ವಶಿಷ್ಠರು ರಾಜ ದಶರಥನಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣ ರಾಜರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕರೆತರಬೇಕೆಂದು ರಾಜನ ಆದೇಶದಿಂದ ಮಹಾನ್ ದूतರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಶಿಷ್ಠರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸುಮಂತ್ರನು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಯೋಗ್ಯ ಪುರುಷರಿಗೆ ರಾಜರನ್ನು ಕರೆತರಲು ತಕ್ಷಣ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ವಶಿಷ್ಠರ ಸೂಚನೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾದ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಸುಮಂತ್ರನು ಸ್ವತಃ ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ರಾಜರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಯಜ್ಞದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವವರು ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಶಿಷ್ಠರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಶಿಷ್ಠರು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ಯಾರಿಗೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಅವಮಾನದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ನೀಡಬಾರದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಏನಾದರೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ನೀಡಿದರೆ, ಅದು ದಾತನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕೆಲ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಅವರು ದಶರಥನಿಗೆ ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳನ್ನು ತಂದರು. ವಶಿಷ್ಠರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನರಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿಮ್ಮ ಆದೇಶದಂತೆ ರಾಜರು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ಅವರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠ." ಯಜ್ಞದ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಪುರುಷರು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸದಿಂದ ಯಜ್ಞವಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆರಂಬಿಸಬಹುದು. ಯಜ್ಞವಾಡಿ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳ ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದೆ; ರಾಜನಾದ ನೀವು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದಂತಿರುವ ಆ ಯಜ್ಞವಾಡಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ವಶಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಋಶ್ಯಶೃಂಗರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಭೂಪತಿ ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರದಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವಾಡಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಶಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಋಶ್ಯಶೃಂಗರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಯಜ್ಞವಾಡಿಗೆ ತೆರಳಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು; ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ಇದು ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಸರ್ಗ; ಕೇಳಿರಿ. ವರ್ಷ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡು, ಕುದುರೆ ವಾಪಸ್ಸು ಬಂದಾಗ, ರಾಜನ ಯಜ್ಞವು ಸರಯೂ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಋಶ್ಯಶೃಂಗನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನಿಗಾಗಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರು ಆಗಿರುವ ಯಜ್ಞಪೂಜಕರು, ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಪ್ರವರ್ಗ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಸದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ದ್ವಿಜರು ಎಲ್ಲಾ ಪೂರಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದ eminent ಋಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಾತಃ ಕಾಲದ ಸೋಮಪೀಡನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯು ಸರಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು; ಪಾಪರಹಿತ ರಾಜನು ಯಜ್ಞದ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ನಂತರ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೋಮಪೀಡನ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನಿಗಾಗಿ ತೃತೀಯ ಸೋಮಪೀಡನವೂ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಋಶ್ಯಶೃಂಗ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಶುದ್ಧ ಉಚ್ಛರಣೆಯ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರು, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಮಧುರ ಮತ್ತು ಮೃದು ಗಾಯನದಿಂದ, ಹೋತೃಗಳು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥರಿಗೆ ಹೋಮದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಒಂದೂ ಹೋಮ ತಪ್ಪಿರಲಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಭದ್ರತೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾರೂ ಹಿಂಜರಿಯದವರು ಅಥವಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದವರು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ; ಯಾವುದೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯ ಸೇವಕನಾಗಿರದವರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸದಾ ಊಟ ಮಾಡಿದರು, ಯಜಮಾನರಿರುವವರು ಊಟ ಮಾಡಿದರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಗಳು ಕೂಡ ಊಟ ಮಾಡಿದರು. ಹಿರಿಯರು, ರೋಗಿಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ಊಟ ಮಾಡಿದರು; ಆದರೂ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೂ, ತೃಪ್ತಿಯ ಭಾವನೆ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ದಿನ, ಪರ್ವತದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಆಹಾರದ ರಾಶಿಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ತಯಾರಾಗಿದ್ದವು. ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಗುಂಪುಗಳು ಆ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು, "ಅಹಾ, ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ—ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ!" ಎಂದು ರಾಘವನು ಕೇಳಿದನು. ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತ ಪುರುಷರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು, ಇತರರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಳಪಿಸಿದ ರತ್ನಗಳ ಕಿವಿಬೊಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಪಟು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅನೇಕ ತರ್ಕ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಒಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಒಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರು. ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ದ್ವಿಜರು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಯಜ್ಞವಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ರಾಜನ ಯಜ್ಞಪೂಜಕರಲ್ಲಿ, ಆರು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನಿ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ಅಶಿಕ್ಷಿತ, ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಪಾರಂಗತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಯಜ್ಞದ ಯೂಪಗಳನ್ನು ಏಳಿಸಿದಾಗ, ಆರು ಬಿಳ್ವದ ಮರದಿಂದ, ಆರು ಖದಿರದಿಂದ, ಆರು ಬಿಳ್ವದ ಮರದಿಂದ, ಮತ್ತು ಇತರವು ಹಸಿರು ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಯೂಪವನ್ನು ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕ ಮರದಿಂದ, ಮತ್ತೊಂದು ದೇವದಾರು ಮರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; ಈ ಎರಡು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಹಿಡಿಯಲು ಬಾಹುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು; ಯಜ್ಞದ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಂಗಾರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಯೂಪಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ರತ್ನಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರಿಗರು ದೃಢವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಪುಣವಾಗಿ, ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಎಂಟು ಬದಿಯುಳ್ಳ, ನಯವಾದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ರಾಜ ದಶರಥನ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವು ಮಹಾ ವೈಭವದಿಂದ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿತು.