ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ಸುಮನ್ತ್ರನು sageನ ಆದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ತ ತಯಾರಿಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತವರು, ಮಹಾನ್ sage ವಶಿಷ್ಠನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಸಮಸ್ತ ತಯಾರಿಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ವಶಿಷ್ಠನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, 'ಯಾರಿಗೂ ಅವಮಾನ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಏನೂ ಕೊಡಬಾರದು' ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳಿದರು. ಏನಾದರೂ ಅವಮಾನದಿಂದ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಕೊಡುವವನನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಮರುದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜರು ಬಂದರು. ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ರಾಜ ದಶರಥನಿಗೆ ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳನ್ನು ತರಿದರು. ವಶಿಷ್ಠನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, 'ಓ ಪುರುಷರಲ್ಲಿಯ ಹುಲಿ, ರಾಜನ ಆದೇಶದಂತೆ ರಾಜರು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವಿಸಿದೆ, ಓ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನೇ.' ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞದ ತಯಾರಿಗಳು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದು, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸದಿಂದ ಯಜ್ನಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳ ಸಮರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಯಜ್ಞದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿ, ಓ ರಾಜ, ಇದು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ವಶಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಋಶ್ಯಶೃಂಗರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರ ನಕ್ಷತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು. ಆಮೇಲೆ, ವಶಿಷ್ಠನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾ, ಯಜ್ಞದ ಮುಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರು; ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, consecrationನ ಬದ್ಧತೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಈಗ, ವರ್ಷ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಬಂದಾಗ, ರಾಜನ ಯಜ್ಞವು ಸಾರಯು ನದಿಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಋಶ್ಯಶೃಂಗನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಈ ಮಹಾನ್ ಆಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯುವಂತಾಗಿ, ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಪ್ರವರಗ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಸದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾನ್ sageಗಳು ಗೌರವದಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೋಮದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನ ಅರ್ಪಣೆ ಸರಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪಾಪರಹಿತ ರಾಜನು consecrate ಮಾಡಲಾಯಿತು; ನಂತರ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸೋಮದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ವಿಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮೂರನೇ ಸೋಮದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಗೆ, ಋಶ್ಯಶೃಂಗ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಶುದ್ಧ ಉಚ್ಛಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತ, ದೇವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ. ಮಧುರ ಮತ್ತು ಮೃದು ಗಾಯನಗಳೊಂದಿಗೆ, Hotṛ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತ, ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ, ಒಂದೇ ಒಪ್ಪಣೆ ತಪ್ಪದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು, ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾರೂ ಕಳೆಯುವ ಅಥವಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ; ಯಾವುದೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯಾರೂ ಸರಿಯಾದ ಸೇವಕನಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸದಾ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರು, ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕರೂ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು, ವೃದ್ಧರು, ಮತ್ತು ಅಸಾಧ್ಯರಾಗಿರುವವರು ಸಹ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು; ಆದರೆ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿನ್ನಿದರೂ, ತೃಪ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಬೆಟ್ಟಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಆಹಾರದ ಹಸಿವನ್ನು ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿ ತಯಾರಾಗಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಆ ಮಹಾನ್ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಹಾರವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು; ರಾಮನು ಕೇಳಿದನು, 'ಅಹ್, ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ—ನೀವು ಆಶೀರ್ವಾದಿತರಾಗಿರಿ!' ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕಾರಿತ ಪುರುಷರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಇತರರು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ, ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾಷಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು reasoning ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇತರರನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಬಯಸಿದರು. ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿತವಾದಂತೆ, ಯಜ್ಞದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜನ officiantsನಲ್ಲ, ಆರು ವೇದಾಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದವರು, ಶಿಸ್ತಿನಲ್ಲದವರು, ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು, ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಎಲ್ಲರೇ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಯಜ್ಞದ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ, ಆರು ಬಿಲ್ವ ಮರದಿಂದ, ಆರು ಖದಿರದಿಂದ, ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕ ಮರದಿಂದ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ದೇವದಾರು ಮರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು; ಇವುಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಶ್ರೇಷ್ಟತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕಾರಿತವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಯಜ್ಞದ ಕಂಬಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದಿಗೂ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ರತ್ನಗಳು, ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಉಡುಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲವೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಎಂಟು ಬದಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸುವರ್ಣ ರೂಪದಿಂದ. ಅವುಗಳನ್ನು ಉಡುಪುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ ಏಳು ಋಷಿಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅಗ್ನಿ ತಯಾರಿಸಲು ಅಗ್ನಿ ತಯಾರಿಸಿದರು; ಆ ಕಂಬಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನಿಗಾಗಿ, ಗರುಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಹಕ್ಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ತ್ರಿಕೋನಾಕಾರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟು ಭಾಗಗಳಿಂದ ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿತು.