ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯವರ todayಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ, ಕೋಸಲ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತನಾದ ಭಾನುಮಂತ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯ ಹೊಂದಿದ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಮಗಧದ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಕರೆತರಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ, ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನ, ಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ, ಪೂರ್ವದೇಶ, ಸಿಂಧು, ಸೌವೀರ ಮತ್ತು ಸೌರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜರನ್ನು ರಾಜಾಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ಕರೆತರಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಭೂಮಂಡಲದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮತ್ತಿತರ ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣ ರಾಜರುಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಬಂಧು-ಬಳಗದವರೊಂದಿಗೆ, ರಾಜಾಜ್ಞೆಯಂತೆ ಮಾನ್ಯ ದೂತರ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕರೆತರಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. ವಸಿಷ್ಠರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸುಮಂತ್ರನು ಕೂಡಲೇ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆ ರಾಜರನ್ನು ಕರೆತರಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಯವರ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಸುಮಂತ್ರನು ತಾನೇ ವೇಗವಾಗಿ, ವಿವೇಕಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆ ರಾಜರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಹೊರಟನು. ಆಗ, ಯಜ್ಞದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವರು ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಸಿಷ್ಠರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಯಾರಿಗೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಅವಮಾನದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ನೀಡಬಾರದು." ಏಕೆಂದರೆ, ಅವಮಾನದಿಂದ ಏನಾದರೂ ನೀಡಿದರೆ ಅದು ದಾತಾವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಮಹಾರಾಜರುಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಪಾರ ರತ್ನಗಳನ್ನೂ ತಂದರು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ವಸಿಷ್ಠರು ದಶರಥನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರುಗಳು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸದಿಂದ ಹೊರಟು ಯಜ್ಞವಾಟಿಕೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು." "ನೀವು ಎಲ್ಲ ಬದಿಗಳಿಂದ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ವಸ್ತುಗಳ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯನ್ನು ತೋರಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅದು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ," ಎಂದರು. ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಋಶ್ಯಶೃಂಗ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಭೂಪತಿಯಾದ ದಶರಥನು ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವಾಟಿಕೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಆಗ, ವಸಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಋಶ್ಯಶೃಂಗರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಜ್ಞಕರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಯಜ್ಞಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಆಲಿಸಿರಿ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಷ ಪೂರೈಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಕುದುರೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಸರಯೂ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಜ ದಶರಥನ ಯಜ್ಞ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಋಶ್ಯಶೃಂಗ ಮುತುವರ್ಜಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಈ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನಿಗಾಗಿ ಮಹಾ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೋತ್ರುಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಪ್ರವರ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಸದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಮಾರ್ಗದಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಿ, ದ್ವಿಜರು ಉಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರು. ಆ ನಂತರ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಾತಃಸವಿನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನೂ ನೀಡಿ, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ರಾಜನು ದೀಕ್ಷಿತನಾದನು. ಬಳಿಕ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೋಮಾಭಿಷೇಕವೂ ನಡೆಯಿತು. ಮೂರನೇ ಸೋಮಾಭಿಷೇಕವೂ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಋಶ್ಯಶೃಂಗರು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಹೋತ್ರುಗಳು ಮಧುರವಾದ, ಮೃದುವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಯಾವುದೇ ಹವಿಯು ತಪ್ಪದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿಖರವಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ ನಡೆಸಿದಂತೆ, ಭದ್ರತೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹಸಿವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ದಣಿದವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಜ್ಞಾನಿಯಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯ ಸೇವಕನಲ್ಲದವರಿರಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಯಜಮಾನರು, ವನಪ್ರಸ್ಥರು, ಭಿಕ್ಷುಕರೂ ಕೂಡ ಸದಾ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದರು. ಹಿರಿಯರು, ರೋಗಿಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ತಿನ್ನುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರೂ, ತೃಪ್ತಿಯ ಭಾವನೆ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಪರ್ವತದಷ್ಟು ಆಹಾರಕೂಟಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದುವು. ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಸಮೂಹಗಳು ಆ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, "ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ರುಚಿಕರವಾಗಿದೆ. ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ," ಎಂದು ರಾಘವನು ಕೇಳುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು. ಅಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪುರುಷರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ರತ್ನಮಯ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳ, ವಾಗ್ಮಿಗಳಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪರಸ್ಪರ ತರ್ಕವಿಮರ್ಶೆ ನಡೆಸಿದರು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ದ್ವಿಜರು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ರಾಜನ ಯಜ್ಞಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಷಡ್ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಮ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಥಿಲರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿಲ್ಲದವರಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷರಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಜ್ಞಸ್ಥಂಭಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಾಗ, ಆರು ಬಿಲ್ವ ಮರದಿಂದ, ಆರು ಖದಿರ ಮರದಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಆರು ಬಿಲ್ವದಿಂದ, ಹಾಗೂ ಇತರ ಬಳ್ಳಿಯ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕ ಮರದಿಂದ, ಮತ್ತೊಂದು ದೇವದಾರು ಮರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; ಈ ಎರಡು ಮಾತ್ರ ಕೈಯನ್ನು ಚಾಚಿದಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಪರಾಂಗತರು, ಯಜ್ಞವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಯಜ್ಞದ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಂಗಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗೆ, ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನ ಮಹಾ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ, ವೈಭವದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲರ ಸಂತೋಷದ ನಡುವೆ ನೆರವೇರಿತು.