ಅಯೋಧ್ಯಾ ರಾಜ ದಶರಥನು, Ramaನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಆಘಾತ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಾಳಲಾಗದೆ, ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪತನಗೊಂಡು, ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಚೇತನಗೊಂಡನು. ಚೇತನಗೊಂಡು, ದೀರ್ಘ ಉಸಿರನ್ನು ಬಿಟ್ಟ, ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತೆ ಆಳವಾದ ಯೋಚನೆಗೆ ಮುಳುಗಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ತನ್ನಿಂದ ನಡೆದ ತಪ್ಪು, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ‘ಶಬ್ದ ವೇಧಿ’ (ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಬಾಣ ಹಾರಿಸಿದ) ಪಾಪದ ನೆನಪು ಬಂತು. ಆ ಪಾಪದ ಭಾರ ಮತ್ತು ರಾಮನಿಗೆ ವಾಸ್ತವ ದುಃಖದಿಂದ, ರಾಜನ ಮನಸ್ಸು ಎರಡೂ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಳಲಿತು. ದುಃಖದಿಂದ ಹೊತ್ತಿ, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ ದಶರಥನು ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮುಂದೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತೊಡಗಿಸಿ, ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾ ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಕೌಸಲ್ಯೆ, ನಾನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಸದಾ ದಯಾಳು ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವಳಾಗಿದ್ದೀಯ, ಇತರರಿಗೂ ಸಹ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯ. ಹೆಂಗಸಿಗೆ, ಪತಿಗೆ ಧರ್ಮವಂತನಾಗಲಿ, ಧರ್ಮವಂತನಲ್ಲದವನಾಗಲಿ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ದೇವತೆ ಎಂದೇ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮಪರವಾಗಿದ್ದೆಯೆ, ಲೋಕದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನೋಡಿರುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯ, ಈಗ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನನ್ನನ್ನು, ನೀನು ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಾರದು.” ರಾಜನ ದುಃಖಭರಿತ, ಕರುಣೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೌಸಲ್ಯೆ, ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ತಾಜಾ ನೀರಿನಂತೆ ಅಶ್ರುವನ್ನು ಸುರಿಸಿದಳು. ಕೈಗಳನ್ನು ಲೋಟಸ್ ಹೂವಿನಂತೆ ತಲೆಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಅಳುತ್ತಾ, ನಡುಗುತ್ತಾ, ಆತುರ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ದಶರಥನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ನಾನು ತಲೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿ ಕರುಣೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೊಲ್ಲಬೇಡ. ಇಂತಹ ಪತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವಳು, ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘನೆಗೆ ಅರ್ಹಳಲ್ಲ; ಪತಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುವಂತಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಶ್ಲಾಘ್ಯವಲ್ಲ. ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವವನು ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ; ಆದರೆ ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ, ನಾನು ಅನರ್ಹವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ದುಃಖ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ದುಃಖ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ದುಃಖ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ—ದುಃಖಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರು ಇಲ್ಲ. ಶತ್ರುವಿನ ಹಸ್ತದಿಂದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಅಲ್ಪ ದುಃಖವೂ ಸಹಿಸುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ವಿದ್ಯಾವಂತರಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಕೂಡ, ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾದಾಗ, ಧರ್ಮ-ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಮನು ವನಕ್ಕೆ ಹೋದದರಿಂದ ಇಂದು ಐದನೇ ರಾತ್ರಿ; ನನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ದುಃಖ ನಾಶಮಾಡಿದ ಈ ಐದು ರಾತ್ರಿ, ನನಗಾಗಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಭಾಸವಾಗಿವೆ. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ದುಃಖ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ, ನೆರವಿಲ್ಲದವರಿಗಾಗಿ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಅಲೆಗಳು ಹೆಚ್ಚುವಂತೆ.” ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಈ ಶುಭಶಬ್ದಗಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡು, ರಾತ್ರಿ ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಧೈರ್ಯಗೊಂಡ ರಾಜನು, ಆದರೆ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ಇದೀಗ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಐವತ್ತಮೂರನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಆ ರಾತ್ರಿ, ರಾಜ ದಶರಥನು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಏಳುತ್ತಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮುಳುಗಿದನು. ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ವನವಾಸದಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವಂತಹ ವಿಪತ್ತು, ಅಸುರರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆವರಿಸುವಂತೆ, ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಬಂದಿತು. ರಾಮನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ವನಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಕೋಸಲದ ಅಧಿಪತಿ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ಹಳೆಯ ತಪ್ಪಿನ ನೆನಪು ಮತ್ತೆ ಬಂತು. ವನಕ್ಕೆ ರಾಮನು ಹೋದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಆರುನೇ ರಾತ್ರಿ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆ ತಪ್ಪನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನು, ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ—ಚೆನ್ನಾಗಲಿ, ಕೆಟ್ಟದಾಗಲಿ—ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅವನು ತಾನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಧನದ ಭಾರ/ತೂಕ, ಕಾರ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫಲ, ಅಥವಾ ದೋಷವನ್ನು ತಿಳಿಯದವನು, ಅವನು ಬಾಲಕ. ಮಾವಿನ ತೋಟವನ್ನು ಕಡಿದು, ಪಲಾಶ ಮರಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕುವವನು, ಹೂಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಆಸೆ ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಫಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವವನು, ಫಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಪಲಾಶ ಮರಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕುವವನಂತೆ. ನಾನು ಮಾವಿನ ತೋಟವನ್ನು ಕಡಿದು, ಪಲಾಶ ಮರಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕಿದವನಂತೆ, ರಾಮನನ್ನು ಫಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಈಗ ಮೂಢನಾಗಿ ದುಃಖ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಬಾಣ ಹಾರಿಸಿದ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ, ನಾನು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ, ‘ಅವನು ಶಬ್ದವೇಧಿ’ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ. ಈ ದುಃಖ, ಸ್ವಯಂ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಂದಿದೆ; ಗೊಂದಲದಿಂದ, ಬಾಲಕನು ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸುವಂತೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಪಲಾಶ ಮರಗಳಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಂತೆ, ನನಗೂ ಶಬ್ದವೇಧಿಯಿಂದ ಫಲವು, ತಿಳಿಯದೆ, ಬಂದಿದೆ. ಅವನು ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಅವಿವಾಹಿತಳಾಗಿದ್ದೆ, ನಾನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದೆ; ನಂತರ ಮಳೆಗಾಲ ಬಂದಿತು, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಭೂಮಿಯ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡಿ, ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಮೃತರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಕೂಡಲೇ ಅವನು ಬಿಸಿಯನ್ನು ಒಳಗಿಟ್ಟ, ಮೋಡಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಕಾಣುತ್ತವೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಂದಿಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು, ನವಿಲುಗಳು ಹರ್ಷದಿಂದ ಕುಣಿಯುತ್ತವೆ. ಪಕ್ಷಿಗಳು, ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆಯಾಗಿ, ಮಳೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ, ಮರಗಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಮಳೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ intoxicated ಜಿಂಕೆಗಳು, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಶುದ್ಧವಾದ ನದಿಗಳು ಪರ್ವತದ ಗುಡ್ಡಗಳಿಂದ ಹರಿದು, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ, ಭಸ್ಮದ ರೇಖೆಗಳಿಂದ, ನಾಗಗಳಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ.” ಇಂತಹ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳು, ದುಃಖ, ಪಾಪದ ನೆನಪು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳು ರಾಜ ದಶರಥ ಮತ್ತು ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏಳು-ಆರು ರಾತ್ರಿ ಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು.