ಕೌಸಲ್ಯಾ ತನ್ನ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದಳು: "ನಿನ್ನ ಹೃದಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಂದು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹದಿನೈದನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ಭರತನಿಗೆ ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನೋ ಅಥವಾ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಕಾಂಕ್ಷಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎರಡನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಕೆಲವರು ಶ್ರಾಧ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಮಾತ್ರ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನ ಕರೆದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರೂ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರೂ ಆದ ದ್ವಿಜರು, ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಅಮೃತದಂಥದ್ದಾದರೂ, ಬಳಿಕ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರೆ ಅಸಹ್ಯಪಡದೆ ಏನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತೆ ತಿನ್ನಲು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ—ಹುಲ್ಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮೇಲೆಯೂ ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತೆ ಆ ಹೊಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ. ಇದೀಗ, ಚಿಕ್ಕ ತಮ್ಮನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಹಿರಿಯನಾದ ರಾಮನು, ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಮಾನ ಅನುಭವಿಸದೆ ಇರಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಹುಲಿಯು ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಂದ ತಂದುಕೊಟ್ಟ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಹೀಗೆಯೇ, ಹುಲಿಯ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪುರುಷನೂ ಪರನಿಂದ ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಹವನದ್ರವ್ಯ, ಘೃತ, ಪಿಂಡ, ದರ್ಬೆ, ಖದಿರಸ್ತಂಭ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೆ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆಯೇ, ಸತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಈ ರಾಜ್ಯ ರಾಮನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು; ಸೋಮರಸವಿಲ್ಲದ ಯಜ್ಞದಂತೆ ಇದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ. ರಾಮನು ಇಂತಹ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಹುಲಿಯೂ ಮಗುವಿನ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಕೂಡಾ ಅವನಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡಲಾರವು; ಆದರೆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಜನರನ್ನು ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಧರ್ಮದಿಂದಲೇ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಬಲವಂತನಾದ, ಬಂಗಾರದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವೀರನು, ಕಾಲಾಂತ್ಯದಂತೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಸಾಗರಗಳನ್ನೂ ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು. ಇಂತಹ ಸಿಂಹಸಮಾನ, ವೃಷಭನೇತ್ರ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ—ಹಾಗೆ ಪದ್ಮಜನಿತ ಪುತ್ರನೂ ನಾಶವಾಗಬಹುದು. ದ್ವಿಜರ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವನ್ನೂ ನೀನು ಪಾಲಿಸುವವನಾದರೂ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದ್ದರೆ, ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಪತಿಯೇ ಮೊದಲ ಆಶ್ರಯ, ಮಗನು ಎರಡನೆಯದು, ಬಂಧುಗಳು ಮೂರನೆಯದು—ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಇಲ್ಲ. ಈಗ ನನಗೆ ನೀವೂ ಇಲ್ಲ, ರಾಮನೂ ಇಲ್ಲ; ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಿಜಕ್ಕೂ, ನೀನೇ ನನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೀ. ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಈ ರಾಜ್ಯವೂ, ನನ್ನ ಆತ್ಮವೂ, ಮಂತ್ರಿಗಳೂ, ನಾಗರಿಕರೂ—all ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ಮಗನೊಂದಿಗೆ ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಜೆಗಳೂ ಹಾಳಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಈ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಶರಥನು ಆಘಾತದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದ ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಈಗ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತೆರಡನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ಇದಾದ ನಂತರ, ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ದಶರಥನು, ರಾಮನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬಂದ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು; ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ಪುನಃ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದನು. ಪುನಃ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದ ದಶರಥನು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು; ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕೌಸಲ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತೆ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಮುಳುಗಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ತಪ್ಪು—ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಶಬ್ದವೇಧಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ರಾಮನಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾದ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಆ ಹಳೆಯ ಪಾಪದ ಪಿಡುಗಿನಿಂದ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ದುಗುಡದಿಂದ ತುಂಬಿತು. ಆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಸುಟುಕುಹರಿದ ರಾಜನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ನರಳುತ್ತ, ತಲೆ ಕೆಳಗಿಟ್ಟು, ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಕೌಸಲ್ಯೆ, ನಾನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಸದಾ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವಳು, ಪರರಿಗೂ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸುವವಳು. ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಪತಿ—ಅವನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಗಿರಲಿ, ಇಲ್ಲವಾದರೂ—ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವ ದೇವತೆ. ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮಪರಳಾದ್ದರಿಂದ, ಲೋಕದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿದವಳಾದ್ದರಿಂದ, ಈಗಾಗಲೇ ದುಃಖಪೀಡಿತನಾದ ನನಗೆ, ನೀನು ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಾರದು." ರಾಜನ ಈ ದಯಾಮಯ ಮತ್ತು ದುಃಖಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕೌಸಲ್ಯೆ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಬಿಸುಡು ಹುಲ್ಲಿನೊಳಗಿಂದ ಹರಿಯುವ ತಾಜಾ ನೀರಿನಂತೆ ಸುರಿಸಿದಳು. ಕೈಗಳನ್ನು ಕಮಲದಂತೆ ಜೋಡಿಸಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅಳುತ್ತ, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನರಳುತ್ತ, ಆತಂಕದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ, ದಯಮಾಡು; ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ—ಇನ್ನೂ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡ. ಎರಡು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಇಂತಹ ಪತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಹೆಂಗಸಿಗೆ, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ, ಆಕೆ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹಳಲ್ಲ. ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವಳು, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು, ಸತ್ಯವಂತರೂ ಹೌದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಆದರೆ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾದ ದುಃಖದಿಂದ ನಾನು ಅನಾಚಾರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದ್ದೇನೆ. ದುಃಖ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ದುಃಖವೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ—ದುಃಖಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರುವಿಲ್ಲ. ಶತ್ರುವಿನ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಸಹಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಹುಟ್ಟಿದ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ತಪಸ್ವಿಗಳೂ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರೂ, ದುಃಖದಿಂದ ಅವರ ಬುದ್ಧಿ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಾಗ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರಿಯಲಾಗದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ಐದನೇ ರಾತ್ರಿ; ನನಗೆ ಸಂತೋಷವು ನಾಶವಾದುದರಿಂದ, ಈ ಐದು ರಾತ್ರಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಭಾಸವಾಗಿವೆ. ಅವನನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುವಾಗ, ಈ ದುಃಖ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಾಗರದ ಅಲೆಗಳಂತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಕೌಸಲ್ಯೆ ತನ್ನ ಶುಭಶೀಲವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಕ್ಷೀಣವಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಈ ರೀತಿ, ಮಹಾರಾಜನು ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಧೈರ್ಯಗೊಂಡರೂ, ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ, ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.