ಮಹಾರಾಜ ದಶರಥನಿಗೆ ಕೌಸಲ್ಯಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಖ್ಯಾತಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದರೂ, ರಾಘವನು ದಯಾಳು, ಉದಾರ, ಮತ್ತು ಸದಾ ಮೃದುಭಾಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಂತಹ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು, ಮಕ್ಕಳಾಗಿಯೇ ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದವರು, ಈಗ ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದುರಿತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸುವರು? ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ, ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ, ಸೌಮ್ಯವಾದ, ನಾಜೂಕಾದ ಮೈಥಿಲಿಯು ಉರಿ-ಚಳಿ ಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಾಳುವಳು? ರಸ, ಸೂಪ, ವಿಶೇಷ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದ, ವಿಶಾಲನೇತ್ರೆಯಾದ ಸೀತೆಯು ಅರಣ್ಯದ ಕಡು ಆಹಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೇವಿಸುವಳು? ಸಂಗೀತ-ಗಾನದ ಸಿಹಿ ಧ್ವನಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸವಿರುವ ಅವಳಂತಹ ನಿರ್ದೋಷಿಣಿ, ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಸಿಂಹಗಳ ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸುವಳು? ಅಂತಹ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಸರಪಳಿಯಂತೆ ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಭುಜಗಳಿರುವ, ಇಂದ್ರಧ್ವಜದಂತೆ ಕಾಣುವ ರಾಮನು ಈಗ ಯಾವಾಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಅವನ ಪಾದ್ಮವರ್ಣದ ಮುಖ, ಸುಂದರವಾದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಮುಖ, ಪದ್ಮದಂತೆ ಸುಗಂಧವುಳ್ಳ ಉಸಿರು, ನೀಲಪದ್ಮದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗ ನೋಡಲಾರೆ? ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಬಹುಶಃ ವಜ್ರದಂತೆ ಇರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡದೆ ಇದ್ದರೂ ಸಹ ಅದು ಸಾವಿರ ಭಾಗವಾಗಿಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ನಿರ್ದಯತೆಗೆ, ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ಸುಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾದರೂ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡುವಂತೆ ತಿರಸ್ಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಐದನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ರಾಘವನು ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ಭರತನು ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಗಲಿ, ಕೋಶವನ್ನಾಗಲಿ ಆಶಿಸಬಾರದು—ಅವನು ಎರಡನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಕೆಲವರು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಿ, ನಂತರ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾದ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳ ದ್ವಿಜರು, ದೇವತೆಯ ಅಮೃತದಂಥ ಆಹಾರವಾದರೂ, ನಂತರದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದರೆ ಅಸಮಾಧಾನಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತೃಪ್ತರಾದರೂ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ದ್ವಿಜರು ನಂತರ ಭೋಜನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ—ಹುಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮೇದಾನಕ್ಕೆ ಎತ್ತು ಮರಳಿ ಹೋಗದಂತೆ. ಹೀಗೆಯೇ, ಚಿಕ್ಕಅಣ್ಣನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಹಿರಿಯನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದರೂ ಅವನು ಅಪಮಾನವನ್ನೆಂದೆನು ಭಾವಿಸದಿರುತ್ತಾನೆ? ಹುಲಿಯು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ತಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ ಹುಲಿಯಂತ ಬಲವಂತನಾದ ಪುರುಷನೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಪಡೆದುದನ್ನು ಮೌಲ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಹೋಮದ ಹವ್ಯಾಸ, ಘೃತ, ಪಿಸುಣ, ದರ್ಭೆ, ಖದಿರ ಕಂಬಗಳು—ಒಮ್ಮೆ ಬಳಸಿದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆಯೇ, ಸತ್ವವನ್ನೆಲ್ಲ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಈ ರಾಜ್ಯ, ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ರಸ ಹೋದ ಮದ್ಯದಂತೆ; ಸೋಮರಸ ಹೋದ ಯಜ್ಞದಂತೆ ರಾಮನು ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾರನು. ರಾಘವನು ಇಂತಹ ಅಪಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರನು—ಹುಲಿ ಮಗುವಿನಿಂದ ಹೊಡೆದಂತೆ ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಾದರೂ ಅವನಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವನು ಸದಾ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕವೇ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವನು, ಅಧರ್ಮದಿಂದಲ್ಲ. ಆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಕಂಚಿನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ವೀರನು, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನೂ ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು. ಇಂತಹ ಸಿಂಹಪ್ರಭಾವಿ, ವೃಷಭನೇತ್ರ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಅವನ ತಂದೆಯೇ ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದಾನೆ—ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದಂತೆ. ದ್ವಿಜರ ನಡತೆ, ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ—ನೀನು ಧರ್ಮಪರನಾದರೂ ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ವನवासಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದ್ದರೆ—ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಗಂಡನೇ ಮೊದಲ ಆಶ್ರಯ, ಮಗನು ಎರಡನೆಯದು, ಬಂಧುಗಳು ಮೂರನೆಯದು, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಇಲ್ಲ. ಈಗ ನನಗೆ ನೀವೂ ಇಲ್ಲ, ರಾಮನೂ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ನಾನೂ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಯಸದಿದ್ದೇನೆ—ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಅದರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ; ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನನ್ನು, ನನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು, ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು, ಪ್ರಜೆಯನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಂತಹ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ದುಃಖದಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿದನು; ಮತ್ತೆ ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡನು. ಇದೀಗ ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡದ ಅರವತ್ತೆರಡನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ಹೀಗೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದ ರಾಜನು, ರಾಮನ ತಾಯಿಯಾದ ಕೋಪದಿಂದ ಹಾಗೂ ದುಃಖದಿಂದ ಉರಿದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಾಳು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಲೋಚನೆಗೆ ಮಡಿದನು. ಆಲೋಚಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು; ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಶತ್ರುಗಳ ಶಮನಕನಾದ ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತೆ ಪಡೆದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದ ರಾಜನು, ಆಳವಾದ ಉಸಿರನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು; ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಮಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹಿಂದೆ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಶಬ್ದವೇಧಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಕರ್ಮವು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೆನೆಸಾಯಿತು. ಆ ದುಃಖವೂ, ರಾಮನಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾದ ವ್ಯಥೆಯೂ ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂಡಿದವು. ದುಃಖದಿಂದ, ಪಾಪಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಬೆರಗಾದ ಭೂಮಿಪತಿಯಾದ ರಾಜನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ತಲೆ ನೆಗ್ಗಿಸಿ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: "ಕೌಸಲ್ಯೆ, ನಾನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಸದಾ ದಯಾಳು, ಪರರಿಗೂ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವೆ. ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಗಂಡನು—ಸತ್ಪುರುಷನಾಗಲಿ, ಅಸತ್ಪುರುಷನಾಗಲಿ—ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ದೇವತೆ. ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮಪರಳು, ಲೋಕದ ಪಥವನ್ನು ಕಂಡವಳು, ಈಗ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನನ್ನನ್ನು, ನೀನೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಡ." ರಾಜನ ಈ ದುಃಖಭರಿತ, ದಯೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೌಸಲ್ಯಾ, ಹೊಳಪಿನಲ್ಲಿರುವ ನೀರಿನಂತೆ ಅಶ್ರುಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಕಮಲದಂತೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಅಳುತ್ತ, ಭಯದಿಂದ, ದಿಗಿಲಿನಿಂದ, ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ದಯಮಾಡು, ನಾನು ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ನಾನು ಈಗಲೇ ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತಷ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಬೇಡ. ಯಾರು ಇಂತಹ ಗಂಡನನ್ನು ಪಡೆದೂ ಅವನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆಕೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರಳಲ್ಲ.