ಮನುಷ್ಯಸಿಂಹರಾದ ದಶರಥರೇ, ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಇಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ಅವರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಸರ್ವೋತ್ತಮ ರಾಜನಾದ ದಶರಥನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಯಜ್ಞದ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದವರು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈಗ ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸದಿಂದ ಹೊರಟು ಯಜ್ಞವೇದಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳವನ್ನು, ಮನಸ್ಸೇ ರೂಪಿಸಿದಂತಿರುವ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀವೇ ನೋಡಬೇಕು, ರಾಜನೇ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಋಶ್ಯಶೃಂಗರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಭೂಪತಿಯಾದ ದಶರಥನು ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು. ಆ ಬಳಿಕ, ವಸಿಷ್ಠರು ಮುಂತಾದ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಋಶ್ಯಶೃಂಗರು ಮೊದಲಾಗಿ, ಯಜ್ಞಾರಂಭವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ, ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಯಜ್ಞವೇದಿಗೆ ಹೋದರು; ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಇದು ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಸರ್ಗ; ಕೇಳಿರಿ. ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿಯೂ, ಕುದುರೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ದಶರಥನ ಮಹಾಯಜ್ಞವು ಸರಯೂ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಋಶ್ಯಶೃಂಗರು ಮುಂತಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನಿಗಾಗಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾದ ಹೋತ್ರುಗಳು, ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಪ್ರವರಗ್ಯ, ಉಪಸದ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಮುಗಿಸಿ, ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ದ್ವಿಜರು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ, ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಾತಃ ಕಾಲದ ಸೋಮಪೀಠವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ರಾಜನು ದೀಕ್ಷಿತರಾದರು; ನಂತರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೋಮಪೀಠವೂ ನಡೆಯಿತು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ದಶರಥನಿಗಾಗಿ ಮೂರನೇ ಸೋಮಪೀಠವೂ ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ನಡೆಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಋಶ್ಯಶೃಂಗರು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಶುದ್ಧ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಮೃದು, ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹೋತ್ರುಗಳು ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥರಿಗೆ ಹವಿಸುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಹವಿಸು ತಪ್ಪದೆಯೂ, ತಪ್ಪಾಗದೆಯೂ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲವೂ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ನಡೆಸಿದಂತಿದ್ದಿತು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಭದ್ರತೆ ಇದ್ದಿತು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬೇಸರಗೊಂಡವರೂ ಇಲ್ಲ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದವರೂ ಇಲ್ಲ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಜ್ಞರು ಅಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಅಸಮರ್ಪಕ ಸೇವಕರೂ ಅಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸದಾ ಊಟಮಾಡಿದರು, ಯಜಮಾನರೊಂದಿಗೆ ಬಂದವರು ಊಟಮಾಡಿದರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಊಟಮಾಡಿದರು, ಭಿಕ್ಷುಕರು ಕೂಡಾ ಊಟಮಾಡಿದರು. ವೃದ್ಧರು, ರೋಗಿಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳೂ ಕೂಡಾ ಊಟಮಾಡಿದರು; ಆದರೂ ನಿರಂತರ ಊಟ ಮಾಡಿದರೂ, ತೃಪ್ತಿ ಅಥವಾ ಭಾರವನ್ನೂ ಯಾರಿಗೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ, ಪರ್ವತದಷ್ಟಾದ ಅನ್ನದ ರಾಶಿಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು, ಅವುಗಳು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು. ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ ಬಂದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಆ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವೂ ಪಾನೀಯವೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ದೊರೆಯಿತು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು, "ಅನ್ನವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ರುಚಿಕರವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು; ರಾಘವನು ಅವರಿಂದ "ನಾವು ತೃಪ್ತರಾದೆವು—ನೀವು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿರಲಿ!" ಎಂಬ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾದ ಪುರುಷರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡಿದರು; ಇನ್ನೊಬ್ಬರು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಳಪುಗೊಂಡ ಹವಳದ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಬಯಸಿ, ತರ್ಕಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ದ್ವಿಜರು, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞವೇದಿಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ರಾಜನ ಯಜ್ಞಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಷಡ್ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞರಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ನಿಯಮವನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆದುದಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಅಶಿಕ್ಷಿತರಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ತರ್ಕವಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಪ್ರವೀಣರಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಜ್ಞಸ್ಥಂಭಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಾಗ, ಆರು ಬಿಲ್ವದ ಮರದಿಂದ, ಆರು ಖದಿರದ ಮರದಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಆರು ಬಿಲ್ವದ ಮರದಿಂದ, ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಹಸಿರು ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಒಂದು ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕ ವೃಕ್ಷದಿಂದ, ಇನ್ನೊಂದು ದೇವದಾರು ವೃಕ್ಷದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿದಂತೆ ಇದ್ದವು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಂಭಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು; ಯಜ್ಞದ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಂಭಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲಿಯೂ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ರತ್ನಗಳು, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ದೃಢವಾಗಿ, ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಅಷ್ಟಭುಜಗಳಾಗಿ, ಸುಗಮವಾದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಪುಷ್ಪ ಹಾಗೂ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಆ ಸ್ಥಂಭಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಇಡೀ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು, ಸೂಕ್ತ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಂತೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; ಯಜ್ಞವೇದಿಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಚಯನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಗರುಡಾಕಾರದಾಗಿ, ಚಿನ್ನದ ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೂರು ಪದರಗಳಲ್ಲಿ, ಹದಿನೆಂಟು ಭಾಗಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವತೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪಶುಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು; ನಾಗ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳೂ ಕೂಡಾ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಜಲಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಕೂಡಾ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮೂರು ನೂರಷ್ಟು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞಸ್ಥಂಭಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು, ದಶರಥನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕುದುರೆಯೂ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕೌಸಲ್ಯಾ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಯಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮೂರು ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತೆಯಿಂದ, ಪಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಶಿಸಿ, ಕೌಸಲ್ಯಾ ಆ ರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಳೆಯಿದರು.