾಣ ಹೊಡೆದಾಗ, ಮಾನವನ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಬಂದಿತು: "ನಾನು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ತೊಡಗಿರುವವನಾಗಿ, ಹೇಗೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಯುಧ ಬಿದ್ದಿತು?" "ನಾನು ರಾತ್ರಿ ಈ ಹಾಲುಹರಡುವ ನದಿಗೆ ನೀರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಿದ್ದೆ; ಯಾರಿಂದ ನಾನು ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟೆ? ನಾನು ಯಾರಿಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೆ?" "ಅಹಿಂಸೆಗೆ ತೊಡಗಿರುವ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವನ್ಯ ಆಹಾರದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವ ತಪಸ್ವಿಯು, ಹೇಗೆ ಆಯುಧದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಬೇಕು?