ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಮಹಲ್ನೊಳಗೆ, ಕೌಸಲ್ಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗ ರಾಮ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಕಾಣದೆ ದುಃಖದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಳವಳಗೊಂಡಿದ್ದಳು. “ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಈಗ ಶಕ್ತಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಿಯ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಕಾಣದೆ ಇರುವುದರಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹೀನವಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಕೌಸಲ್ಯಾ ಆಕ್ರಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ. “ಇಂದು, ಮಗನಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಯಾನಕ ಅಗ್ನಿ ನನ್ನನ್ನು ದಹಿಸುತ್ತಿದೆ; ಬೇಸಿಗೆಯ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಈ ದುಃಖ ದಹಿಸುತ್ತಿದೆ.” ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೌಸಲ್ಯಾ ಹೀಗೆ lament ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸ್ತ್ರೀಯಾದ ಸುಮಿತ್ರಾ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ಅಯ್ಯಾ, ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ಎಲ್ಲ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದು, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಇಂತಹ ಅಳಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಂದನದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನಿಮ್ಮ ಮಗನು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಹಾತ್ಮ ತಂದೆಗೆ, ಸತ್ಯವಂತನಿಗೆ, ಮಹೋನ್ನತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವ ರಾಮನು, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸದಾ ಸತ್ಪ್ರವರ್ತಕರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ದುಃಖಪಡಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸದಾ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ದಯಾಳು, ಇಂತಹ ಮಹಾತ್ಮನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವೈದೇಹಿಯು, ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅರಣ್ಯ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದರೂ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠನಾದ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಯ ಧ್ವಜವನ್ನು ಎತ್ತಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಮಗನು, ಏಕೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯಬಾರದು? ರಾಮನ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಅರಿತಿರುವುದರಿಂದ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸುಡಬಾರದು. ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಬೀಸುವ ಮೃದುವಾದ, ಸುಖಕರವಾದ ಗಾಳಿ ಸದಾ ರಾಮನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ತಾಪ ಅಥವಾ ಚಳಿ ನೀಡದೆ. ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ, ಚಂದಿರನು ಮೃದುವಾಗಿ, ಶೀತಲವಾಗಿ, ಪಾಪರಹಿತ ರಾಮನನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ತಾಪವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು, ಮಹಾಬಲಿಯ ದಾನವರಾಧಿಪತಿ, ತಿಮಿಧ್ವಜನ ಮಗನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತಮಾಡಿದ ನಂತರ, ರಾಮನಿಗೆ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನು. ಇಂತಹ ಪುರುಷಸಿಂಹ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ. ಅವನ ಬಾಣಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬರುವ ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆ ಇದ್ದಾಗ ಭೂಮಿಯು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇರಬಾರದೆ? ರಾಮನಿಗೆ ಇರುವ ಅದೃಷ್ಟ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನ ಅರಣ್ಯ ವಾಸ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿಯೇ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಯು ಅಗ್ನಿಗೆ, ನಾಯಕನು ನಾಯಕನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದಂತೆ, ರಾಮನು ಪ್ರಕಾಶ, ಕೀರ್ತಿ, ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ನಗರದಲ್ಲಿರಲಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪುಗಳೂ ಇಲ್ಲ. ರಾಮನು, ಪುರುಷಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಭೂಮಿ, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಜೊತೆಗೊಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿಯೇ coronation ಗೆ ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಹೊರಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಜನರು ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಾರೆ. ಸೀತಾ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಅದೃಷ್ಟವೂ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ಬಣದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ದರ್ಭ ಧರಿಸಿದ unconquered hero ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಏನು ಅಸಾಧ್ಯ? ಬಾಣ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾಮನಿಗೆ ಏನು ಅಸಾಧ್ಯ? ಶೀಘ್ರವಾಗಿಯೇ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ; ದುಃಖ ಮತ್ತು ಮೋಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳಾದ ನೀವು, ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ಚಂದ್ರನಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶಿರವನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ಪುನಃ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು, coronation ನಂತರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಯುತ್ತೀರಿ. ದುಃಖ ಅಥವಾ ನೋವು ಇರಬಾರದು; ರಾಮನಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಶಕುನವೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರವಾಗಿಯೇ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳಾದ ನೀವು, ಇತರ ಜನರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬೇಕು; ಈಗ ಏಕೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ರಾಘವನು ನಿಮ್ಮ ಮಗನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನೀವು ದುಃಖಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಲ್ಲ; ರಾಮನು ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಬಾಗುತ್ತಾ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿಯೇ ನೀವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮೇಘವು ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುವಂತೆ. ಅವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿಯೇ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳಿ, ತನ್ನ ಮೃದುವಾದ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಶೂರಪುತ್ರನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಬಾಗುತ್ತಾ, ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಮೇಘಗಳು ನೀರನ್ನು ಸುರಿಸುವಂತೆ. ಹೀಗೆ, ರಾಮನ ತಾಯಿಗೆ, ಸಮಾಧಾನಕರ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ರಾಣಿ ಸುಮಿತ್ರಾ ಮೌನವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನ ಪತ್ನಿ ಕೌಸಲ್ಯಾ, ಆ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವಳ ದುಃಖವು autumn ಕಾಲದ ನೀರಿಲ್ಲದ ಮೇಘದಂತೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾಸಿತು. ಇಂತು, ಮಹತ್ವದ ಅಯೋಧ್ಯಾ ಕ್ಯಾಂಡದ ನಾಲ್ವತ್ತನಾಲ್ಕುನೇ ಸರ್ಗವು ಮಹಾಕವಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಇದೀಗ, ರಾಮಾಯಣದ ನಾಲ್ವತ್ತಐದುನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದ ಜನರು, ಅವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ರಾಜನು, ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನು, ಧರ್ಮದ ಕಾರಣದಿಂದ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋದರೂ, ಜನರು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗದೆ, ರಾಮನ ರಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ, ರಾಮನು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕರು ರಾಮನಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಕಕುತ್ಸ್ಥನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡಿದನು. ಹೀಗೆ, ರಾಮಾಯಣದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಬರುವ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಹಾರ, ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಜನರ ಭಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದೆ.