ರಾಮನು ತನ್ನ ಅನುದಿನ ಧರ್ಮಪಾಲಕಿಯಾದ ತಾಯಿಯಾದ ಕೌಸಲ್ಯಾಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಜಾಗರೂಕತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಸೀತೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸು. ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ ಪತಿ ದಶರಥನ ಪಾದಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು,” ಎಂದು ಸೀತೆಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. “ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸು, ಇತರ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸು. ಕೈಕೇಯಿಯನ್ನು ಸಹ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸು. ಭರತನಿಗೆ ರಾಜನಂತೆ ವರ್ತಿಸು, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜರು ಧನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು—ರಾಜಧರ್ಮವನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ಭರತನಿಗೆ ನನ್ನ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸು.” “ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಶೂರಭುಜಸಂಪನ್ನ ಭರತನಿಗೆ ಹೇಳು—ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಇನ್ನೂ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಾಗ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ರಾಜನು ವಯಸ್ಸಾದವನಾಗಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆಂದರೆ: ‘ಅವನನ್ನು ಯುವರಾಜನಾಗಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲನೆ ಮಾಡಲು ತಡೆಯಬೇಡ; ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ನೀನು ಬದುಕು.’ ಮತ್ತೆ ಅವನು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಹೇಳಿದನು: ‘ನನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೀನು ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯಂತೆ ನೋಡಬೇಕು.’” “ಹೀಗೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಕಮಲದಂತೆ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ರಾಮನು ಆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಉಸಿರೆಳೆದಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: ‘ಯಾವ ತಪ್ಪಿಗೆ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ?’ ‘ಕೈಕೇಯಿಯ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ರಾಜನು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ—ಇದು ಸರಿಯೇ ತಪ್ಪೇ ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತಲೂ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ದುಃಖಪಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ರಾಮನನ್ನು ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಅಥವಾ ವರದಾನವನ್ನು ಕೊಡುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ, ಅದು ತಪ್ಪೇ ಆಗಿದೆ. ಇದು ರಾಜನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ರಾಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನ್ಯಾಯವಿಲ್ಲ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪರಿಗಣನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯುಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಈ ವನವಾಸವನ್ನು ವಿಧಿಸುವುದರಿಂದ ಜನರ ಆಕ್ರೋಶ ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.’ ‘ನನಗಾಗಿ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ನನಗೆ ತಂದೆಯೆಂಬ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲ; ರಾಮನೇ ನನ್ನ ಅಣ್ಣ, ಸ್ವಾಮಿ, ಬಂಧು ಮತ್ತು ತಂದೆ. ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಲೋಕವು ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಒಲಿಯುತ್ತದೆ? ಎಲ್ಲರ ಹಿತದಾಯಕನಾದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಮನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ನೀನು ಲೋಕವಿರೋಧಿಯಾಗಿ ರಾಜನಾಗಿ ಹೇಗೆ ಉಳಿಯಬಲ್ಲೆ?’ ಆಗ ಸೀತೆಯು, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆಳವಾದ ಉಸಿರೆಳೆದಳು, ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿದಂತೆ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಳು. ಅವಳಿಗೆ ಇಂತಹ ದುಃಖ ಎಂದಿಗೂ ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ; ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಆಕೆ ಅಳುತ್ತಾ, ನನಗೆ ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ದುಃಖದಿಂದ ಬಾಡಿದ ಮುಖದಿಂದ ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ನಾನು ಹೊರಟಾಗ ತಕ್ಷಣವೇ ಆಕೆ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದಳು. ಹಾಗೆಯೇ, ರಾಮನು ಕೂಡ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಭುಜದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಸೀತೆಯು ಕೂಡ ಅಳುತ್ತಾ, ದೃಢವಾಗಿಯೇ ರಾಜರಥ ಮತ್ತು ನನ್ನತ್ತ ಕಣ್ಣನ್ನು ಹಾಯಿಸಿದ್ದಳು. ಈಗ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಬರೆದ ಶ್ರೀಮದ್ ರಾಮಾಯಣದ ಐೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೊಂಭತ್ತನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ನಾನು ಹತ್ತಿದ್ದ ಕುದುರೆಗಳು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದವು; ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ ಅವುಗಳು ಬಿಸಿಯಾದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ನಾನು ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ದುಃಖವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ರಥದಲ್ಲಿ ಹೊರಟೆ. ನಾನು ಗುಹನೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ರಾಮನು ಮತ್ತೆ ಕರೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ನನಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡುವಂತೆ ಮರಗಳು ಹೂವು, ಮೊಗ್ಗು, ಕೋಸುಗಳಿದ್ದರೂ ಬಾಡಿಹೋಗಿವೆ. ನದಿಗಳ ನೀರು ಬಿಸಿ, ಕೆರೆಗಳು ಬಾಡಿಹೋಗಿವೆ, ಕಾನನಗಳು ಬಾಡಿದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಂಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ಓಡಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ರಾಮನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡುವ ಆ ಅರಣ್ಯವು ಮೌನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಹೂವಿನ ಹೂಗಳು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿವೆ, ನೀರು ಮುಸುಕು, ಕೆರೆಗಳು ಬಾಡಿವೆ, ಕಮಲಗಳ ಜೊತೆ ಮೀನು, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿವೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿರುವ ಹೂವುಗಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಹೂವುಗಳು ಇಂದು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳ ಸುಗಂಧ ಕಡಿಮೆ, ಹಣ್ಣುಗಳು ಹಳೆಯದಂತೆ ರುಚಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ತೋಟಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿವೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇತ್ತೀಚಿನಂತೆ ಆನಂದದ ಉದ್ಯಾನಗಳು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಐೋಧ್ಯೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಯಾರೂ ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ರಾಮನನ್ನು ಕಾಣದೆ ಜನರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉಸಿರೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಾಜರಥವು ರಾಮನಿಲ್ಲದೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜಮಾರ್ಗದ ಜನರು ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಗೋಪುರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಮನನ್ನು ಕಾಣದೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರನ್ನು ನೋಡಿ ಅಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ವಿಶಾಲವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿ, ಪರಸ್ಪರ ನೋಡುವಾಗ ಅವರ ದುಃಖ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನಾನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಶತ್ರು, ಮಿತ್ರ, ನಿರಪೇಕ್ಷ್ಯರನ್ನು ವಿಭೇದಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಜನರು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಶಾಂತವಾಗಿವೆ, ಅವರ ಧ್ವನಿಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ, ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ರಾಮನ ವನವಾಸದಿಂದ ಐೋಧ್ಯೆ ಕೌಸಲ್ಯಾಳು ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾರಥಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಹಿರಿಯರು ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿರಲಿಲ್ಲ; ದುರ್ಮತಿಯಾದ ಕೈಕೇಯಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೇ ಇದು ಜರುಗಿತು.